Re: Ya salió el peine..
Bueno, al menos esto no es obra de López Obrador. Uf!
Tú deja que la gente de "arte" de la revista HOLA haga su chamba ¿no?, ellos sabrán porqué lo hicieron....supongo. Digo, es publicación de origen español, ¿o me equivoco?
Igual fue un defecto de luz. Un rollo fotográfico ya viejo. Error de dedo en la edición; las prensas de impresión; tintas defectuosas. Usted qué sabe.
Al final, ¿cuánto güeros-güeros hay en México? Me atrevo a opinar que no más del 10% de la población, y chance me estoy viendo exagerado.
Bueno, en las estructuras políticas de poder eso ya no es tan cierto, lo de hoy son los Morenos.....jajajaja, ¿qué no?
Por qué la portada de ‘Vogue’ México con Yalitza Aparicio es histórica
Originalmente publicado por kabrakan
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Tú deja que la gente de "arte" de la revista HOLA haga su chamba ¿no?, ellos sabrán porqué lo hicieron....supongo. Digo, es publicación de origen español, ¿o me equivoco?
Igual fue un defecto de luz. Un rollo fotográfico ya viejo. Error de dedo en la edición; las prensas de impresión; tintas defectuosas. Usted qué sabe.
Al final, ¿cuánto güeros-güeros hay en México? Me atrevo a opinar que no más del 10% de la población, y chance me estoy viendo exagerado.
“Fea”. “Prieta”. “Naca”. Este tipo de adjetivos racistas y clasistas aparecen con frecuencia en las redes sociales cuando se habla de la figura de Aparicio (Oaxaca, 1993). En una sociedad con una identidad tan compleja y rica como la mexicana, los rasgos caucásicos de una minoría de la población todavía siguen siendo los que dominan en los medios, la publicidad y –por supuesto– las estructuras de poder. Los “güeros” (de piel clara) son una minoría en las estadísticas, pero su peso social es grande
Por qué la portada de ‘Vogue’ México con Yalitza Aparicio es histórica
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