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Viejo 25-May-2011, 11:50
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Arrow Ciencias políticas y sociales..'Zoon Politicon'decia Aristoteles

INTRODUCCIÓN..a la oscura y misteriosa CIENCIA POLITICA

La ciencia Política surgió como una forma de pensamiento + bien filosófico que estuvo dentro de otras ciencias y que al transcurrir de las investigaciones le tomaron más importancia y a lo largo del tiempo pasó por diversas etapas y periodos que la fueron fortaleciendo y dando consistencia hasta llegar a ser conocida como una verdadera ciencia autónoma a fines del siglo XIX relacionándose con otras ciencias sociales para una mejor explicación de los fenómenos que estudia.

Nos encontramos con que la Ciencia Política se rige por objetos de estudios como el poder, estado y concepciones intermedias y que cada autor tiene una posición nueva, por lo cual su objeto no es algo enteramente definido, por tanto, su concepto también es variable, pero todos coinciden en que estudia fundamente el ejercicio, distribución y organización del poder politico en una sociedad.

Por ende, la acción del politólogo en la sociedad es fundamental ya que encamina a nuestra sociedad en el proceso de toma de decisiones referente a su desarrollo integral, acentuando a veces el + bien escaso espíritu humanista,a veces progresista y hasta democrático en nuestras acciones.


ALGUNOS CONCEPTOS BÁSICOS

CIENCIA: Conjunto de conocimientos obtenidos mediante la observación y el razonamiento, sistemáticamente estructurados y de los que se deducen principios y leyes generales.


Concepto de ciencia social

Conjunto de disciplinas académicas que estudian el origen y el desarrollo de la sociedad, de las instituciones y de las relaciones e ideas que configuran la vida social.
Las ciencias sociales están formadas sobre todo por la antropología, la arqueología, la sociología, las ciencias políticas, la economía, la geografía, la historia e historiografía, el derecho, la psicología, la criminología y la psicología social.

Concepto de Estado(poblacion,territorio,gobierno)

El Estado es una institución compuesta por dos elementos básicos . El primero es un elemento abstracto, sociológico y jurídico : la reunión de individuos jurídicamente organizados que pertenecen a una nación. El segundo elemento es concreto y técnico, está compuesto por las autoridades y funcionarios públicos de esta institución y que son los componentes y generadores del Estado burocrático administrativo.

La Ciencia Política concibe al Estado como instrumento al servicio de los intereses políticos en juego y de las fuerzas políticas. Intenta no sólo desjuridizar los fenómenos del poder, sino superar los fundamentos teóricos y metodológicos que justifican los mecanismos de coacción y dominación de los diversos tipos de Estado, porque éste es una de las tantas expresiones de la vida política.

Concepto de Gobierno

Gobernar quiere decir mandar, dirigir, por eso quienes gobiernan mandan y dirigen tomando un conjunto de decisiones que, por su naturaleza, son de carácter público; es decir, recaen sobre la personas que componen una nación y, en algunos casos, sobre la llamada sociedad internacional.

La Ciencia Política se preocupa del gobierno, no por razones históricas, sino científicas. Esta preocupación científica por conocer qué es el gobierno y cómo funciona obedece al profundo interés que tienen los científicos políticos por estudiar quiénes toman decisiones, cómo se toman estas decisiones y, a quiénes afectan. Para ello los politólogos han elaborado una teoría descriptiva y explicativa del gobierno, que se llama Teoría del Gobierno.

Concepto de Poder politico

Capacidad que tiene una persona o un grupo de personas de imponer y tomar decisiones dentro de un sistema social, subsistema y parasistema, sobre otras personas o grupos de personas, con el consentimiento de éstas o en contra de su voluntad dentro de una relación dinámica y antagónica.

De esta definición podemos deducir que el poder siempre importa un comportamiento arbitrario dentro de una relación de mando-obediencia, una capacidad de imponer criterios y valores a costa de la opinión favorable y adversa de los demás, encuadrada en una actividad humana interrelacionada, dinámica y por ende conflictiva en una sistema político.

Cuando la capacidad de decisión está respaldada por la fuerza pública y amparada por el Derecho Positivo, el poder se convierte en autoridad y es legítimo.

Editado por Cronos en 25-May-2011 a las 11:53
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  #2  
Viejo 28-May-2011, 18:13
Serrana Serrana no ha iniciado sesión
Forista Cuarzo
 
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De: Montevideo, Uruguay
Posts: 84
Predeterminado Re: Ciencias políticas y sociales..'Zoon Politicon'decia Aristoteles

Interesante, Cronos.
Ciencia politica, relaciones de poder, democracia, etc conceptos que usamos a menudo pero seriamos incapaces de definir. A veces es interesante leer como pueden ser expresados mas rigurosamente ese tipo de conceptos.
Un saludo.
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  #3  
Viejo 08-June-2011, 16:23
Cronos Cronos no ha iniciado sesión
desde el oráculo de Delfos
 
Registrado: 19-02-08
Posts: 9,309
Arrow La politica:que es,que no es;como,cuando ,porque existe

La palabra "Política" proviene del vocablo griego polis que, esencialmente, significa "ciudad" y, por extensión, "asentamiento permanente de seres humanos".


La Historia nos relata que la estructura política de la antigua Grecia se hallaba construída sobre la base de pequeñas comunidades, altamente independientes y virtualmente soberanas, nucleadas alrededor de los más importantes centros urbanos. La urbe, es decir: la polis, se convirtió así en la unidad orgánica esencial de las comunidades aglutinadas a su alrededor. En consecuencia, toda la actividad relacionada con la organización de esas comunidades se refería principalmente a la polis misma. De allí el nombre de política que se le dio a la ciencia, estudio o tratado relacionado con la vida de la polis.


En ese ámbito de comunidades reducidas y en gran medida independientes, la ciencia política no podía pasar de ser una disciplina que analizaba (en forma más o menos sistemática) las estructuras que regulaban la vida social de la época. De hecho, para los griegos, Política, Ética y Economía formaron parte de lo que llamaron la "filosofía práctica".


Debe destacarse, sin embargo, que desde la óptica política de los griegos de hace más de 2.000 años atrás, resultaba igualmente válido basar la especulación política sobre hechos abstractos que fundamentarla en hechos concretos. La clásica disputa de Platón y Aristóteles es, probablemente, el mejor ejemplo de ello.


Mientras que en la Politeia de Platón hallamos la descripción de un Estado ideal, en la Política de Aristóteles encontramos un riguroso sistema de datos aportados por la observación, la comparación y la investigación de la realidad. Así, Platón nos describe un Estado hipotético, con sus artesanos, sus sabios y sus guerreros; su ordenamiento eugenético y económico; culminando el esquema en la figura de un "rey filósofo" que representa probablemente uno de los imposibles políticos más estupendos que jamás se hayan imaginado. Aristóteles, por el contrario, nos habla de las distintas "formas" concretas del Estado; de las distintas Constituciones vigentes en su época y del proceso dinámico de cambio que ya se observaba en aquellos tiempos, con regímenes políticos que oscilaban entre monarquías, aristocracias y repúblicas, con sus respectivas desviaciones patológicas de tiranías, oligarquías y demagogias1.


De este modo, desde el mismo origen de nuestra cultura venimos arrastrando dos enfoques sustancialmente distintos de la Política. Uno de ellos, desde una óptica normativa, pone énfasis en los objetivos de la polis; el otro, desde una visión pragmática, se concentra prioritariamente en las condiciones, las posibilidades y los límites impuestos a la voluntad de organizar y mandar en esa misma polis.


A este planteo dialéctico lo podemos rastrear en Occidente a todo lo largo y ancho de la Historia de la Política. Tanto en el relato histórico de los hechos políticos como en el devenir de las tendencias, doctrinas o ideologías políticas, siempre hallaremos, o bien cierta preminencia de la especulación normativa, o bien un mayor énfasis pragmático. Esta tensión, establecida entre los extremos virtualmente opuestos de lo deseable por un lado y lo posible por el otro, es quizás el factor principal que hace de la Política algo dinámico, polémico, deliberativo y frecuentemente controvertido.


Partiendo, pues, de la realidad y recordando, además, lo que se expuso en relación al término polis, se puede apreciar que podemos hablar de Política allí dónde se verifican - como mínimo - dos fenómenos:

- Un conjunto de seres humanos que conviven compartiendo el mismo destino, y

-Una determinada organización social en cuyo marco se toman decisiones que afectan o pueden afectar al conjunto.


De modo que, ya desde una visión panorámica y general, se hace claro que hallamos a la Política allí - y sólo allí - en dónde hay una comunidad organizada de seres humanos. Sin seres humanos no hay Política; como que tampoco la hay si no existe al menos algún grado de organización social. Esto puede parecer una verdad de Perogrullo, pero, sin embargo, constituye el punto de referencia objetivo que muchas ideologías han ignorado.


De lo anterior se desprenden varias conclusiones. Por de pronto, el hecho de que sea posible tomar decisiones válidas para toda una comunidad y hacerlas cumplir nos revela la existencia de un Poder. Por el otro lado, la correlación entre leyes naturales y ciertas decisiones de la actividad política nos revela la posibilidad de establecer una Ciencia. Finalmente, la presencia del elemento intuitivo nos indica que la actividad, al menos en alguna medida, también es un Arte.


Tenemos, así, en apretada síntesis, los elementos esenciales que nos permiten definir a la Política desde múltiples ángulos. Desde el punto de vista del proceso de toma de decisiones la Política es, simplemente, actividad en relación con el uso del Poder, entendiendo a este Poder como la capacidad de incidir en forma efectiva sobre el destino de un conjunto de seres humanos. Desde el punto de vista de la ciencia social, la Política es una ciencia orientada a investigar y a establecer las condiciones que un conjunto de seres humanos necesita para lograr un cierto nivel de desarrollo. Y, por último, desde el punto de vista de una planificación estratégica, la Política es el arte de adelantarse a los acontecimientos, previendo la posible adecuación de las estructuras del conjunto humano a las condiciones y a los desafíos que presentará el futuro.

Resumiéndolo todo: la Política implica el Poder de conducir y/o mandar, la ciencia de organizar y el arte de prever. De estos elementos esenciales surgen en forma natural y correlativa, como veremos más adelante, las funciones de conducción, síntesis y previsión de ese órgano jerarquico-político por excelencia que es el Estado.

Si observamos las distintas disciplinas que ha desarrollado el ser humano veremos que todas ellas tienen un ámbito, un objeto, un dominio propio. Pero, más allá de esto, podremos detectar también que, en cada uno de estos dominios, la enorme mayoría de las disciplinas opera con categorías bipolares que le son específicas. La razón de esto quizás podría rastrearse hasta la arquitectura misma de la Lógica occidental que, en esencia y en muy última instancia, se basa sobre el principio de no contradicción.

La Política no escapa, en absoluto, a esta regla. El dominio específico de la Política es el Poder y el mando y su bipolaridad intrínseca se manifiesta en la tendencia a dividir ese dominio burdamente en las dos categorías de amigos y/o subditos y rivales y/o enemigos.

De este modo debe quedar claro que en Política, el enemigo es a veces el enemigo público; vale decir: aquél que tiene una actitud rival o hasta hostil hacia parte o toda la comunidad; aquél que está dispuesto a iniciar hostilidades...

Más todavía: este enemigo no sólo no es equivalente al enemigo privado sino que su categoría no tiene absolutamente nada que ver con odios, antipatías, fobias o rencores personales; así como tampoco tiene nada que ver con simpatías, filias, amistades, apegos o cariños personales. El enemigo, en Política, simplemente no es una categoría emocional o privada. Por el contrario: es una categoría objetiva y pública...
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  #4  
Viejo 12-June-2011, 10:53
Avatar de Tatiana
Tatiana Tatiana no ha iniciado sesión
Forista Amatista
 
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Predeterminado Re: Ciencias políticas y sociales..'Zoon Politicon'decia Aristoteles



INTRODUCCIÓN

La palabra “polis” se usaba para denominar a las ciudades estado de la antigua Grecia., y que se desarrollaron hasta la ocupación romana.
Con este término se denominaba a la ciudad en sí y a todo el territorio de alrededor que controlaba.
Las polis griegas eran ciudades-estado totalmente independientes entre sí, y se caracterizaban por una forma de gobierno autárquica.
Tenían un tamaño que podía variar y generalmente tenían poca extensión.

DESARROLLO

El centro de la ciudad lo constituía una ciudadela que ocupaba el punto más alto, y allí eran guardadas las armas y se construían los templos más importantes. Esta parte de la ciudad se denominaba acrópolis.
Pero ahí no es donde vivían los griegos, ya que estos vivían en el “asta”, que rodeaba la acrópolis, y era donde se ubicaba también el “ágora”, que era una especie de mercado.
El “ágora” era lo que verdaderamente constituía el centro de la polis, ya que allí tenía lugar la vida política de la polis, y era un lugar donde hacer un intercambio tanto de mercancías como de ideas.
Las polis mantenían cada una su unidad política, económica y social, pero compartían todas una lengua y una religión común para todas.
Las ciudades crecían bajo un plano de tipo cuadrangular o hipodámico. Todas las calles deberían tener la misma anchura y deberían seguirse algunos criterios para la organización de los oficios.
Son frecuentes los edificios públicos, que tienen funciones colectivas. Ejemplo de estos tipos de edificio son los templos.
La casa griega está organizada alrededor de un patio central, pero no eran de muy buena calidad.

CONCLUSIÓN

Con las polis griegas, se desarrolló mucho más la organización de las ciudades y gracias a su organización en el trazado urbano otras ciudades más adelante copiaron su plan hipodámico como sistema para organizar sus calles también.

ANEXOS

En Grecia se daba más importancia a la vida pública que a la privada.
([url[/url])
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  #5  
Viejo 19-August-2013, 19:21
Cronos Cronos no ha iniciado sesión
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Registrado: 19-02-08
Posts: 9,309
Arrow 'Zoon Politicon'decia el proesclavista Aristoteles,el MODO d'PRODUCCION de la época!

El MODO de PRODUCCION predominante hace más de 2,000 años en la GRECIA CLASICA era LA ESCLAVITUD,como lo fue tambien en ROMA y su eventual y extenso IMPERIO,con o sin CRISTIANISMO y/o JUDIOS...
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  #6  
Viejo 18-November-2013, 09:22
Cronos Cronos no ha iniciado sesión
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Posts: 9,309
Predeterminado Re: Ciencias políticas y sociales..'Zoon Politicon'decia Aristoteles

Los/las esclavos/as de todas las edades erán considerados como'animales',a veces 'domesticos'y,si bien les iba,como una especie de útiles mascotas...
Niños,niñas esclavos erán usualmente objeto de la pederastia de sus propietarios,muchas veces'bisexuales' + que activos,sexualmente curiosos...
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