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  #11  
Viejo 19-August-2013, 18:38
kabrakan kabrakan no ha iniciado sesión
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Predeterminado Re: ¿Cuando el ser humano adquirió conciencia de que debía adorar a un solo Dios?

En los primeros años de reinado, Amenofis IV siguió los consejos de su madre Teye y se hizo coronar en Hermonthis. La elección fue intencionada, ya que estaba rompiendo la tradición de elegir el templo de Karnak. Lo que realmente se buscó fue un escenario donde se rindiese culto al dios solar por lo que tenía de similitud con Atón. La ceremonia la dirigió Aane, el hermano de la reina viuda Teye, como era el sumo sacerdote de Karnak y Hermonthis, es posible que fuera suya la idea de librar esta primera batalla contra el clero en general. Aunque el nuevo Faraón no dejó de considerarse “el elegido de Amón-Ra”. También fijó su atención en el dios Chu, pero con el propósito de arrebatarle eso de que daba la vida. Lo mismo haría con la divinidad halcón Horajty, el “Horus de la Doble Región de la Luz”, con el fin de tomar su condición de creador de la luz solar, atributos que pensaba incorporar a Atón, la deidad única, y de esta manera, y con la ayuda de importantes funcionario que no eran sacerdotes, el Faraón comenzó a trasladar atributos de otras divinidades a Atón, el dios en el que creía.

Gracias a los vestigio arqueológicos con que contamos, se tiene la certeza de que su fe en este Dios-Sol, le llegó en un proceso lento, después de leer una gran cantidad de textos sagrados, analizar el injusto comportamiento de los sacerdotes y descubrir la enorme cantidad de falacias que se encerraban en la mitología egipcia. En el momento que estuvo convencido de su fe, pasó a hablar con su madre, a la que convirtió en su gran animadora. En realidad, ella también había apoyado a su esposo desde el primer instante que mostró sus preferencias por Atón.

Los sacerdotes advirtieron el peligro cuando el nuevo Faraón dejó de asistir a las ceremonias de los templos, debido a que solo le interesaba encontrarse presente en las dedicadas únicamente a Atón. Pronto fueron informados por sus espías de que los arquitectos estaban trazando los planos de nuevos edificios religiosos, todos los cuales serían para la divinidad que iba a reemplazar a todas las demás , ya que era la única y no admitía ningún tipo de competencia. Cuando Amenofis IV llegaba a una ciudad donde no existían templos de Atón, ya se había instalado una gigantesca tienda o carpa, para que toda la corte pudiese rendir culto a la representación divina de La Verdad, el Amor y la Fraternidad. Una peculiaridad de estas tiendas era que no contaban con techo, además de estar orientadas hacia el este , para que los rayos solares entrasen en el mismo instante de aparecer por el horizonte; la mejor forma de que todos los asistentes recibieran la protección del nuevo dios desde el amanecer hasta la caída de la tarde.

Pero hubo en la vida de Amenofis IV otro personaje mas importante que su sabia madre Teye, sus asesores seglares y los sacerdotes que los seguían incondicionalmente: Su esposa Nefertiti.

Quién fue realmente Nefertiti?

Para los arqueólogos la figura de Nefertiti resulta mas fascinante que la de Cleopatra, acaso porque de la primera se conserva un busto de una impresionante belleza, a pesar de que uno de sus ojos aparezca vacio, o porque de la segunda lo conocemos casi todo. El hecho es que la esposa de Amenofis IV ha merecido millares de estudios, sin que los autores de los mismos se pusieran de acuerdo en los orígenes del mito. Una de las ideas mas generalizada es que Nefertiti fue hija de Dusratta, rey de Mitanni, cuando vivía en su país, las tierras Hititas, en donde era llamada princesa Taduhepa, y su llegada a Egipto fue debida a uno de esos habituales matrimonios políticos, que se pactaban para evitar conflictos bélicos o sellar firmes alianzas. Al parecer esta joven hermosísima debía convertirse en una de las esposas secundarias de Amenofis III; sin embargo por una ignorada circunstancia, terminó siendo la esposa del hijo de aquel. A partir de este momento pasó a llamarse Nefertiti o “la bella que ha venido”, porque se considera que esta frase se refiere a la diosa Hator, a su vez, a la esposa del Faraón que ha participado en la ceremonia Tebana de la Sed.

Sin embargo hay otros investigadores que presentan a Nefertiti como la hija de un importante personaje de la corte, que bien pudo ser Ay, al que se consideraba el Padre Divino y era la mano derecha de Amenofis III.
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  #12  
Viejo 22-August-2013, 21:19
kabrakan kabrakan no ha iniciado sesión
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Predeterminado Re: ¿Cuando el ser humano adquirió conciencia de que debía adorar a un solo Dios?

La mañana del dia de la boda.
Nefertiti durmió en una cama estrecha y corta, lo que le extrañó un poco debido a que en su país los lechos eran tres veces mas grandes y ofrecían mayor blandura; sin embargo no estaban labrados con ébano, como aquel, ni contaban con artística incrustaciones de maderas preciosas, metales y piedras entrefinas. Además el colchón de pelo de cabra había sido forrado con un lienzo blanco muy delicado. Nada mas que abrió los ojos, al escuchar una orquesta de mujeres, le llegó un aroma a mirra; en seguida una doncella que la vigilaba para atenderla, avanzó para correr las cortinas de fino lino que protegían de los mosquitos y demás insectos. Así Nefertiti pudo recibir los rayos solares de Atón. Y cuando se incorporó, se pudo comprobar que estaba desnuda.

Pasó al camarín contiguo donde la esperaban un gran número de servidoras, cada una de ellas especializada en calzados, vestidos, collares, maquillajes, pelucas y otros objetos de adorno. Por orden fueron aconsejando a la futura esposa del Faraón, a la vez que le mostraban lo que podía ponerse. Una vez realizada la selección Nefertiti se fue a zambullir en una bañera elevada en un zócalo de mármol, que estaba rodeada de un alabastro traslúcido y brillante. Veinticuatro doncellas trajeron el agua en jarras de oro y plata, y otras dos aparecieron con unos recipientes de esencias aromáticas que vertieron siguiendo los deseos de la futura reina.

Nada mas terminar el aseo personal y ser vestida, además de llevar la peluca y la diadema, parecía una diosa; lentamente llegó al salón de los mármoles, donde la esperaba el Faraón y la princesa Teye. Una simple presentación con el estrechamiento de manos, sirvió para que el matrimonio quedara formalizado. Pocos fueron los asistentes, debido a que los tres personajes mas importantes habían preferido la sencillez, alejándose de la parafernalia anterior en la que tanto papel jugaban los sacerdotes. Allí lo importante era que el Sol o Atón estaba entrando gozosamente por los ventanales. Los antiguos egipcios no valoraban los sentimientos, especialmente a nivel de las pasiones: desde el instante en que la joven pareja quedó unida en matrimonio surgió el amor, nunca enloquecido o arrebatador. Podemos verlo como una conjunción de inteligencias, en un grado que comenzó a funcionar desde la primera noche que compartieron el lecho nupcial. Lo deja bien claro que casi a los nueve meses naciese Meritatón, una preciosa niña.

Desde el momento que Akenatón y Nefertiti convirtieron a Atón en su único dios, hicieron suyo el lema de “Vivir con la Verdad”; dejaron de ocultar sus sentimientos: se besaban y abrazaban en público, compartían el carro de paseos semidesnudos mientras se fundían en un abrazo cercano al coito. Las puertas de sus dormitorios se mantenían abiertas cuando hacían el amor, sin que lo dejaran ante la presencia de sus hijas o de algunos servidores que habían entrado con un recado urgente. La imposición de la Verdad dentro del palacio y en los templos resultó mas complicada de lo esperado por ellos, porque el arte de la política siempre ha sido la manipulación de la realidad en beneficio de unos pocos.

Esa tiranía de que los menos decidan lo que debe conocer la mayoría, a la que hemos de unir el hermetismo ancestral de los sacerdotes, chocaba frontalmente contra las órdenes de servirse de la Verdad o ser sinceros. Lentamente la marejada de la rebeldía fue brotando en las ciudades mas importantes de Egipto, sobre todo en Tebas, donde los sacerdotes se hallaban enfrentados a Akenatón por su obstinada defensa de un dios único. Un descontento que terminó adquiriendo una gran violencia, porque se pagaron a unos grupos de agitadores para que impidiesen la descarga de mercancías en los puertos. Esto trajo consigo el desabastecimiento.
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  #13  
Viejo 23-August-2013, 10:16
kabrakan kabrakan no ha iniciado sesión
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Predeterminado Re: ¿Cuando el ser humano adquirió conciencia de que debía adorar a un solo Dios?

Akenatón y Nefertiti amaban la paz; cuando el Faraón fue informado de lo que estaba ocurriendo en los puertos, procuró dialogar con los grandes sacerdotes. En palacio seguía funcionando lo que podríamos considerar un servicio de espionaje o de conocimiento de los grupos religiosos, políticos, económicos y sociales que podían terminar siendo unos enemigos peligrosos. Esto permitió averiguar quienes eran los verdaderos responsables del desabastecimiento. Sin embargo, las palabras únicamente sirvieron para saber que las pretensiones de los sacerdotes eran desorbitadas: retorno a la adoración de Amón y los demás dioses, que sus máximos representantes fueran nombrados ministros de Hacienda, Comercio, de Asuntos Políticos, etc.

La respuesta de Akenatón fue contar al pueblo, por medio de los pregoneros y otros portavoces, lo que estaba sucediendo. Entonces las gentes humildes se levantaron contra las castas sacerdotales, a las que odiaban desde hacía muchos siglos por considerarlas sus peores enemigos. Cuatro años mas tarde la revuelta quedó solucionada, porque los antiguos templos habían dado paso a otros nuevos dedicados a Atón, el dios único. Y el Faraón pudo iniciar la reforma religiosa de una forma mas drástica: se borraron de millares de paredes los nombres de todas las antiguas divinidades, desaparecieron las estatuas y pinturas de gansos, porque desde siempre habían representado al dios Amón, y se revisaron cientos de documentos para eliminar de los mismos todas las referencias a unas divinidades que ya no contaban para el nuevo Egipto.

La Verdad se había transformado en una censura despiadada, sin sangre, pero mortal en un sentido histórico al negarse Akenatón a construir su religión sobre los cimientos de la vieja. Lo que no pudo conseguir fue derribar los templos, los obeliscos y todos los monumentos. Se limitó a decorarlos de una forma distinta, para que reflejaran la gloria de Atón. Hasta que decidió que se construyeran importantes edificios en KarnaK para honrar a Atón; el primero sería en gran benben de Ra-Horajti, con la intención de plasmar este lema: “La brillantez se halla en el disco solar”. En el benben hemos de ver la piedra celestial, la primera evidencia de la creación solar; una idea inspirada en el templo de Heliópolis.

Todo el conjunto de edificios que fueron construidos se encontraban en el este de la ciudad, precisamente en el lugar por donde salía el sol. Conocemos sus nombres: Gem-pa-Atón (El disco solar ha sido encontrado), Hut-benben (La casa de la piedra primordial), Rud-menu-n-Atón-r-neheh (Robustos serán para siempre los monumentos del disco solar) y Teni-menu-n-Atón-r-neheh (Exaltados serán para siempre los monumentos del disco solar). En todos los templos se pintaron escenas de la vida cotidiana en palacio, como las ofrendas a Atón. Se ha calculado que estos lugares sagrados eran atendidos por unas seis mil ochocientas personas, lo que nos da una idea bastante aproximada de sus colosales dimensiones.

Nota:

El Benben, en la mitología egipcia, más concretamente en la cosmogonía de Heliópolis, fue la montaña primordial que surgió del Nun, y en la que el dios creador Atón se generó a sí mismo y a la divina pareja.

En los Textos de las Pirámides, línea 1587, se refiere Atón a sí mismo como "colina", y se dice que se transformó en una pequeña pirámide, ubicada en el Annu, el lugar donde residía.

El Benben, que podría significar "el radiante", era una piedra sagrada venerada en el templo Solar de Heliópolis sobre la "colina de arena", el templo donde el dios primordial se manifiesta, en el lugar donde fulgen los primeros rayos del sol naciente.
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  #14  
Viejo 26-August-2013, 21:22
kabrakan kabrakan no ha iniciado sesión
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Predeterminado Re: ¿Cuando el ser humano adquirió conciencia de que debía adorar a un solo Dios?

Todo en Egipto era enorme, porque se contaba con unos equipos de especialistas capaces de levantar las pirámides y se hallaban preparados para realizar las proezas arquitectónicas que fueran necesarias. En los cuatro templos de Karnak apareció por primera vez Atón representado como un disco solar, cuyos rayos terminaban en unas manos humanas, y el nombre del Dios único quedaba encerrado en un óvalo, que mas tarde se repetiría en las inscripciones jeroglíficas que rodeaban la figura de Akenatón. Lo que mas sorprendió a los arqueólogos fue la localización de unas estatuas monumentales del Faraón que miden mas de cinco metros de altura; en las mismas se añadieron otras deformaciones físicas, de tal manera que aparece con los ojos rasgados, enormes orejas de lóbulos agujereados, nariz larga y muy gruesos labios y el mentón. Se sabe a quien pertenecen porque sostienen con la mano derecha el flagelo y con la izquierda el cetro.

Estas estatuas bien pueden ser una representación del dios Atón como padre y madre de la creación. También apuntan la posibilidad de que se estuviese demostrando que Akenatón y Nefertiti formaban una sola persona, eran un Faraón doble o uno solo, ya que compartían los sentimientos religiosos sin el menor enfrentamiento entre ellos.

En el cuarto año de reinado de Akenatón, llegaron las fiestas de la regeneración, el culto a Atón ya se hallaba muy extendido; para un pueblo hastiado de la explotación milenaria del clero que inventaba nuevos dioses a quienes se debía rendir culto y tributo, no fue complicada la aceptación de un dios único. De todas las ciudades de Egipto llegaban regalos para el nuevo dios; vino, carnes, ropas, aceites, metales preciosos, etc. Podría verse como si los dioses vencidos estuvieran halagando al único, ya que las mayores cantidades de ofrendas procedían de los templos. ¿Los sacerdotes se habían rendido? Eso aparentaban con su sometimiento.

Por aquellas fechas Akenatón ordenó que se iniciaran los preparativos para celebrar su primer fiesta del Sed, es decir, el ritual mágico de regeneración de la potencia real; un acontecimiento que los Faraones acostumbraban para la primera o segunda decena de su reinado. ¿Acaso es que el creador de la nueva religión se sentía viejo o había presentido, de alguna misteriosa forma que solo le quedaban ocho años de vida? No disponemos de respuesta para esta pregunta clave.

Conocemos el sitio donde se celebró esta fiesta de regeneración; tuvo como escenario el templo de “Atón ha sido encontrado”, que se alzaba al este de la ciudad de Karnak; el edificio ofrecía las formas de un rectángulo de 130m por 100m aproximadamente, y se hallaba orientado hacia la salida del sol. En un patio abierto, circundado por una columnata, quedaban enfrentadas las colosales estatuas reales, las cuales portaban, alternativamente, la doble corona tradicional y las dos altas plumas de Chu, símbolo del aire resplandeciente que facilitaba el movimiento de la vida por el universo. Estas estatuas, de las que ya hemos hablado, representaban probablemente al rey andrógino, encarnando la faceta padre-madre de Atón.

La fiesta supone la confirmación teológica de la coronación; vino a demostrar la omnipotencia del Faraón; el poder de todas las divinidades se concentraba en su persona simbólica; Además, el ceremonial subrayó la realidad sagrada y la importancia de la pareja real; Los talatales localizados en el noveno pilón prueban que Nefertiti y Akenatón desempeñaron los papeles centrales en esta celebración cuyos orígenes se remontan a la primer dinastía; Akenatón encarnó a Ra y Nefertiti a Hator. En el momento de producirse la unión de Ra y Hator, el sol divino vivió una comunión celeste con la diosa del universo, encargada de revelar y embellecer la creación.
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Editado por kabrakan en 26-August-2013 a las 21:23
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  #15  
Viejo 27-August-2013, 19:28
kabrakan kabrakan no ha iniciado sesión
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Predeterminado Re: ¿Cuando el ser humano adquirió conciencia de que debía adorar a un solo Dios?

En las paredes de este templo de Atón se pintaron varias representaciones del rey y la reina intercambiando muestras de afecto; de esta forma se puso de relieve la idea del matrimonio, del amor inalterable que unía a la pareja mas importante de Egipto; la vida divina se trasmitía a la humanidad entera por la pareja real. Por ejemplo, en uno de los bloques aparece el lecho conyugal recibiendo los rayos del sol; a un lado Akenatón y Nefertiti están abrazados; el acto carnal evocado con la nobleza habitual en el arte Egipcio, reviste aquí un carácter sagrado, puesto que va ha ser realizado por la pareja real, elevada a la altura de una entidad divina. Por lo demás, es el lecho vacio lo que se ve iluminado, no el aspecto humano. Gracias a la fiesta del Sed, la pareja reinante cobra una nueva potencia; Poseída de la imagen divina, en el máximo de su eficacia, se halla dispuesta a realizar sus mas importantes acciones.

Igual que sucedería con los otros edificios atonianos de Karnak, este templo fue reducido a pequeños bloques, empleados luego para edificar los pilones de la ciudad; a pesar de la desgracia, quedaron claros testimonios de la fiesta del Sed; esto ha permitido saber que la regeneración del Faraón y el incremento de su poder fecundador se realizaron en aquel sitio, colocado bajo la majestad de Atón, al que se consideraba el dios viviente, el único, aquel a quien pertenece la fiesta del Sed, el señor del cielo y la tierra.

Terminadas las fiestas del Sed, Akenatón planeó la creación de una nueva ciudad dedicada por entero al Dios único. Durante el cuarto año de su reinado, precisamente el día 4 de Farmuti (8 de enero de 1360ac), el Faraón y su esposa viajaron hacia el norte en dirección a Amarna; ya conocían esos territorios, sabían de sus ventajas e inconvenientes y estaban dispuestos a utilizarlos, porque ahí había un valle cerrado al este por una cordillera rocosa y al oeste por el Nilo; además, lo mas importante, se encontraba a 350 kilómetros de distancia de la “maldita” Tebas. No se quería elegir un suelo que recordase a las antiguas religiones, tampoco que se hallara cerca de las zonas de influencia de las grandes ciudades y, sobre todo, que no estuviera asociado a ningún acto de violencia, de tiranía o de los demás pecados. Cuando alguien apuntó la posibilidad de utilizar el territorio de Amarna, la pareja real viajó hasta allí en mas de seis ocasiones.

En el cortejo real iban los mas importantes arquitectos y especialistas en el trazado de nuevas ciudades. Su misión era examinar el terreno, con el único propósito de construir la ciudad que Akenatón deseaba; Sería la primera vez en la historia que un núcleo urbano se creaba primero en los planos, porque antes siempre se había debido respetar los edificios existentes y las peculiaridades del terreno a la hora de organizar las poblaciones.

Akenatón y Nefertiti estuvieron mas de dos años estudiando proyectos que les eran presentados por sus mas fieles colaboradores, todos ellos seguidores de Atón; cada uno de estos pasos se mantuvo en el mas absoluto de los secretos, porque eran muchos los enemigos que andaban al acecho; Se temía que alguien pagase a las tribus Beduinas para que se instalaran en unos parajes que consideraban de paso y que nuca habían utilizado como asentamiento; sin embargo, podían ser obligados a cambiar de opinión. También cabía que se provocara una inundación de las tierras con un desvío intencionado del Nilo, o se causara cualquier otra tragedia. Nada de esto sucedió.

En el instante que Akenatón tomó la decisión de levantar una nueva ciudad, quedó convencido de que la misma iba a representar todos los ideales de su religión; y lo conseguiría gracias a su voluntad y la de su esposa, junto a la prodigiosa colaboración de un conjunto de artistas, la mayoría anónimos, con una capacidad creadora como pocas veces se ha conocido en el mundo.
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  #16  
Viejo 30-August-2013, 00:48
kabrakan kabrakan no ha iniciado sesión
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Predeterminado Re: ¿Cuando el ser humano adquirió conciencia de que debía adorar a un solo Dios?

El escenario era óptimo para que Akenatón expusiera sus planes; lo hizo después de mirar a Nefertiti, cuyo apoyo incondicional le era demostrado continuamente:

“Voy a edificar en estas tierras de Tell al-Amarna una ciudad a la que llamaremos AKETATÓN, porque será dedicada por entero a nuestro padre Atón; nuestro Dios lo ha querido así porque se hallará encerrada entre las montañas y el inmenso rio, aquí le dedicaremos sacrificios para que le resulte grato; os diré mas: si la misma reina me dijera que existen otros sitios mejores que este, no la atendería, tampoco obedecería los consejos de los mas altos dignatarios; porque en este valle quiere Atón que construyamos su ciudad. Pronto se alzarán los templos mayores y menores para Atón; también veréis crecer los palacios del Faraón y de su esposa real.
Mi sepulcro se construirá en la montaña oriental de Aketatón, donde se celebrará mi funeral con infinidad de fiestas en honor de Atón. También se enterrará a mi lado a la reina Nefertiti. . . y a nuestras hijas Meritatón y Maketatón Aunque yo muriese en un lugar del norte, del sur, del oeste o del este, se me traerá aquí, pues mi destino se halla unido a Aketatón para la eternidad. Lo mismo deseo que se haga con la esposa real y con las princesas. También se edificará una necrópolis en la montaña de Aketatón para el Toro Mnevis (representación del dios solar Ra que se adoraba en Heliópolis) y se le enterrará en ella. Habrá sepulcros para el sumo sacerdote de Atón, los padres deíficos de Atón y los servidores de Atón. Además dispondrán de tumbas todos los funcionarios y los habitantes de la montaña occidental de Aketatón. . . “


Con esta promesa Akenatón dejó bien claro que seguía manteniendo la idea de que para los egipcios lo mas importante era la muerte, nunca para adelantarla, ya que estaban obligados a mantenerse en la vida terrenal el mayor tiempo posible, sino porque significaba la superación, el encuentro con el nuevo y único Dios. El monoteísmo ya se había instalado en Egipto, lo que muchos sacerdotes consideraban una herejía imperdonable.

No obstante en el valle donde se edificaría la ciudad de Aketatón nadie dio muestras de desagrado, porque eran los privilegiados que esperaban grandes favores del Faraón; Por eso continuaron mostrando su entusiasmo mientras seguían celebrándose los sacrificios y los demás festejos, que se prolongarían hasta el atardecer. Con la caída de la noche Akenatón, Nefertiti y las dos princesas subieron a la embarcación real; su nuevo destino fue Menfis, donde se estaba construyendo un templo dedicado a Atón.

El cambio de la capital del imperio de Tebas a la nueva Aketatón, iba a causar grandes alteraciones administrativas, económicas y políticas; los impuestos dejarían de enriquecer a la “ciudad de las cien puertas”, mientras la corte, los altos funcionarios y los sacerdotes deberían hacerse a la idea de que iban a vivir en otro escenario: de la mítica urbe donde se podía encontrar de todo, hasta las mas hermosas rameras y los mejores vinos, a un lugar puritano. Duro trago para quienes habían creado un submundo de corrupción, especialmente con las mercancías que llegaban de todos los lugares del Imperio de las Dos Tierras, con los cereales, la venta de edificios, el derecho a la eternidad consistente en el enterramiento de la propia momia, que las familias pagaban casi desde que nacía cada uno de sus miembros, y tantos otros negocios.

Sin embargo, en Egipto las gentes ya estaban convencidas de que vivían una época de grandes modificaciones. El hecho transcendental de que el Faraón hubiera cambiado de nombre suponía que todo el inmenso país se hallaba consagrado a Atón, y esto implicaba como un renacimiento imprevisible; ya nada iba a ser igual.

Durante mas de dos años se aguardó con expectación las fiestas de apertura de la nueva ciudad Aketatón, esa que se dedicaría exclusivamente al Dios Ünico.
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  #17  
Viejo 01-September-2013, 14:02
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Predeterminado Re: ¿Cuando el ser humano adquirió conciencia de que debía adorar a un solo Dios?

En el año 1359AC, mas de quince mil hombres comenzaron a construir la que sería llamada “La Ciudad mas Hermosa del Mundo”. Allí intervinieron arquitectos, ingenieros, técnicos y obreros, para convertir un valle desértico en un centro urbano prodigioso. Aketatón fue construida en el asombroso plazo de treinta y dos meses, y en el momento que pudo ser habitada pasó a ser la capital de Egipto. La construcción de las primeras pirámides había exigido la creación de numerosas familias de especialistas, que conocían la manera de cortar los grandes bloques de piedra, el medio de transportarlos a cientos de kilómetros de distancia y la forma de ensamblarlos sin servirse de ningún tipo de argamasa. Como se hallaban en unas tierras donde casi no llovía, con temperaturas que superaban los 40°C a la sombra, habían encontrado la manera de soportar el calor utilizando el balasto y otros tipos de rocas que refrescaban e interior de las casas.

Pero la construcción de Aketatón planteó serios problemas, debido a que se hallaba en una zona desértica; hubo que acondicionar fábricas y talleres, perforar pozos, abrir acequias de desagüe y caminos deslizantes para el traslado de los grandes bloques de piedra. Uno de los mayores ciertos de los constructores fue que los cimientos los realizaron con sillares de piedra, cuando siempre se habían utilizado los adobes cocidos con fango del Nilo. Donde se aprecian algunos errores es en la elección de los ladrillos; los alarifes recurrieron a los huecos, que se componían de dos hileras entre si montadas en sentido longitudinal, pero con unos agujeros que al permitir la circulación del aire se secaban antes. De esta forma se pudieron disponer de millones de ellos en poco tiempo; sin embargo, las casas resultaron mas calientes.

Durante el sexto año del reinado de Akenatón, este y Nefertiti llegaron a la nueva ciudad que se estaba construyendo; se encontraron con un solar gigantesco, en el que ya comenzaban a cobrar su forma algunos pequeños edificios; Toda la corte real debió ser alojada en las tiendas de estera que recibían el nombre de “Atón ha sido complacido”. De acuerdo con lo que se cuenta en los papiros y estelas recuperados, se puede deducir que ya se había construido la avenida real; así queda demostrado en un escrito del mismo Faraón:

“La referencia meridional emplazada en el monte oriental de Aketatón ha sido instalada como yo indiqué. Pronto se finalizará la del sudoeste y dará comienzo la del este. Nunca serán modificadas hasta la eternidad. El conjunto de todas ellas pertenecerá a mi padre Ra-harajt, que es Atón, para que resplandezca en el horizonte con su nombre Shu. Todo le pertenecerá, desde las montañas, los amplios desiertos, los pastos, el nuevo suelo, las mesetas, los terrenos verdes, las campiñas, las aguas, las aldeas, las riberas, las personas. Los bueyes y la totalidad de las cosas; Atón, mi padre, les permitió crecer para la eternidad. . .”

No obstante, cuando se empezara a vivir en ella, las casas mayores se reservarían a las familias mas importantes, cuyas basuras serían arrojadas a las casas cercanas, las medianas, y desde estas, que ocupaban los especialistas y obreros mas calificados, acabaría por tirarse en los patios de las viviendas humildes, y aquí se las quedarían, porque sus moradores no ganaban lo suficiente para sobrevivir sin tener que mendigar. Una realidad que Akenatón y Nefertiti nunca conocerían, debido a que la miseria se escondía en las zonas mas alejadas de la avenida real, del palacio y de los templos.

Bek se llamaba el “Capataz General de las Obras” y se sintió orgulloso de su trabajo, debido a que muchas de sus realizaciones se consideran los edificios mas prodigiosos que ha creado Egipto en toda su historia; uno de los mejores fue la residencia del Faraón, a la que de denominó Hat-Atón (fortaleza de Atón). A ambos lados de la avenida real se encontraban las casas, palacios y templos mas relevantes de Aketatón. Todo este conjunto arquitectónico era paralelo al Nilo, se hallaba orientado a favor de los vientos dominantes en la zona y aprovechaba al máximo las sombras.

En la salida sur de Aketatón se alzaba el palacete real de Maruatón y su lago artificial; a bastante distancia se encontraba el templo de Atón y su almacén; frente a este edificio se hallaba el palacio principal de Akenatón, provisto de un enorme pórtico en el que se celebraban las audiencias públicas. Al parecer, todas las mañanas el Faraón y Nefertiti pasaban por un viaducto, debido a que sus habitaciones privadas se hallaban separadas del palacio; y como en el viaducto había un vano por el que podían ser vistos, las gentes esperaban debajo de lo que llamaban “la ventana de la aparición”.

Sin olvidarnos de la injusticia que suponía permitir que en Aketatón hubiese gente pobre, debemos reconocer que la ciudad terminó siendo muy grata para sus pobladores; cada una de las casas disponía de un terreno cultivable, un silo para el grano y un buen abastecimiento de agua. Las últimas casas de Aketatón se habían construido a mas de un kilómetro del rio, sin que supusiera ningún problema porque se llevaba el agua con unas buenas canalizaciones.
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  #18  
Viejo 03-September-2013, 23:15
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Predeterminado Re: ¿Cuando el ser humano adquirió conciencia de que debía adorar a un solo Dios?

Humeaban ya en la llanura los fuegos propiciatorios sobre las aras; era el momento de que llegaran Akenatón y Nefertiti sobre su resplandeciente carro, provisto de unas ruedas afiligranadas de seis radios, que era tirado por unos corceles empenachados. Ante las hogueras se habían amontonado patas de buey y terneros, aves, frutas, pan, cerveza e incienso y toda clase de verduras, como ofrendas a Atón, aunque también para la propia satisfacción, pues aquello debería de ser un auténtico festejo público.

Los grandes del Reino, altos funcionarios, cortesanos y militares estaban ya formados en doble fila cuando el joven Faraón y Nefertiti cuyo brazo izquierdo rodeaba la cintura del esposo, detuvieron su veloz carruaje; el rey llevaba solo un pequeño taparrabos, Nefertiti iba cubierta desde los hombros con una túnica delicada transparente. Ambos se cubrían con sus habituales gorros de cuero semejantes a coronas, tal como el que conocemos por el famoso busto de Nefertiti en Berlín. Mientras uno de los cortesanos se adelantaba presuroso para ayudar a la hermosa Nefertiti en su descenso del carro, los demás funcionarios se arrodillaron ante los soberanos y besaron el suelo; Cuando Nefertiti echó pie a tierra, el cortesano exclamó:

“¡Viva eternamente la gran princesa heredera en palacio, la magnífica beldad con corona de plumas, grande por su alegría, emparejada con la benevolencia!, ¡Uno se regocija al escuchar tu voz, soberana de la afabilidad, grande en popularidad, cuya presencia satisface al Señor de ambos países, grande . . . de Atón, fácil de contentar . . . en el horizonte, todo cuanto ella dice: se hace! ¡Viva pues eternamente su amada gran esposa real, soberana de los dos países Nefer-Nefreu-Atón-Nefertiti!”

Y el pueblo repitió: ¡Viva eternamente!

Luego descendió del carro Akenatón, y entonces el cortesano gritó volviéndose hacia la multitud:

“¡Viva eternamente el rey de los Egiptos Alto y Bajo, quien vive de la verdad, el soberano de ambos países: Neferjeperu-Atón, el único elegido de Atón, hijo de Atón, quien vive de la verdad, señor de las Coronas, Akenatón, grande en su edad!”

Una vez mas el pueblo clamó:

“¡Viva eternamente!”

Mientras Akenatón y Nefertiti marchaban hacia un trono doble instalado bajo un baldaquín ante los altares, un servidor se acercó corriendo al dorado carruaje faraónico y bajó en brazos a las dos pequeñas hijas de la pareja real, quienes salieron de estampida tras sus padres y se acomodaron con alegre naturalidad en los escalones des estrado real.

Akenatón alzó la mano izquierda y dijo: ¡Ahora deben acercarse los servidores del rey, los grandes de palacio, los jefes del Ejecutivo en todo el país! Los citados se adelantaron, cayeron de rodillas y rozaron el polvoriento suelo con la nariz.

¡Mirad –habló el Faraón- Aketatón se construirá como lo desea Atón; se edificará cual un monumento a su nombre para la eternidad; Fue Atón, mi padre, quién se refirió a Aketatón en este lugar; Solo Atón, mi padre, indicó que se levantara aquí Aketatón, para El!

Akenatón habló sentado; Nefertiti, acomodada a su lado, le puso la mano izquierda sobre el antebrazo; esta actitud comunicó un carácter casi familiar a los festejos oficiales para inaugurar la nueva capital del imperio: Aketatón.

Cuando reinaba el padre de Akenatón, se dio una situación parecida y entonces se organizó una fiesta con fastuosidad oriental, en donde los sacerdotes de Amón sacrificaron todavía seres humanos. . . . algunos infelices esclavos hechos prisioneros durante las últimas campañas de Asia y Nubia. Pero Akenatón jamás ubiera imitado semejante proceder. Llama la atención otra novedad: por primera vez se celebró un acto oficial sin la presencia de Teye. Aquello no sorprendió a los cronistas de la corte, pues ellos habían percibido ya que la hermosa Nefertiti estaba sustituyendo con creciente frecuencia a su suegra.
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  #19  
Viejo 05-September-2013, 10:36
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Predeterminado Re: ¿Cuando el ser humano adquirió conciencia de que debía adorar a un solo Dios?

Mi estimado Cronos:

Es un hecho real y contundente el que los libros y escritos religiosos, en muchos casos no coinciden con los testimonios arqueológicos y hasta llega a haber contradicciones irreconciliables.

Un Saludo

K
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  #20  
Viejo 05-September-2013, 10:39
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Predeterminado Re: ¿Cuando el ser humano adquirió conciencia de que debía adorar a un solo Dios?

En el momento que el Faraón realizó las ofrendas de cerveza, pan, ganado, caza, vino, frutas, hortalizas e incienso a Atón, los grandes de palacio, los oficiales superiores del ejército y los escribas de la máxima categoría, se prosternaron; lo mismo hicieron las clases inferiores, y mientras Akenatón pasaba entre ellos, fueron besando la tierra. A una señal del Faraón se incorporaron para escuchar uno de sus breves discursos, con el que presentó aquella nueva ciudad como “La región de la luz del disco solar”. Seguidamente prometió que iba a realizar nuevas obras, especialmente un templo para la reina Nefertiti, una “morada de la jubilación” y “casas de la eternidad”, en las que serían enterrados todos los que fueran muriendo en Aketatón.

Por último, el Faraón se cuidó de erigir las estelas que iban a marcar las fronteras de la ciudad de Atón; fueron catorce y se extendieron por las orillas este y oeste; en todas ellas se habían escrito textos que reconocían a Atón como único propietario de la nueva capital de Egipto; además se pintaron unas llaves de la vida con el fin de mostrar que el único Dios proporciona una feliz existencia a quienes le veneran fielmente. Tampoco se olvidó de incluir una mención a Nefertiti.

El edificio principal de la ciudad de Aketatón, era el fabuloso templo consagrado a Atón (275m de anchura por 800m del longitud); ocupaba exactamente el centro geométrico de la ciudad en la calle Real. Tal construcción debería ser las mas hermosa de la ciudad, “la morada de mi padre Atón” que yo debí levantar en este lugar de Aketatón, y el núcleo de la nueva fe. Por otra parte, las murallas que eran llamadas Tememos, circundaban con sus mas de dos kilómetros de longitud el sagrado recinto que, según los que quisieran Akenatón y Nefertiti, sería el asentamiento de varios monumentos dedicados al culto.

Para alcanzar el santuario de Atón, Akenatón y Nefertiti debían atravesar una serie de ante patios y pilones; los edificios del templo estaban construidos sin techo: todos esos adoratorios de Atón orientados hacia el Este, deberían dar entrada a los rayos solares. Una vez que dejaban atrás el gran portal , el Faraón y la reina llegaban a un gigantesco salón columnario, el llamado Gem-Atón que significa “ se ha encontrado a Atón”; una serie de cinco pilones separados entre si por ante patios. A ambos lados del Gem-Atón había grandes pabellones de festejos denominados per-hai (mansión del júbilo); ya las pétreas aras estaban reservadas para el pueblo, por que no se le permitía llegar hasta el santasantórum.

Desde el Gem-Atón al santuario de Atón, Akenatón y Nefertiti debían recorrer todavía 325m y atravesar el degolladero, un recinto de 50m x 50 m donde se sacrificaba a los animales propiciatorios. Tras el pilón de entrada, una avenida arbolada conducía a otro muro de circunvalación y entonces, cruzando todavía otro pilón, la pareja real podía contemplar un panorama espléndido: a derecha e izquierda de la vía sagrada había docenas de diminutos altares jalonando el camino hacia una formidable sala columnaria. Entre las monumentales columnas de papiro se alzaban cuatro gigantescas estatuas del Faraón. Este recinto lindaba con el último y mayor pilón del templo dando acceso a un ante patio del ámbito sagrado, concebido para los sacrificios faraónicos a Atón en los cuales participaba también Nefertiti. A cien metros tan solo del santuario, hacia el norte, se veía intercalado en las colosales murallas circundantes del complejo templario, el pabellón donde Akenatón y Nefertiti recibían cada año los tributos de los países extranjeros.

Una representación gráfica en el sepulcro del mayordomo palaciego Huya, muestra a la pareja real trasladándose sobre unas angarillas desde el palacio real hacia ese pabellón, el día 8 del segundo mes invernal en el duodécimo año para recibir los impuestos de Sirios y Nubios, las tributaciones de la totalidad de las regiones orientales y occidentales, así como de las islas mediterráneas, e “insuflar” a esos países su aliento real.
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