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Viejo 23-November-2009, 15:16
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Beaner Beaner no ha iniciado sesión
forista frijolero
 
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De: Entre dos tierras estás ...y no dejas aire que respirar
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Predeterminado Re: Quién y cómo es tu Dios?

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Originalmente publicado por Svetoshka Ver post
¿Y se lo creen, como un decreto inapeblable? Dicen ser creyentes de un Dios y no alcanzan a percibir el maravilloso contenido del mensaje divino. Miedo, por favor. ¿Y si te digo que para asesinar a otro lo menos que uno tiene que tener es miedo? Hay que evadir el miedo al castigo, el miedo a la culpa, el miedo al arrepentimiento.... el miedo a la conciencia de Dios. O sea, a ver si entiendo, ¿insinúas que creemos más por el temor al diablo, a satanas que por amor a Dios? Si es así, entonces si hemos vivido engañandonos por siglos. ¿Y dónde está la conexión? Dime, ¿tu religión te alienta a odiar, eso es lo que te enseña? ¿Y el mal se da solo por odio? ¿Si quitamos las religiones del mapa ya nadie va a odiar a nadie?.... Los únicos catalizadores que yo conozco son el raciocinio asociado a la fuerza bruta para sojuzgar a otros. Cuando en la prehistoria no había religiones, ya se peleaba, ya se mataba, ya se asesinaba, por una hembra, un pedazo de carne fresca, un rincón donde no mojara la inclemente lluvia.... ¿cuál sería el odio que alimentaba al hombre prehistorico en busca de poder entre el grupo? Suena bonito lo de la partida, pero no convence.
Efectivamente, la religión católica (las judeo-cristianas) se basan en el miedo...en un dios muy cabrón al que no hay que desobedecer y que si lo haces hay severas consecuencias (así como que tu alma se irá a tomar puñetas para siempre y esas cosas).

Además los católicos siempre han sido los menos tolerantes de otras religiones (hasta este último siglo o dos)...se asesinaba en nombre de dios (como ahora hacen los musulmanes integristas igual que hacían los cruzados) y los musulmanes fueron mucho más tolerantes con los cristianos en muchos países en alguna época.

Ya tomando en cuenta que matar está y ha estado mal...creo que es más válido matar por hambre, lujuria, defensa o cualquier otra cosa, que por un intangible (una idea)y MENOS EN SU NOMBRE...cuando en realidad su mensaje era contrario de la violencia...pero así soy yo...me gustan las cuentas claras y el chocolate espeso...
__________________
"El hombre solo será libre cuando el último rey sea ahorcado con las tripas del último cura"Diderot
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  #32  
Viejo 05-June-2011, 04:46
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desde el oráculo de Delfos
 
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Arrow Re: Quién y cómo es tu Dios?..Es parte integral del mito del ALMA

El término alma o ánima (del latín anima) se refiere a un principio o entidad inmaterial e invisible que poseerían los seres vivos y cuyas propiedades y características varían según diferentes tradiciones y perspectivas filosóficas o religiosas.

Etimológicamente la palabra del latín anima se usaba para designar el principio por el cual los seres animados estaban dotados de movimiento propio. En ese sentido originario tanto los animales como los seres humanos estarían dotados de alma. Los avances en la fisiología y neurología permitieron reconocer que los seres animados obedecen al mismo tipo de principios físicos que los objetos inanimados, al mismo tiempo que pueden desarrollar actividades diferentes de éstos, como la nutrición, crecimiento y reproducción.

El alma (heb. né•fesch [נפׁש]; gr. psy•kjḗ [ψυχή]) es la Principal Cualidad Identificatoria del Movimiento en la materia viviente, haciendo de ella un no-moviente (inerte) a un moviente, independiente del desplazamiento ajeno. Según los registros bíblicos, en el Génesis dice: "Y Dios procedió a crear los grandes monstruos marinos y toda alma viviente que se mueve [...] Y Dios pasó a decir: “Produzca la tierra almas vivientes según sus géneros, animal doméstico y animal moviente y bestia salvaje de la tierra según su género y todo animal moviente que se mueve sobre la tierra".1

El término aparece también en la visión antropológica de numerosos grupos culturales y religiosos.
En la actualidad el término "alma" es usado, más frecuentemente, en contextos religiosos.

Introducción a una ilusión

Para referirse a la persona como un todo también se utiliza el término "alma", ejemplo al venir cuatro personas alguien pudiera decir que vio cuatro almas o que son cuatro almas. El alma, de acuerdo con muchas tradiciones religiosas y filosóficas, es el componente espiritual y/o metafisico de los seres vivos. En esas concepciones, el alma incorpora el principio vital o esencia interna de cada uno de esos seres vivos, gracias a la cual estos tienen una determinada identidad, no explicable a partir de la realidad material de sus partes. Obviamente, el avance del conocimiento científico ha permitido explicar progresivamente los aspectos biológicos en términos bioquímicos y biofísicos, sin necesidad de acudir a los aspectos inmateriales.

En el transcurso de la historia, el concepto "alma" pasa por diversos intentos de explicación. Desde el dualismo del idealismo filosófico y de la gnosis, a la interpretación existencialista de un todo con dos aspectos específicos que son: lo material y lo inmaterial.

Para la religión cristiana, el hombre consta de dos partes, que son: cuerpo (lo físico) y alma (lo relacionado con lo espiritual). De acuerdo a la tradición cristiana, el alma es uno de los aspectos del ser humano, que lo unifica como individuo y lo "lanza" a actividades que van más allá de lo material.
Gracias al alma el hombre es capaz de instintos, sentimientos, emociones, pensamientos y decisiones libres, así como de volver sobre sí mismo (auto conciencia).

El alma en la filosofía occidental
- Filosofía griega

Platón consideraba al alma como la dimensión más importante del ser humano. A veces habla de ella como si estuviese encarcelada en un cuerpo, si bien tal idea la toma prestada del orfismo. Según el Timeo, el alma estaba compuesta de lo idéntico y lo diverso, sustancia que el demiurgo usó para crear el alma cósmica y los demás astros; además, los dioses inferiores crearon dos almas mortales: la pasional, que reside en el tórax, y la apetitiva, que reside en el abdomen. Por encima de las dos estaría el alma racional, que encontraría su lugar en la cabeza. Algo parecido se narra en el Fedro, donde se expone el mito de los caballos alados: el auriga es el alma racional, el caballo blanco representa la parte pasional y el negro la parte de los apetitos (siempre rebelde). La tarea del auriga es mantener el caballo negro al mismo galope que el blanco. En el Fedón, el alma es vista como una sustancia que busca desligarse de los límites y conflictos que surgen desde su unión con el cuerpo, y que podrá vivir de modo pleno tras el momento de la muerte; este diálogo ofrece diversos argumentos que buscan probar la inmortalidad del alma.

Aristóteles definió la Psyche como "determinada realización y comprensión de aquello que posee la posibilidad de ser realizado" por mucho tiempo fue declarado enigma universal irresoluble.

La visión dualista distorsiona la realidad y las consecuencias llegan a un desprecio de las realidades físicas, del cuerpo humano y de la sexualidad entre otras cosas. Se imagina el alma como algo independiente, parte de lo divino y de lo bueno, como una hoja blanca metida en un pobre sobre material del cual urge liberarse.
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