La VIRGEN DE GUADALUPE

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Como todos los años, por estas fechas abro el tema de mi morenita

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Re: La VIRGEN DE GUADALUPE

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Re: La VIRGEN DE GUADALUPE

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Re: La VIRGEN DE GUADALUPE

Un poquito de polemica no estaria nada mal.

Martes 04 de Junio de 1996
Juan Diego, un Símbolo

Excelsior

LEYENDO la entrevista hecha al abad de la Basílica de Guadalupe, Guillermo Schulenburg, en la que se abordan los temas de la existencia de Juan Diego y de las apariciones de la Virgen de Guadalupe en el cerro del Tepeyac, quedan en claro algunas interpretaciones que se han hecho sobre el particular. Juan Diego no existió, es un símbolo, dice el prelado. ¿Cómo es posible —pregunta el entrevistador— que un símbolo haya sido beatificado?

El abad explica que esa beatificación no es el reconocimiento de la existencia física del indio en cuestión, sino un reconocimiento al culto. "No es, propiamente hablando, una beatificación", precisa Schulenburg. Buena aclaración, pues mucha gente creyó o cree que, después de la beatificación viene el canonizar y, posteriormente, la elevación a los altares. ¿Puede convertirse en santo un símbolo? Sin duda, no.

Sobre la Virgen de Guadalupe, el abad explica que se trata de un sincretismo. En el cerro ahora llamado del Tepeyac los aztecas adoraban a una diosa llamada Tonantzin, que quiere decir nuestra madrecita. "Por ese precioso sincretismo religioso, fue sustituida, superada y cambiada por la verdadera devoción, a la verdadera madre de Dios: a la Diosinantzin y ya no la Tonantzin". ¿Hubo un milagro? "En cualquier hipótesis la Virgen María es un milagro permanente", dice el entrevistado. De la aparición, el Vaticano acaba de decir que no es un dogma, que el católico que no crea en ella no por eso deja de ser católico. Es decir, se trata de un acto de fe y eso es lo que mantiene viva la adoración a la Virgen Morena.

Tres sacerdotes, avalan la postura de Guillermo de Shulemburg:

· Carlos Warholtz, archipreste de la basílica de Guadalupe.

· Esteban Matínez, exdirector de la biblioteca Guadalupana.

· Manuel Olimón Nolasco, doctorado en historia por la Universidad Iberoamericana. Profesor de la Universidad Pontificia, y presidente de la comisión de arte sacro del Episcopado Mexicano. Fuente: Ximena Peredo.

Por RODRIGO VERA / APRO
EL NORTE / México-- 19 Mayo 2,002
MEXICO.- La imagen de la Virgen de Guadalupe, pintada en el Siglo 16 sobre una tela de lino y cáñamo (no de algodón, como afirmó Schulenburg en sus cartas al Vaticano), está realizada con colores elaborados a base de "cochinilla", de sulfato de calcio -conocido entonces como tizatl- y de un tono negro extraído del "hollín del humo del ocote". Todos ellos pigmentos utilizados por los pintores de la época.

Tales son algunos de los resultados del estudio que, en 1982, hizo a la imagen guadalupana José Sol Rosales, experto en conservación y restauración de obras de arte.

Sol Rosales, quien fue director del Centro Nacional de Registro y Conservación para Obra Mueble del Instituto Nacional de Bellas Artes (INBA), hizo el estudio a petición de Guillermo Schulenburg, entonces abad de la Basílica de Guadalupe.

El análisis -ahora en poder de este semanario- fue enviado confidencialmente al Vaticano por el abad como un "signo de honestidad y de amor a la verdad", y también para demostrar que la imagen guadalupana "no es de origen sobrenatural", sino "una obra pictórica humana".

Para empezar, Sol Rosales descubrió que el famoso ayate de la Virgen -de 1.72 metros de altura por 1.09 de ancho- no está hecho de henequén, como sostiene la leyenda, sino de lino y cáñamo:

"El examen microscópico (20-80X), su aspecto y su comportamiento me inclinan a pensar que se trata de lino con alguna mezcla de cáñamo. Estoy prácticamente seguro de que no se trata de fibras duras de tipo ixtle o henequén, como se asegura tradicionalmente, ni tampoco creo que es algodón... este tipo de lienzo puede considerarse normal en una pintura del Siglo 16 y aún en pinturas posteriores."

Antes de que el artista pintara la imagen -refiere el perito-, cubrió la tela con unos brochazos de tinta blanca.

Después, el pintor se dio a la tarea de delinear a la Guadalupana, que el estudio de Sol Rosales describe así:

"Imagen de una mujer en actitud de meditación, la cabeza de tres cuartos ligeramente inclinada a la izquierda, vestida con una especie de hábito color carmín y manto azul decorado con estrellas. Está parada sobre una luna y a su vez sostenida por un ángel. El estilo es bizantinizante con pocos volúmenes y decoraciones planas de oro".

Y explica que es una pintura al temple:

"La pintura es la ejecutada usando diversas variantes de la técnica modernamente conocida como temple; una de ellas, la usada en manto y ropaje, fue empleada en el Siglo 16 con el nombre de aguazo; deriva de las técnicas en la pintura de las llamadas sargas y presupone el realizar la pintura sobre el lienzo humedecido ligeramente para facilitar la fijación del color".

Así mismo, el fondo y el resplandor de la imagen fueron ejecutados "al temple de cola", sobre una preparación "también de cola y carbonato de cal".

Las manos y el rostro de la Virgen "presumiblemente están ejecutados con un temple de resina o de aceites trabajados con capas de color muy delgadas que permiten que la luz que la ilumina se refleje en el fondo de color blanco, dando esa especial luminosidad".

Sol Rosales determinó que "los elementos dorados" se aplicaron al final, cuando la pintura estaba "ya casi terminada".

Los colores utilizados para la imagen fueron negro, blanco, azul, verde, tierras, rojos y oro.

"El negro seguramente es un negro de humo usado tradicionalmente en todas las épocas; se conseguía en el México del Siglo 16 recolectando el hollín del humo del ocote.

"El blanco es con toda seguridad sulfato de calcio que se conocía como tizatl, muy parecido al blanco de España usado en Europa.

"Los pigmentos azul y verde son, con mucha probabilidad, óxidos básicos de cobre, conocidos como azurita en su variedad azul, o malaquita en su variedad verde.

"Las tierras son óxidos de hierro que dan una verdadera variedad de tonos pardos más o menos rojizos, según el contenido de hierro y si han sido calcinados o no. Estos eran usados profusamente en la pintura prehispánica y se encontraban fácilmente en México.

"Como pigmentos rojos, además del óxido de hierro rojo, se usaba el bermellón, compuesto de azufre y mercurio, y el carmín de la cochinilla mexicana. Me inclino a pensar que tenemos mezclas de estos tres colores en el manto carmín y en el aura bermellón".
MÉXICO

Yo me quedo con esto:

el Vaticano acaba de decir que no es un dogma, que el católico que no crea en ella no por eso deja de ser católico. Es decir, se trata de un acto de fe y eso es lo que mantiene viva la adoración a la Virgen Morena.

Sobra decir que yo no creo verdad.

[aguil@real Forista Rubí Find all posts Ver perfil Close aguil@real]

Re: La VIRGEN DE GUADALUPE

Yo solo se que no se nada pero que le debo la vida cual si fuese mi propia madre

[El Ñero Forista Oro Find all posts Ver perfil Close El Ñero]

Re: La VIRGEN DE GUADALUPE

Pos saludos a mi jechu que tanen se llama Lupita, se que desde alla arriba me cuida pa que no me meta en mas broncas de las que acostumbro, juar, juar

Saludos compiter

[ranis ranita, rana Find all posts Ver perfil Close ranis]

¡ que viva la reina de mexico !

gracias Night por compartir

[Yacare Forista Bronce Find all posts Ver perfil Close Yacare]

Re: La VIRGEN DE GUADALUPE

Pues yo no soy Guadalupana pero el 12 de diciembre es el cumpleaños de mi esposo así que igual celebro.

A todos los que sí creen en, y quieren a, la Lupita... que pasen un bonito día con ella. En serio.

[Arack Forista Turquesa Find all posts Ver perfil Close Arack]

Re: La VIRGEN DE GUADALUPE

Pos yo si creo y pos si, ya viene el día...

[CRANEO Forista Platino Find all posts Ver perfil Close CRANEO]

Re: La VIRGEN DE GUADALUPE

Yo soy catolico, pero no guadalupano, siempre he tenido dudas de la veracidad de la leyenda de las apariciones y tengo esta duda miserable muy clavada en el mentado cranio;

Para empezar, Sol Rosales descubrió que el famoso ayate de la Virgen -de 1.72 metros de altura por 1.09 de ancho- no está hecho de henequén, como sostiene la leyenda, sino de lino y cáñamo:

Y pregunto ¿que es un ayate???

ayate.

(Del nahua ayatl, tela rala de hilo de maguey).


1. m. Méx. Tela rala de fibra de maguey, de palma, henequén o algodón.

Un ayate que es de lino y cañamo no es de los que hacian los indigenas en esas fechas de la "aparicion"...Y esta el misterio mas hereje para mi ¿COMO ES QUE UN INDIGENA DE TAN SOLO 1:65 M DE ESTATURA TRAE AMARRADO AL PESCUEZO UNA SABANA DE 1.72 DE LARGO POR 1.09 DE ANCHO SI SE SUPONE QUE LO USABAN PARA CARGAR BURRADAS EN LUGAR DE UN COSTAL O QUE SE YO??? ¿QUE NO ES ILOGICO Y ESTUPIDO TRAER UNA SABANOTA DE ESE TAMAÑO COMO BABERO??? LAS IMAGENES QUE PINTAN DE UN JUAN DIEGO ABRIENDO SU AYATE Y DEJANDO VER LA IMAGEN ES UNA FALSEDAD, EL TAMAÑO NO COINCIDE CON LA IMAGEN, LO QUE SI COINCIDE ES CON EL TAMAÑO DE LAS PINTURAS DE PERSONAGES QUE HACIAN EN AQUELLOS TIEMPOS Aparte estan los reconocidos retoques, repintadas, restauraciones, agregados y una bola de burradas mas que demuestran que de celestial o de divino o de milagroso NO TIENE NADA LA IMAGEN DE LA GUADALUPANA!!!...En fin, me dio mucha tristeza que norbruto rivera ENGAÑARA VILMENTE A JUAN PABLO II, DE UNA COSA SI ESTOY SEGURO; NORBRUTO RIVERA TIENE SEGURO SU LUGAR EN EL INFIERNO A UN LADO DE LAS PATAS DE SATANAS por ser tan miserable y haberle importado mas salvar UN NEGOCIO, EL MAS IMPORTANTE DEL MUNDO!!! en lugar de ser honesto y seguir la verdad, mendigo mentiroso...

[Triana Forista Rubí Find all posts Ver perfil Close Triana]

Re: La VIRGEN DE GUADALUPE

Híjole Don Cránio, nunca creí que sus fobias fueran tan tremendas.

[CRANEO Forista Platino Find all posts Ver perfil Close CRANEO]

Re: La VIRGEN DE GUADALUPE

Híjole Don Cránio, nunca creí que sus fobias fueran tan tremendas.

¿¿¿Mahhhhh??? ora resulto una fobia el no ser guadalupano, esteeee ¿que viva el pejendejo??? ora ya no se ni que burrada decir...

[Argus Pequeño Gran Rockstar. Find all posts Ver perfil Close Argus]

Re: La VIRGEN DE GUADALUPE

Es lo malo de vivir en un país guadalupon, americochivista y teletonero.

Y ademas pegan el grito en el cielo si alguien no piensa igual que ellos.

Pobechitos.

[Flit Forista Oro Find all posts Ver perfil Close Flit]

Re: La VIRGEN DE GUADALUPE

Hay varias versiones con respecto al ayate de Juan Diego. Pero no cabe duda que es una obra de arte, independientemente de quién la haya pintado o cómo. Hay documentales y “estudios científicos”, que dan testimonio a lo inexplicable de la pintura. Cada quien, yo respeto.

[Argus Pequeño Gran Rockstar. Find all posts Ver perfil Close Argus]

Re: La VIRGEN DE GUADALUPE

Una caracteristica inexplicable de ese ayate es que era una sabana de lino.

si fuera un ayate no seria una monumental imagen, seria una chingaderita de 1 x.50 mts.