También hay azules de Izquierda...

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Aunque usted no lo crea, también hay algunos azules con una ideología de izquierda... ¿increíble no?

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Re: También hay azules de Izquierda...

Ahora entiendo el "look" de Papá Pitufo... ¿coincidencia?

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Re: También hay azules de Izquierda...

Y también hay cosas que los delatan... veamos:

1.- Los pitufos viven en el bosque, en una aldea con casas de hongo donde todos todos los recursos son compartidos entre todos por igual y no existe el dinero (o sea, es una economía cerrada). Los pitufos rehusan una ideología de libre mercado, con su codicia y eniquidades, y lo colectivo es más valorado e importante que lo individual. Si la presa pitufa se rompe, la reparan entre todos.

2.- Los pitufos se refieren entre sí con el término “pitufo”: Pitufo Filósofo, Pitufo Fortachón, Pitufo Bromista, etc… muy similar al termino “camarada” que usan los comunistas. Y de hecho, aunque hay unos pitufos que son de mayor utilidad a su sociedad (Genio, Granjero, Minero, Papá Pitufo, etc) y otros que aportan poco y nada (Gruñón, Perezoso, Tontín, Pitufina, etc) no hay sensación de que un pitufo se sienta más importante que otro a causa de su labor o nivel de habilidad.

3.- Todos los pitufos (o casi todos) se visten igual: pantalón blanco y gorra blanca, algo muy similar al traje Mao usado en la China Maoista. El único pitufo que escapa de esta regla es el líder de la aldea: Papá Pitufo, quien viste pantalones y gorra rojos, el color por excelencia del comunismo.

4.- Si bien hay pitufos que representan distintos oficios (Genio, Granjero, Minero, Cocinero, etc) se escapa un pequeño detalle… no hay un Pitufo Sacerdote. La sociedad de los pitufos es atea, al más puro estilo del Marxismo. Solamente existen las “verdaderas” fuerzas de la naturaleza, las cuales son representadas por Madre Naturaleza y Padre Tiempo, quienes son vistos por los pitufos como amigos, no como deidades.

5.- Papá Pitufo tiene una abundante barba, la que recuerda mucho a Karl Marx, inventor del marxismo. Y ni hablar de sus ropas rojas ni de su capacidad de liderazgo, similar a la de Lenin.

6.- Pitufo Fortachón (el de los tatuajes en el brazo) representa al soldado/obrero marxista ideal: es capaz de dar la vida por su pueblo, siempre anda amenazando a los que desobedecen a Papá Pitufo, y mantiene a raya a los que tratan de pensar por su cuenta. Cuando Fortachón realiza una labor que le encomienda Papá Pitufo, lo hace lealmente, sin cuestionarse las consecuencias.

7.- Pitufo Genio (el de los pantalones con tirantes y el lápiz en la oreja) representa al típico trabajador del proletariado marxista: Es constructor, inventor e ingeniero, y recibe la misma cantidad de crédito que cualquier otro pitufo, sin que él se queje.

8.- Pitufo Filósofo (el de los anteojos) parece ser un personaje inspirado en Leon Trotsky: es el único pitufo que cuestiona lo que hacen sus camaradas (tal como Trotsky cuestionaba al comunismo que él ayudó a instaurar), siempre busca estar a la altura de Papá Pitufo (tal como Trotsky siempre buscó estar a la altura de Lenin), tiene una tendencia megalomaníaca a obedecerse a sí mismo (tal como Trotsky) y en muchos episodios era arrojado fuera de la aldea cuando decía una cosa desatinada (tal como Trotsky fue exiliado de la URSS y asesinado en México)

9.- Gargamel (el principal villano de esta historia) representa al capitalismo: es tacaño y mezquino con su gato Azrael (y más tarde, con su aprendiz Escrúpulos). Siempre tiene dos obsesiones: comerse a los Pitufos (tal como el capitalismo siempre ha querido devorar al comuinismo), o bien convertir estas criaturitas en oro (lo que siempre ha buscado la sociedad capitalista: buscar la gratificación y bienestar personal por sobre la colectiva). Azrael representa al obrero capitalista: siempre arriesga la vida por su amo y no tiene posesiones en la casa donde vive con Gargamel.

10.- Los Pequeños Pitufos (Tristón, Travieso, Natural y más tarde, Sasette) representan a la juventud soviética que se vió influenciada por la Glasnost y la Perestroika: ellos se visten con ropas diferentes y son más activos y alegres que sus mayores.

Azulillos colorados... ¿quién lo iba a pensar?

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Re: También hay azules de Izquierda...

Ahora ¿que es la izquierda?... esto me llegó por mail:

"¿De dónde viene eso de ser "de derecha" o "de izquierda"? El término se refiere a como se sentaban los representantes de la Asamblea frente al Rey de Francia durante el siglo XVIII. En esa época, ser de "derecha" significaba sentarse en el ala donde estaban los nobles yaquellos que apoyaban el "ancien régime". Ser de "izquierda" se ledaba a los que se sentaban a la izquierda del rey y apoyaban un programa de reformas LIBERAL, que pusiera los derechos y las leyes por encima de la voluntad de un Rey y que eliminara subsidios y protecciones a favor de un sistema de economía de mercado. El término gustó a los liberales de otras naciones quienes lo usaron para distinguirse de la nobleza. También era un término que distinguía a los lectores de la Enciclopedia, a los ilustrados, de los "ignorantes" del otro lado.

Creo que con esto es suficiente para que cualquier "neoliberal" de "derecha" se burle de los que se creen de "izquierda" declarando que de acuerdo a la definición original, él de "derecha" mas bien de "izquierda" y el otro es un pobre enajenado que ni asiento tenía en la Asamblea. Pero bueno, veamos que paso con el término.

Con el paso del tiempo, el uso de los términos fue modificándose. En la misma Revolución Francesa, los que antes eran de "izquierda" pasaron a sentarse a la derecha de la Asamblea ante el advenimiento de los Jacobinos. Con el regreso del conservadurismo después de las guerras napoleónicas y a lo largo del Siglo XIX, el término de izquierda definió a lo que hoy se llama despectivamente "neoliberalismo". Es aquí donde entendemos por que en México, los ultraliberales que eventualmente ganaron las Guerras de Reforma se definían de izquierda a pesar de que Juaréz habría mandado a ejecutar a Salinas de Gortari por no tener un programa suficientemente"neoliberal".

A partir de 1848, una doctrina acuñada por utopistas, llamada el "comunismo" toma relevancia en gran parte por uno de sus dos más grandes ideólogos, Carlos Marx (el otro es Lenin, en mi opinión). En general, el comunismo rechaza esa supremacía de la Libertad que apoyaba "la izquierda" de esa época. Para el comunismo es mucho más importante la Igualdad, el talón de Aquiles del liberalismo.

A medida que la "izquierda" liberal logra desbancar a la realeza en todas las naciones de Occidente, se apodera del término, declarando que ahora los liberales defienden los derechos de "la burguesía" (ancestros de los "señores del dinero") y por tanto ahora los liberales son "la derecha" y los comunistas son "la izquierda".

Y como la muy anunciada Revolución "final" del comunismo de Marx no se daba, se fue modificando esta ideología, apareciendo muchas variantes como la socialdemocracia, el socialismo moderado, etc a las que yo personalmente llamo "socialismo" en lugar de "izquierda". Sin embargo, esto que defino como socialismo no tiene el monopolio del término"izquierda". Existen variaciones del liberalismo en la "izquierda", cuyas ideas se acercan a un programa socialista, como por ejemplo los "liberales" del Partido Demócrata de los Estados Unidos.

Es en mi opinión que en México, los seguidores de todas las corrientes socialistas y comunistas tienen la misma actitud arrogante y elitista de los Enciclopedistas liberales al autodenominarse de "izquierda". Y aunque muchos son auténticos intelectuales, formados durante los 60's, la inmensa mayoría son una caricatura deprimente de Voltaire, Rousseau, o de Montesquieu (quien por cierto se sentó tanto a laderecha como a la izquierda del Rey). Es mejor abstenerse de usar el término, pues la revolución que la verdadera y original IZQUIERDA, que en el caso de México fue la Guerra de Reforma y el Porfirismo, ya seconsumó. La mayor parte de los principios liberales se mantienen constantes en la Constitución, a pesar del nuevo asalto del "Nacionalismo Revolucionario" (otra variante más del socialismo) de buena parte del PRI y el ala DURA del PRD a nuestras libertades en aras de "la igualdad". Llámenlos SOCIALISTAS, no "de izquierda"."

[Marcos Barraza Forista Platino Find all posts Ver perfil Close Marcos Barraza]

Re: También hay azules de Izquierda...

Ahora ¿que es la izquierda?... esto me llegó por mail:

"¿De dónde viene eso de ser "de derecha" o "de izquierda"? El término se refiere a como se sentaban los representantes de la Asamblea frente al Rey de Francia durante el siglo XVIII. En esa época, ser de "derecha" significaba sentarse en el ala donde estaban los nobles yaquellos que apoyaban el "ancien régime". Ser de "izquierda" se ledaba a los que se sentaban a la izquierda del rey y apoyaban un programa de reformas LIBERAL, que pusiera los derechos y las leyes por encima de la voluntad de un Rey y que eliminara subsidios y protecciones a favor de un sistema de economía de mercado. El término gustó a los liberales de otras naciones quienes lo usaron para distinguirse de la nobleza. También era un término que distinguía a los lectores de la Enciclopedia, a los ilustrados, de los "ignorantes" del otro lado.

Creo que con esto es suficiente para que cualquier "neoliberal" de "derecha" se burle de los que se creen de "izquierda" declarando que de acuerdo a la definición original, él de "derecha" mas bien de "izquierda" y el otro es un pobre enajenado que ni asiento tenía en la Asamblea. Pero bueno, veamos que paso con el término.

Con el paso del tiempo, el uso de los términos fue modificándose. En la misma Revolución Francesa, los que antes eran de "izquierda" pasaron a sentarse a la derecha de la Asamblea ante el advenimiento de los Jacobinos. Con el regreso del conservadurismo después de las guerras napoleónicas y a lo largo del Siglo XIX, el término de izquierda definió a lo que hoy se llama despectivamente "neoliberalismo". Es aquí donde entendemos por que en México, los ultraliberales que eventualmente ganaron las Guerras de Reforma se definían de izquierda a pesar de que Juaréz habría mandado a ejecutar a Salinas de Gortari por no tener un programa suficientemente"neoliberal".

A partir de 1848, una doctrina acuñada por utopistas, llamada el "comunismo" toma relevancia en gran parte por uno de sus dos más grandes ideólogos, Carlos Marx (el otro es Lenin, en mi opinión). En general, el comunismo rechaza esa supremacía de la Libertad que apoyaba "la izquierda" de esa época. Para el comunismo es mucho más importante la Igualdad, el talón de Aquiles del liberalismo.

A medida que la "izquierda" liberal logra desbancar a la realeza en todas las naciones de Occidente, se apodera del término, declarando que ahora los liberales defienden los derechos de "la burguesía" (ancestros de los "señores del dinero") y por tanto ahora los liberales son "la derecha" y los comunistas son "la izquierda".

Y como la muy anunciada Revolución "final" del comunismo de Marx no se daba, se fue modificando esta ideología, apareciendo muchas variantes como la socialdemocracia, el socialismo moderado, etc a las que yo personalmente llamo "socialismo" en lugar de "izquierda". Sin embargo, esto que defino como socialismo no tiene el monopolio del término"izquierda". Existen variaciones del liberalismo en la "izquierda", cuyas ideas se acercan a un programa socialista, como por ejemplo los "liberales" del Partido Demócrata de los Estados Unidos.

Es en mi opinión que en México, los seguidores de todas las corrientes socialistas y comunistas tienen la misma actitud arrogante y elitista de los Enciclopedistas liberales al autodenominarse de "izquierda". Y aunque muchos son auténticos intelectuales, formados durante los 60's, la inmensa mayoría son una caricatura deprimente de Voltaire, Rousseau, o de Montesquieu (quien por cierto se sentó tanto a laderecha como a la izquierda del Rey). Es mejor abstenerse de usar el término, pues la revolución que la verdadera y original IZQUIERDA, que en el caso de México fue la Guerra de Reforma y el Porfirismo, ya seconsumó. La mayor parte de los principios liberales se mantienen constantes en la Constitución, a pesar del nuevo asalto del "Nacionalismo Revolucionario" (otra variante más del socialismo) de buena parte del PRI y el ala DURA del PRD a nuestras libertades en aras de "la igualdad". Llámenlos SOCIALISTAS, no "de izquierda"."

Se te olvida el socialismo católico, una de sus mejores materializaciones fueron las ciudades utopía de Vasco de Quiroga, donde existía la propiedad privada, la familiar y la común.
Socialismo sin lucha de clases, ni jacobismo y con altas dosis de espiritualidad.
Jornadas de trabajo de 6 horas educación en artes y oficios y muchas otras cualidades que sonrojarían a las mejores organizaciones sociales

[Pepis forista mesurada Find all posts Ver perfil Close Pepis]

Re: También hay azules de Izquierda...

Se te olvida el socialismo católico, una de sus mejores materializaciones fueron las ciudades utopía de Vasco de Quiroga, donde existía la propiedad privada, la familiar y la común.
Socialismo sin lucha de clases, ni jacobismo y con altas dosis de espiritualidad.
Jornadas de trabajo de 6 horas educación en artes y oficios y muchas otras cualidades que sonrojarían a las mejores organizaciones sociales

Es por esto, que los socialistas de pacotilla estan convencidos que inventaron el hilo negro.
El primer socialista de la humanidad ya sabemos quien fue... lástima que no todo el mundo lo comprendió .!!!

Saludos.

[Marcos Barraza Forista Platino Find all posts Ver perfil Close Marcos Barraza]

Re: También hay azules de Izquierda...

Es por esto, que los socialistas de pacotilla estan convencidos que inventaron el hilo negro.
El primer socialista de la humanidad ya sabemos quien fue... lástima que no todo el mundo lo comprendió .!!!

Saludos.

Bien dicho