Los pegostes de Cronos

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Re: Simplemente...de todo, un poco...PROCESO...Transcurso del tiempo!

PROCESO:Cualquiera de las partes del universo,inclyendo a éste por entero,que presenta una cierta unidad distinta y se encuentra en movimiento y en transformación constante...

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Re: "time is money":El dinero es la medida del valor de cambio!!!

El valor,incluyendo el'valor de cambio',fluctua con el tiempo y el lugar(en una economia de mercado)

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África/rio Nilo/Sudán del Sur,un país independiente,miembro de la ONU!!

Sudán del Sur, un país independiente
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Sudán del Sur
[Sudán del Sur, un país independiente]

El primer presidente sursudanés, Salva Kiir Mayardit (derecha), recibe a su homólogo de Sudán, Omar Hassan al-Bashir. REUTERS

África

Ciudadanos y líderes de la región celebran el nacimiento de la nueva nación en la ceremonia de proclamación

JUBA, SUDÁN, DEL SUR (10/JUL/2011).- Sudán del Sur proclamó formalmente su independencia en una ceremonia oficial, en la que Salva Kiir prestó juramento como presidente, firmó la Constitución e izó la bandera del nuevo país, ante la mirada de miles de personas jubilosas.

La ceremonia tuvo lugar en Juba, la capital de la nueva nación, justo en el mausoleo del líder de los rebeldes John Garang, quien murió en un accidente aéreo unos meses después de firmar el pacto de paz que allanó el camino a la independencia de Sudán del Sur.

El presidente de la Asamblea Legislativa del nuevo país, James Wani Igga, leyó la proclamación de la independencia y acto seguido la bandera nacional de Sudán fue bajada del asta para izar la de Sudán del Sur, al tiempo que se escuchaba el inédito himno nacional.

Tras la proclamación, en la misma ceremonia, Salva Kiir prometió ser fiel y leal al país, fortalecer el desarrollo, proteger y fortalecer la unidad del pueblo, así como consolidar el sistema democrático descentralizado.

Al evento acudieron unas 80 delegaciones extranjeras y una treintena de jefes de Estado, entre ellos el presidente de Sudán, Omar al-Bashir, y el secretario general de la Organización de las Naciones Unidas (ONU), Ban Ki-moon.

Miles de ciudadanos también asistieron al acto de proclamación, que fue celebrado con bailes y cantos en las calles en medio de enormes medidas de seguridad, de acuerdo con reportes de la cadena de noticias BBC de Londres.

El nuevo país se convierte en la nación número 193 para la ONU.

Ciudadanos de Sudán del Sur, dignatarios extranjeros y el presidente más reciente del mundo se congregaron en Juba para celebrar el nacimiento de una nación.

El secretario general de Naciones Unidas, Ban Ki-moon; el ex secretario estadounidense de Estado, Colin Powell, y decenas de líderes extranjeros más asistieron posteriormente “bajo un sol abrasador” a la ceremonia encabezada por el presidente sudanés Omar al-Bashir, un hombre profundamente impopular en Juba, que llegó entre una mezcla de abucheos y murmullos de sorpresa.

“Vaya, este es un gran día para mí porque refleja el sufrimiento que todos los sursudaneses han vivido durante casi 50 años”, dijo David Aleu, un estudiante de Medicina de 24 años.

Termina conflicto de medio siglo

La separación entre Norte y Sur llega tras casi 50 años de enfrentamiento y un referéndum el pasado enero en el que casi 99% de los sureños votaron por la secesión.

La votación formaba parte del acuerdo de paz que en 2005 puso fin a una guerra que enfrentaba a ambas partes desde 1983. Dos millones de personas murieron y más de cuatro millones resultaron desplazadas a causa del conflicto, según cifras de Naciones Unidas.

La mayoría de los nueve millones de habitantes forman unas 500 tribus con más de 100 grupos lingüísticos que viven en pequeños poblados dispersos. Casi todos se dedican a la agricultura de subsistencia.

El acuerdo de paz de 2005 establecía que Norte y Sur se repartirían a partes iguales los ingresos provenientes del petróleo, pero ese pacto ha vencido, y Jartum y Juba no han llegado a un nuevo acuerdo.

Bajo dicho acuerdo, Sudán del Sur se convirtió en una región autónoma de Sudán con su propio Gobierno y constitución interina, aprobada el 5 de diciembre de 2005, que definió la celebración de un referéndum de independencia entre el 9 al 15 de enero de 2011. El 7 de febrero de 2011 se hicieron públicos los resultados oficiales, que arrojaron un apoyo de 98.83% a los partidarios de la independencia, la que fue proclamada el 9 de julio de 2011.

Congratulaciones:
La comunidad internacional reconoce la nación

SANTIAGO.- Países de la comunidad internacional felicitaron a Sudán del Sur y lo reconocieron formalmente como un nuevo Estado. Un comunicado de la cancillería chilena felicitó al país y expresó su intención de establecer “relaciones diplomáticas plenas” a la brevedad con esta nueva nación africana.

De la misma manera lo hizo Brasil que expresó que ya comenzó el establecimiento de relaciones diplomáticas. Estados Unidos y Canadá se congratularon también por la independencia del Estado. “Tras la oscuridad de la guerra, la luz de un nuevo amanecer es posible. Una orgullosa bandera flamea sobre Juba (capital del nuevo país) y el mapa del mundo se ha rediseñado”, señaló el presidente estadounidense Barack Obama, en un comunicado divulgado por la Casa Blanca.

Por su parte, el presidente francés, Nicolas Sarkozy, y el primer ministro británico, David Cameron, reconocieron a la nueva República.

El país, hoy
República de Sudán del Sur

Capital: Juba.

Presidente: Salva Kiir Mayardit.

Forma de Gobierno: República.
Situación geográfica: Limita al este con Etiopía, al sur con Kenia y Uganda y al oeste con la República Democrática de Congo y República Centroafricana.

Población: Alrededor de 8.5 millones de habitantes (estimación de 2008).

Economía: Cuenta con reservas de seis mil 700 millones de barriles de petróleo; 75% de los 470 mil barriles de crudo producidos diariamente por Sudán provienen del Sur. El petróleo representa 98% de los recursos de Sudán del Sur. Fuerzas Armadas: El Ejército Popular de Liberación de Sudán (SPLA) cuenta con unos 140 mil hombres...

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Re: ¿ Qué quieren?...DECENCIA,+ o - generalizada...

Decencia: f. Recato, honestidad. Dignidad en los actos y las palabras.
Posiblemente uno de los valores que habla más de una persona es la decencia, para vivirla se necesita educación, compostura, buena presencia, respeto por si mismo y por los demás, pero es muy notable la delicadeza que guarda respecto a la sexualidad humana y todo lo que de ella se deriva.
La decencia es el valor que nos hace conscientes de la propia dignidad humana, por él se guardan los sentidos, la imaginación y el propio cuerpo, de exponerlos a la morbosidad y al uso promiscuo e indebido de la sexualidad. Faltar a la decencia hace que las relaciones con personas del sexo opuesto sean inestables y poco duraderas, fundamentadas en la búsqueda de placer, con una evidente falta de compromiso y obligaciones.
Por eso no debe sorprendernos el aumento de infidelidades y divorcios; jóvenes que cambian de pareja con mucha faciliad, madres solteras, orfandad, abortos... Al vivir este valor se garantiza la unión y estabilidad familiar, los hijos pueden contar con la presencia y ayuda de ambos padres; los jóvenes descubren que la verdadera realización personal no se alcanza con la satisfacción de los placeres, sino a través de el desarrollo profesional, el trabajo y la formación intelectual; y socialmente las personas no tendrían que preocuparse de la calidad moral de los ambientes que le rodean.
La persona decente hace valer la integridad de su comportamiento, cuida de que no existan interpretaciones equivocadas sobre su conducta: evita trasnochar sin necesidad; se informa con anterioridad sobre los espectáculos y lugares a los que desea asistir y no conoce; aunque trata a todo las personas con respeto y cortesía, evita las compañías cuya conducta es incompatible con su formación...

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Re: Por lo menos no fue en Méx.:Naufragio en el Volga de buque de 'crucero'

Recuperados 64 cadáveres del naufragio en Rusia, según el último balance

Por Natalia Kolesnikova (AFP) – hace 55 minutos

KAMSKOIE USTIE, Rusia — Un total de 64 cadáveres fueron sacados este lunes del barco que naufragó la víspera en el río Volga, una catástrofe cuyo balance podría superar los 100 muertos, indicaron las autoridades rusas en su último balance provisional.

Este naufragio tuvo lugar debido a varios actos de negligencia criminal que indignaron al presidente de Rusia, Dimitri Medvedev.

El lunes por la tarde, el balance oficial de muertos era de 64 personas, según el Ministerio de Situaciones de Emergencia de Tartaristán, donde tuvo lugar esta tragedia. A esta altura se trata ya del naufragio más mortífero de los últimos 25 años en Rusia.

"Después de que los buzos examinaron el barco, desgraciadamente se puede constatar que ya no hay posibilidades de encontrar supervivientes", declaró el ministro de Situaciones de Emergencia, Serguei Shoigu. Este ministro precisó que había 208 personas a bordo del "Bulgaria", que teóricamente no podía embarcar a más de 120 personas.

Las autoridades señalaron 80 supervivientes. Dmitri Medvedev consideró que el estado del barco era "insatisfactorio" y ordenó la verificación de todos los transportes de pasajeros en Rusia. El "Bulgaria", que transportaba a unos 60 niños, naufragó el domingo hacia las 10H00 GMT en Tartaristán, a unos 800 km al este de Moscú, en medio de una lluvia torrencial y una violenta tormenta.

"Esto no hubiera ocurrido, incluso en medio de condiciones meteorológicas difíciles, si las reglas de seguridad y los controles técnicos hubiesen sido respetados", destacó Medvedev. Según los primeros elementos de la investigación, el barco inició el crucero "a pesar de un desperfecto en el motor principal izquierdo" y cuando "escoraba hacia estribor", indicó el comité de investigación en un comunicado.

Por su parte, la fiscalía general rusa constató "múltiples violaciones" en el "Bulgaria", construido en 1955 en Checoslovaquia. "Esta embarcación estaba en servicio desde hacía 56 años. Fue renovada hace 30 años, en 1980. No tenía licencia para transportar pasajeros. El motor izquierdo estaba averiado y estaba sobrecargado", según un comunicado de la fiscalía.

El barco, que se hundió en pocos minutos a 3 km de la orilla, reposa a 20 metros de profundidad. Se enviaron refuerzos a los submarinistas en el lugar, que ya habían bajado a los restos del barco más de 60 veces. Más de 100 buzos continuaban buscando los cuerpos el lunes.

Unos 15 familiares de los pasajeros del "Bulgaria" seguían las operaciones en Kamskoie Ustie, a orillas del Volga. Muchos de ellos lloraban. Algunos supervivientes, interrogados por la televisión Rossia24, denunciaron la ausencia en el barco de toda indicación relativa a las medidas de seguridad. "No había ninguna indicación sobre el lugar donde estaban los chalecos salvavidas", declaró Natalia Makarova, que dijo haber escapado por una ventana cuando el barco se hundía.

Los supervivientes fueron rescatados por el "Arabella", un buque que se encontraba a poca distancia. Según las informaciones dadas hasta ahora por las autoridades, casi todos los pasajeros eran rusos, exceptuando a dos bielorrusos. El "Bulgaria" había sido sometido a un control técnico en junio que confirmó que estaba apto para la navegación, indicó el ministerio ruso de Transportes.

"El 'Bulgaria' no fue modernizado, como la mayoría de los barcos que navegan en el Volga (...). Los barcos de 50 años son un fenómeno común en Rusia, lo que no es normal", declaró a la AFP Irina Tiurina, portavoz de la Unión Rusa de Turismo. Expertos interrogados por los medios rusos también afirmaron que este tipo de embarcación era de un diseño obsoleto y su construcción no le permitía resistir más que algunos minutos una entrada de agua importante.

Este navío de dos cubiertas y de unos 80 metros de eslora efectuaba cruceros en el Volga, un lugar de vacaciones muy popular en Rusia, donde los accidentes de barcos son frecuentes.
El más conocido tuvo lugar en 1986, cuando el crucero soviético Almirante Najimov naufragó en pocos minutos en el mar Negro, poco después de embestir a un mercante frente al puerto de Novorosisk, dejando al menos 423 muertos entre las 1.259 personas a bordo...

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Re: Los Que dejaron huella en los 80...JLP/'Jolopo'...

Para Mx. los'80'fue una terrible,desafortunada decada debido sobre todo a la presidencia de JLP'Jolopo'que super endeudo al país y lo dejo'pobre y devaluado'...

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Re: Los Que dejaron huella en los 80...

José Guillermo Abel López Portillo y Pacheco (16 de junio de 1920 – 17 de febrero de 2004) fue un abogado y político mexicano elegido como presidente de México entre 1976 y 1982. En su gestión, sucedieron hechos como la concertación y aplicación de la reforma política inicial para democratizar al país, la primera visita del Papa Juan Pablo II y, en apenas un par de años, el más impresionante crecimiento de la economía nacional en su historia, seguido de una grave caída -la primera en la segunda mitad del siglo XX- debida a una política monetarista 1 y una presunta dilapidación de los recursos públicos2 provenientes principalmente de los excedentes del petróleo.

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Marxismo y/o socialismo científica..doctrinas políticas y filosóficas

El marxismo es el conjunto de doctrinas políticas y filosóficas derivadas de la obra de Karl Marx, filósofo y periodista revolucionario alemán, quien contribuyó en campos como la sociología, la economía y la historia, y de su amigo Friedrich Engels, quien le ayudó en muchas de sus teorías.

Para distinguir la doctrina inicial de las corrientes derivadas, al marxismo propuesto por Marx y Engels se ha denominado históricamente como socialismo científico.

Las raíces filosóficas del marxismo

Marx tuvo dos grandes influencias filosóficas: la de Feuerbach, que le aportó y afirmó su visión materialista de la historia, e indudablemente la de Hegel que inspiró a Marx acerca de la aplicación de la dialéctica al materialismo. Aunque para su trabajo de disertación doctoral eligió la comparación de dos grandes filósofos materialistas de la antigua Grecia, Demócrito y Epicuro, Marx ya había hecho suyo el método hegeliano, su dialéctica. Ya en 1842 había elaborado su Crítica de la filosofía del derecho de Hegel desde un punto de vista materialista. Pero a principios de la década del 40, otra gran influencia filosófica hizo efecto en Marx: Feuerbach. Especialmente con su obra La esencia del cristianismo. Tanto Marx como Engels abrazaron la crítica materialista de Feuerbach al sistema hegeliano, aunque con algunas reservas. Según Marx, el materialismo feuerbachiano era inconsecuente en algunos aspectos, idealista. Fue en las Tesis sobre Feuerbach (Marx, 1845) y La ideología alemana (Marx y Engels, 1846) donde Marx y Engels ajustan sus cuentas con sus influencias filosóficas y establecen las premisas para la concepción materialista de la historia.

Si en el idealismo de Hegel la historia era un devenir contradictorio que reflejaba el autodesarrollo de la Idea Absoluta, en Marx son el desarrollo de las fuerzas productivas y de las relaciones de producción las que determinan el curso del desarrollo socio-histórico. Para los idealistas el motor de la historia era el desarrollo de las ideas. Marx expone la base material de esas ideas y encuentra allí el hilo conductor del devenir histórico.

Influencias intelectuales en Marx y Engels

Marx y Engels se basaron en la filosofía alemana de Hegel y de Feuerbach, la economía política inglesa de Adam Smith y de David Ricardo, y el socialismo y comunismo francés de Saint-Simon y Babeuf respectivamente, para desarrollar una crítica de la sociedad que fuera tanto científica como revolucionaria. Esta crítica alcanzó su expresión más sistemática en su obra más importante dedicada a la sociedad capitalista, El capital: crítica de la economía política.

Además de las raíces mencionadas, algunos pensadores marxistas del siglo XX, como Louis Althusser o Miguel Abensour, han señalado en la obra de Marx, el desarrollo de temas presentes en la obra de Maquiavelo o Spinoza. También diversos sociólogos y filósofos, como Raymond Aron y Michel Foucault, han rastreado en la visión marxista del final del feudalismo como comienzo del absolutismo y la separación del Estado y la sociedad civil, la influencia de Montesquieu y Tocqueville, en particular en sus obras sobre el bonapartismo y la lucha de clases en Francia.

La concepción materialista de la historia

- materialismo histórico

Marx resumió la génesis de su concepción materialista de la historia en 'Contribución a la crítica de la economía política'1 (1859):
...'El primer trabajo emprendido para resolver las dudas que me azotaban, fue una revisión crítica de la filosofía hegeliana del derecho, trabajo cuya introducción apareció en 1844 en los “Anales francoalemanes”, que se publicaban en París. Mi investigación me llevó a la conclusión de que, tanto las relaciones jurídicas como las formas de Estado no pueden comprenderse por sí mismas ni por la llamada evolución general del espíritu humano, sino que, por el contrario, radican en las condiciones materiales de vida cuyo conjunto resume Hegel siguiendo el precedente de los ingleses y franceses del siglo XVIII, bajo el nombre de “sociedad civil”, y que la anatomía de la sociedad civil hay que buscarla en la economía política.

En Bruselas a donde me trasladé a consecuencia de una orden de destierro dictada por el señor Guizot proseguí mis estudios de economía política comenzados en París. El resultado general al que llegué y que una vez obtenido sirvió de hilo conductor a mis estudios puede resumirse así: en la producción social de su vida los hombres establecen determinadas relaciones necesarias e independientes de su voluntad, relaciones de producción que corresponden a una fase determinada de desarrollo de sus fuerzas productivas materiales. El conjunto de estas relaciones de producción forma la estructura económica de la sociedad, la base real sobre la que se levanta la superestructura jurídica y política y a la que corresponden determinadas formas de conciencia social. El modo de producción de la vida material condiciona el proceso de la vida social política y espiritual en general. No es la conciencia del hombre la que determina su ser sino, por el contrario, el ser social es lo que determina su conciencia...'

Al llegar a una fase determinada de desarrollo las fuerzas productivas materiales de la sociedad entran en contradicción con las relaciones de producción existentes o, lo que no es más que la expresión jurídica de esto, con las relaciones de propiedad dentro de las cuales se han desenvuelto hasta allí. De formas de desarrollo de las fuerzas productivas, estas relaciones se convierten en trabas suyas, y se abre así una época de revolución social.

Al cambiar la base económica se transforma -más o menos rápidamente- toda la inmensa superestructura erigida sobre ella. Cuando se estudian esas transformaciones hay que distinguir siempre entre los cambios materiales ocurridos en las condiciones económicas de producción y que pueden apreciarse con la exactitud propia de las ciencias naturales, y las formas jurídicas, políticas, religiosas, artísticas o filosóficas, en una palabra las formas ideológicas en que los hombres adquieren conciencia de este conflicto y luchan por resolverlo. Y del mismo modo que no podemos juzgar a un individuo por lo que él piensa de sí, no podemos juzgar tampoco a estas épocas de transformación por su conciencia, sino que, por el contrario, hay que explicarse esta conciencia por las contradicciones de la vida material, por el conflicto existente entre las fuerzas productivas sociales y las relaciones de producción.

Ninguna formación social desaparece antes de que se desarrollen todas las fuerzas productivas que caben dentro de ella, y jamás aparecen nuevas y más elevadas relaciones de producción antes de que las condiciones materiales para su existencia hayan madurado dentro de la propia sociedad antigua. Por eso, la humanidad se propone siempre únicamente los objetivos que puede alcanzar, porque, mirando mejor, se encontrará siempre que estos objetivos sólo surgen cuando ya se dan o, por lo menos, se están gestando, las condiciones materiales para su realización. A grandes rasgos, podemos designar como otras tantas épocas de progreso en la formación económica de la sociedad el modo de producción asiático, el antiguo, el feudal y el moderno burgués.
Las relaciones burguesas de producción son la última forma antagónica del proceso social de producción; antagónica, no en el sentido de un antagonismo individual, sino de un antagonismo que proviene de las condiciones sociales de vida de los individuos. Pero las fuerzas productivas que se desarrollan en la sociedad burguesa brindan, al mismo tiempo, las condiciones materiales para la solución de este antagonismo. Con esta formación social se cierra, por lo tanto, la prehistoria de la sociedad humana...

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Re: Jesus NO era judio,sino de alguna otra dimensión,como Quetzalcoatl!

Alguien de las virtudes y cualidades del tal JESUS seguramente NO era de Nazareth,sino de alguna otra dimensión,cuando no galaxia...

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Re: Que recuerdos guardas de tus andadas??..aventuras en TERRACINA

Terracina es una ciudad costera a medio camino entre Roma y Nápoles, ubicada en la región de Lacio,donde pase,por casualidad, unas agradables vacaciones...

Este balneario'playero-monumental' se trata de lo que un importante puerto romano y/o medieval, y el mar y la arena son una de las más importantes atracciones para muchos visitantes del verano italiano. Del puerto,ahora pesquero, salen ferries hacia las islas Pontine y el pueblo Ponza en la isla principal. Este es un pintoresco y antiguo pueblo que vale la pena conocer,donde se come muy bien y hay una extensa playa de dorada arena y un mar muy calamado,cual lago.

Otra de las atracciones es la parte antigua de la ciudad, Centro Storico, que se encuentra cuesta arriba desde la parte + o - 'moderna',medieval, de Terracina. Quizás el sitio más especial de Terracina sea el Templo de Júpiter Anxur. La parte principal del templo ya no existe, pero la impresionante bóveda puede ser vista de muy lejos, y se pueden ver unas vistas impresionantes desde esta colina.

La colina Monte San Angelo y el templo en la parte superior dominan la ciudad y desde allí se puede ver la pieza de roca llamada Pisco Montano, que fue cortada para mejorar el trazado del “camino Appiano” por los romanos en el reinado de Trajanus...

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Re: Un domingo perdidoo mejor es irse a NECAXA,con su bello laguito,bosques,etc..

Necaxa,bello remanso de la sierra madre oriental,con bella laguna,presa hidroelectrica,colinas arboladas,etc..

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Re: Hace 50 años...'arriba y adelante'era una consigna 'metafísica'inspiradora

Aunque invento del megapillo y asesino LEA,la consigna + o - metafísica de 'arriba y adelante'nos inspiro a superarnos y aguantar unos decenios + de PRIgobierno!!!

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Re: CHINA:Con FFCC a Lhasa,capital del Tibet!!

Ahora con ferrocarril a Lhasa,capital del Tibet,China no deja de asombrar al mundo...

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Re: México ya resiente los efectos del cambio climáticolueve,llueve,como llueve!!!

¡Desde hace como 3 semanas,aqui en el DF,llueve,llueve,como llueve...!!

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Re: Monologos con Jay Lenoa vida cotidiana en EUA con G.Bush presidente

¡La familia'Arbusto'/Bush NO pasara muy bien parada a la historia de los EUA...!