Los pegostes de Cronos

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Re: Bendita iglesia;justifica eso de'la religión es el opio del pueblo'

Institución + que autoritaria,machista,lucrativa,la IGLESIA ROMANA + que justifica el dicho ese de que'la religión es el opio del pueblo'..

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Re: ¿#Ya_México_madura_para_una_Rebelión?

Ciertamente el caso de Mx.es como el de un polvorin que en cualquier momento podría estallar si cae por alli un cigarillo encendido...!!

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Re: Soy Cátolico y estoy contra el aborto pero...

¡Tan complicada y hasta dificil que es la 'reproducción de la especie'entre los HOMO SAPIENS,que el asunto del ABORTO,o preñez interrumpida no deberia ser tema de de prohibiciones y/o debates,pues es algo generalmente + o - repetible,sin un particular gran esfuerzo por parte de la madre...

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Re: La Iglesia Católica

+ allá de la METAFÍSICA y el ENGAÑO SISTEMATICO que constituye el CREDO CATOLICO y que promueve su PECAMINOSO CLERO existe el AGNOSTICISMO en materia de la muy antigua SUPERSTICION RELIGIOSA...
No deja de ser una INSTITUCION folclorica y/o curiosa,cuya existencia y poder todavia ya en el siglo XXI no tiene RAZON POLITICA de ser...

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Re: Liberalismo vs Colectivismo/John Locke(1632-1704)/Empirismo,liberalismo..

John Locke (Wrington, 29 de agosto de 1632 - Essex, 28 de octubre de 1704) fue un pensador inglés considerado el padre del empirismo y del liberalismo moderno.

Biografía

...John Locke nació en Wrington (cerca de Bristol), Inglaterra, el 29 de agosto de 1632. Se educó en la Westminster School y en la Christ Church de Oxford. En 1658 se convirtió en tutor y profesor de Griego y Retórica. Más tarde volvió a Oxford y estudió medicina.

...La fama de Locke era mayor como filósofo que como pedagogo. Prácticamente todo el pensamiento posterior fue influenciado por su empirismo, hasta desembocar en el escepticismo de Hume. En lo pedagógico, Locke no pretendió crear un sistema educativo, sino explicar los lineamientos de la educación para los hijos de la nobleza, por consiguiente sus ideas representan tanto un reflejo de la percepción pedagógica de su tiempo como una reflexión profunda sobre sus bondades, defectos y alcances.

...Influyó de forma determinante en las ideas de la Revolución Gloriosa y la Declaración de Derechos Británica de 1689.

...Tras algunas vicisitudes en el mundo de la política internacional, que le valieron no pocos problemas, Locke volcó la experiencia de su vida intelectual en dos obras cumbre: 'Ensayo sobre el entendimiento humano' (1690) y 'Pensamientos sobre educación' (1692).

Bases del pensamiento de John Locke

...Su epistemología (teoría del conocimiento) no cree en la existencia del innatismo y el determinismo, considerando el conocimiento de origen sensorial, por lo que rechaza la idea absoluta en favor de la probabilística matemática...
- Para Locke, el conocimiento solamente alcanza a las relaciones entre los hechos, al cómo, no al por qué. Por otra parte cree percibir una armonía global, apoyado en creencias y supuestos evidentes por sí mismos, por lo que sus pensamientos también contienen elementos propios del racionalismo y el mecanicismo.

...Cree en un Dios creador cercano a la concepción calvinista del gran relojero, basando su argumentación en nuestra propia existencia y en la imposibilidad de que la nada pueda producir el ser. Es decir, un Dios tal como lo describe el pensador racionalista, René Descartes, en el Discurso del método, en la tercera parte del mismo. De la esencia divina solamente pueden ser conocidos los accidentes y sus designios solamente pueden ser advertidos a través de las leyes naturales.

-Trata la religión como un asunto privado e individual, que afecta solamente a la relación del hombre con Dios, no a las relaciones humanas... En virtud de esta privatización el hombre se libera de su dependencia de las imposiciones eclesiásticas y sustrae la legitimidad confesional a la autoridad política, puesto que considera que no hay base bíblica para un estado cristiano.

...Considera la ley natural un decreto divino que impone la armonía global a través de una disposición mental (reverencia, temor de Dios, afecto filial natural, amor al prójimo), concretada en acciones prohibidas (robar, matar y en definitiva toda violación de libertad ajena), que obligan en favor de la convivencia.

Ensayo sobre el entendimiento humano

...John Locke, acabó su redacción en 1666, pero no fue publicada hasta 1690, año en que vio la luz bajo el título original inglés de 'An Essay Concerning Human Understanding'.

En este tratado, Locke planteó los fundamentos del conocimiento humano y advirtió su intención de realizar una «obra moralmente útil». Concebida en la época de los grandes descubrimientos científicos (especialmente palpables en los trabajos de Christiaan Huygens, Isaac Newton), Locke pensaba que la filosofía tenía que participar en estos importantes avances, eliminando, por ejemplo, todas las invenciones y los conceptos inútiles acumulados durante los siglos anteriores...
- Según él, las analogías y las relaciones entre los contenidos del conocimiento, son los elementos que permiten la elaboración de instrumentos críticos capaces de eliminar los conocimientos erróneos. Debido a su característico empirismo analítico, se opuso a las concepciones puramente mecanicistas y sistemáticas cartesianas y, pese a ser cuestionado por Gottfried Wilhelm Leibniz, su influencia sobre los filósofos de la Ilustración fue considerable.

... En el primer libro del Ensayo, Locke insistía en la necesidad de prescindir de consideraciones a priori y, en oposición a René Descartes, afirmaba que no existen conocimientos innatos y que sólo debe ser tenida en cuenta la experiencia.
-En el segundo libro, propuso que la sensación (o ideas de la sensación, las «impresiones hechas en nuestros sentidos por los objetos exteriores») y la reflexión (o ideas de la reflexión, «reflexión del espíritu sobre sus propias operaciones a partir de ideas de sensación»), se fundamentan en la experiencia y en las ideas simples creadas por medio de la percepción inmediata derivada de las excitaciones que provienen de los objetos.
- Los individuos tienen la capacidad de representar los objetos, así como una voluntad libre para determinarlos...
- La razón presenta las ideas simples en tres grupos: conjunción, abstracción y combinación.
-La mente, además, tiene la capacidad de asociar y combinar estas ideas simples, produciendo así las ideas complejas que pueden ser:
- de sustancia (cosas individuales que existen),
- de modo (las que no existen en sí mismo sino en una sustancia) y
-de relaciones (que describen asociaciones de ideas).

... En el tercer libro se interesaba por las relaciones entre el lenguaje y el pensamiento, en la formación intersubjetiva del conocimiento. Las palabras remiten a ideas generales que son evidenciadas por sustracciones sucesivas de sus particularidades circunstanciales...
... Distinguía entre las esencias nominales (que son complejas, y establecidas para servir a la selección y clasificación de las ideas) y las esencias reales (para uso de la metafísica, inaccesibles a la razón, la cual no puede tener acceso a su conocimiento).

... En el cuarto libro trataba de averiguar lo que se establece a partir del acuerdo o desacuerdo entre dos ideas, ya fuera por intuición, por demostración racional o por conocimiento sensible...
- La confrontación práctica permite despejar la duda...
- No son conexiones entre las ideas nacidas de cualidades sensibles lo que percibimos...
- De hecho, el conocimiento humano se basa en las definiciones que da a las cosas llamadas «reales»...
- El saber humano es, pues, limitado...
- Sólo el conocimiento proporcionado por los sentidos puede indicar lo que de realidad hay en los objetos del mundo...
... La verdad es cuestión sólo de palabras, mientras que la realidad interesa a los sentidos...
.. A falta de algo mejor, para paliar la limitación de las posibilidades cognoscitivas de la realidad se puede intentar utilizar en un discurso la noción de cosas «probables»...
- Para Locke, Dios es el resultado de una inferencia y las enseñanzas resultantes de la fe deben estar de acuerdo con la razón...
- Ateísmo y escepticismo están pues muy presentes en John Locke, como en la mayor parte de los empiristas ingleses.

En resumen la principal idea que subyace en el Ensayo es que únicamente la sensación permite la comprensión de la realidad y que la verdad pertenece sólo al discurso...

Política


...En política, John Locke es considerado el padre del liberalismo moderno. Propone que la soberanía emana del pueblo; que la propiedad, la vida, la libertad y el derecho a la felicidad son derechos naturales de los hombres, anteriores a la constitución de la sociedad.

-El Estado tiene como misión principal proteger esos derechos, así como las libertades individuales de los ciudadanos...
- También sostiene que el gobierno debe estar constituido por un rey y un parlamento. El parlamento es donde se expresa la soberanía popular y donde se hacen las leyes que deben cumplir tanto el rey como el pueblo. ..Anticipándose a Montesquieu, a quien Locke influyó, describe la separación del poder legislativo y el ejecutivo...
- La autoridad del Estado se sostiene en los principios de soberanía popular y legalidad...
- El poder no es absoluto sino que ha de respetar los derechos humanos.

...Al Estado le confiere funciones de decisión en controversias entre los individuos, en el contexto de la pluralidad y la tolerancia, puesto que se dan diversidad de opiniones e intereses entre los hombres, fruto de las distintas vías individuales de búsqueda de la felicidad, por lo que el desacuerdo y los conflictos son inevitables.

...Postula que los hombres viven en el estado de naturaleza en una situación de paz y sometidos a leyes naturales que surgen de la razón. Los hombres salen a través del pacto social del estado de naturaleza porque no existe allí justicia imparcial que asegure los derechos naturales...
- El ingreso a la sociedad civil es a través del contrato. Si es violado por la autoridad pública que resultó de la voluntad de los ciudadanos, se vuelve al estado de naturaleza. La autoridad se sostiene en tanto asegure los derechos naturales que el individuo buscó proteger al entrar en la sociedad.

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Re: ¡¡¡ayyyy mi michoacán!!!

...La'guerrita en Michocan'..1°,las'autodefensas' 'toman'Nueva Italia',poco despues será Apatzingán y el resto de'tierra caliente',aunque necesariamente habra que 'eliminar'a muchos,muchos 'Templarios'...
¡Muy bien,'bravos guerreros cívicos'defensores del pueblo'..!

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Re: ¿Rubias o morenas? Desnudado la desnudez femenina

Al parecer a esta güerita se le nombra Arseniy Glinskiy,digno ejemplar de la raza eslava!!

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Re:La LUCHA d'CLASES es la principal raíz de la violencia

Sin duda la principal fuente de la VIOLENCIA SOCIAL es,de una forma u otra,la LUCHA d'CLASES,una antigua tendencia histórica,que nacio junto con la PROPIEDAD PRIVADA y el ESTADO...

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Re: Opíname de libros,LEVIATÁN, y de autores,THOMAS HOBBES..1588-1679

Thomas Hobbes (5 de abril de 1588 - 4 de diciembre de 1679) fue un filósofo inglés cuya obra Leviatán (1651) influyó de manera importante en el desarrollo de la filosofía política occidental...
- Es el teórico por excelencia del absolutismo político.

Su importancia

...Thomas Hobbes es recordado por su obra sobre filosofía política, aunque también contribuyó en una amplia gama de campos como historia, geometría, teología, ética, filosofía general y ciencia política.

-Más tarde diría respecto a su nacimiento: "El miedo y yo nacimos gemelos". La frase alude a que su madre dio a luz de forma prematura por el terror que infundía la Armada Invencible española, que se acercaba a las costas británicas.

...Ha sido considerado a lo largo de la historia del pensamiento como una persona oscura. De hecho, en 1666, en Inglaterra se quemaron sus libros luego de haber sido tachado de ateo. Posteriormente, tras su muerte, se vuelven a quemar públicamente sus obras. En vida, Hobbes tuvo dos grandes enemigos con los que mantuvo fuertes tensiones: la Iglesia de Inglaterra y la Universidad de Oxford...
- La obra de Hobbes, no obstante, es considerada como una de las fundamentales en la ruptura con la línea de la Edad Media y el inicio de la Modernidad.
... Sus descripciones de la realidad de la época son brutales. Estuvo siempre en contacto con la Real Sociedad de Londres, ente científico fundado en 1662.

...La época de Hobbes se caracteriza por una gran división política que confrontaba dos bandos bien definidos:

-Monárquicos, que defendían la monarquía absoluta aduciendo que la legitimidad de esta venía directamente de Dios.
-Parlamentarios, que afirmaban que la soberanía debía estar compartida entre el rey y el pueblo.

...Hobbes se mantenía en una postura neutra entre ambos bandos, ya que, si bien afirmaba la soberanía del rey, afirmaba también que el poder de este no provenía de Dios...
- El pensamiento filosófico de Hobbes se define por enmarcarse dentro del materialismo mecanicista, corriente que dice que solo existe el "cuerpo" físico y niega la existencia del alma. También dice que el ser humano está regido por las leyes del universo. En estos dos conceptos su pensamiento es parecido al de Spinoza. Sin embargo, se diferencia en gran medida de este al afirmar que el ser humano es como una máquina porque, según Hobbes, se mueve continuamente para alcanzar sus deseos...
- Este movimiento se clasifica en dos tipos: de acercamiento, cuando la persona se acerca a las cosas que desea; y de alejamiento, cuando esta se aleja de las cosas que ponen en peligro su vida. Así, dice que la sociedad está siempre en movimiento.

...Escribió 'Leviatán', un manual sobre la naturaleza humana y sobre cómo se organiza la sociedad...
- Partiendo de la definición de hombre y de sus características explica la aparición del derecho y de los distintos tipos de gobierno que son necesarios para la convivencia en sociedad. El origen del Estado es el pacto que realizan todos los seres humanos entre sí, mediante el cual se subordinan desde ese momento a un gobernante, quien a su vez procura el bien de todos los súbditos y de sí mismo. De ese modo se conforma la organización social.

...Su visión del estado de naturaleza, anterior a la organización social, es de una "guerra de todos contra todos". La vida en ese estado es solitaria, pobre, brutal y breve. Habla del derecho de naturaleza, al que se refiere como la libertad de utilizar el poder que cada uno tiene para garantizar la autoconservación. Cuando una persona se da cuenta de que no puede seguir viviendo en un estado de guerra civil continua, surge la ley de naturaleza, que limita al hombre a no realizar ningún acto que atente contra su vida o la de otros...
- De esto se deriva la segunda ley de naturaleza, en la cual cada hombre renuncia o transfiere su derecho, mediante un pacto o convenio, a un poder absoluto que le garantice un estado de paz...
- Junto con los Dos tratados sobre el gobierno civil, de John Locke, y El contrato social, de Rousseau, el Leviatán es una de las primeras obras de entidad que abordan el origen de la sociedad.

Situación filosófico-social

...En los albores del Renacimiento, el filósofo italiano Nicolás Maquiavelo expuso en su principal obra, 'El príncipe' (1513), la teoría de que el gobernante no debe regir sus actos por normas morales o procedentes del derecho natural, sino que debe reconocer como única guía el bien del Estado...
- Por su parte, Jean Bodin propugnó que el Estado debía asumir la soberanía absoluta (summa potestas) sobre el pueblo. Contra el concepto de razón de Estado argüido por los anteriores fueron formuladas las teorías contractualísticas de Althusius, según las cuales la soberanía descansa en el pueblo, y el iusnaturalismo de Hugo Grocio, que definió la injusticia como aquello que parece contrario a la comunidad de los seres sensitivos. Con Samuel von Pufendorf, quien aplicó al derecho el método deductivo de las ciencias matemáticas, adquirió valor el concepto de respeto recíproco.

...En su tratado más famoso,' Leviatán' (1651), Hobbes señaló formalmente el paso de la doctrina del derecho natural a la teoría del derecho como contrato social. Según este filósofo inglés, en la condición de estado de naturaleza todos los hombres son libres y, sin embargo, viven en el perpetuo peligro de que acontezca una guerra de todos contra todos (Bellum omnium contra omnes). Desde el momento en que la sumisión por pacto de un pueblo al dominio de un soberano abre una posibilidad de paz, no por la verdad, sino por el principio de autoridad (en tanto sea garante de la paz) constituye el fundamento del derecho...

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Re: Ciencia Ficcion,literatura fantástica,o narrativa de terror/¿Cual será?

La ciencia ficción es la denominación popular con que se conoce a uno de los géneros derivados de la literatura de ficción, junto con la literatura fantástica y la narrativa de terror...
- Nacida como subgénero literario distinguido en la década de 1920 (aunque hay obras reconocibles muy anteriores) y exportada posteriormente a otros medios, como el cinematográfico, historietístico y televisivo, gozó de un gran auge en la segunda mitad del siglo xx debido al interés popular acerca del futuro que despertó el espectacular avance tanto científico como tecnológico alcanzado durante todos estos años.

...Es un género especulativo que relata acontecimientos posibles desarrollados en un marco puramente imaginario, cuya verosimilitud se fundamenta narrativamente en los campos de las ciencias físicas, naturales y sociales...
- La acción puede girar en torno a un abanico grande de posibilidades (viajes interestelares, conquista del espacio, consecuencias de una hecatombe terrestre o cósmica, evolución humana a causa de mutaciones, evolución de los robots, realidad virtual, existencia de civilizaciones alienígenas, etc.). Esta acción puede tener lugar en un tiempo pasado, presente o futuro, o, incluso, en tiempos alternativos ajenos a la realidad conocida, y tener por escenario espacios físicos (reales o imaginarios, terrestres o extraterrestres) o el espacio interno de la mente...
- Los personajes son igualmente diversos: a partir del patrón natural humano, recorre y explota modelos antropomórficos hasta desembocar en la creación de entidades artificiales de forma humana (robot, androide, ciborg) o en criaturas no antropomórficas, dotadas de inteligencia...

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Re: Disipando ENIGMAS con mentirotas:La CIENCIA FICCIÓN y demás

El término «ciencia ficción» fue acuñado en 1926 por Hugo Gernsback cuando lo incorporó a la portada de una de las revistas de narrativa especulativa más conocidas de los años 1920 en Estados Unidos: 'Amazing Stories' (Véase revistas de ciencia ficción)...
- El uso más temprano del mismo parece datar de 1851 y es atribuido a William Wilson, pero se trata de un uso aislado y el término no se generalizó con su acepción actual, hasta que Gernsback lo utilizó de forma consistente (después de hacer un intento previo con el término «scientifiction» que no llegó a cuajar).

...Es muy posible que hoy se usara la palabra «cientificción», pero Gernsback se vio obligado a vender su primera publicación, que tenía ese nombre. Sin darse cuenta, había vendido los derechos sobre el término y muy a pesar suyo se vio obligado a dejar de usarlo y utilizar en su lugar el término «ciencia ficción».

...De modo, que hasta el año 1926 la ciencia ficción no existía como tal. Hasta esa fecha las narraciones que hoy día no dudamos en calificar de ciencia ficción recibían diversos nombres, tales como «viajes fantásticos», «relatos de mundos perdidos», «utopías», «romances científicos» o «novelas científicas».

Proto ciencia ficción y ciencia ficción primitiva (1818-1937)

...Para muchos la primera obra de ciencia ficción con contenidos similares a los del género, tal y como hoy se entiende, se remonta a 1818, año en que es publicado 'Frankenstein o El moderno Prometeo' de Mary Shelley. Aunque algunos ven elementos de ciencia ficción en leyendas y mitos muchos siglos antes. En la mitología griega, se cuenta que Dédalo, el padre de Ícaro y constructor del laberinto de Minos, construyó estatuas de madera que eran capaces de moverse solas (¿una primitiva referencia a los modernos robots?). Y en el folclore judío también está presente el mito del Golem. Incluso el viaje a la Luna fue objeto de iniciativas literarias antes de 1818...
... Sin embargo, Carl Sagan e Isaac Asimov coinciden en que 'Somnium' (1623) de Johannes Kepler es el primer relato de verdadera ciencia ficción como tal. 'Somnium' describe a un aventurero que viaja a la Luna y muestra la preocupación de Kepler por el tema de cómo se verían los movimientos de la Tierra desde la Luna...

...Habrá algunos que cuestionen la calificación de estas obras como ciencia ficción (ni siquiera como proto ciencia ficción)...

...Resulta difícil establecer límites. Clute, en su enciclopedia ilustrada, pone en duda la existencia del género antes de finales del siglo xvii pero cita como precursor a Tomás Moro; que en su más famosa obra, 'Utopía' (1516), describe en forma de narración una sociedad perfecta que reside felizmente en la isla Utopía...

...En los años 30 del siglo xix, el talentoso estadounidense Edgar Allan Poe anticipó igualmente la narrativa de ciencia ficción (o ficción científica) en relatos como 'La incomparable aventura de un tal Hans Pfaal', 'El poder de las palabras', 'Revelación mesmérica', 'La verdad sobre el caso del señor Valdemar', 'Un descenso al Maelström', 'Von Kempelen y su descubrimiento', etc. Dichos relatos reúnen algunos de los elementos primitivos de la ciencia-ficción, como el mesmerismo y los viajes en globo —muy en boga en aquella época— y la especulación cosmológica, también presente en su visionario ensayo 'Eureka', en el cual parecen describirse los agujeros negros y algo parecido al Big Crunch (op. cit. p. 11).

...Posteriormente, en la década de 1850 aparece el que probablemente pasa por ser uno de los autores más prolíficos del siglo xix en el campo de las aventuras de corte científico: Julio Verne, quien en 1863 publica su primera obra con contenido de ficción científica:' Cinco semanas en globo'...
- La ciencia subyacente pasa de ser un motivo de inquietud o de preocupación por lo desconocido, a ser un soporte de historias de aventuras y descubrimientos.

Ciencia ficción primitiva
-Europa

...La rama europea de la ciencia ficción comenzó propiamente a finales del siglo xix con los romances científicos de Julio Verne (1828-1905), cuya ciencia se centraba más bien en invenciones, así como con las novelas de crítica social con orientación científica de H. G. Wells (1866-1946)...

...Wells y Verne rivalizaron en la primitiva ciencia ficción. Los relatos y novelas cortas con temas fantásticos aparecieron en las publicaciones periódicas en los últimos años del siglo xix, y muchos de ellos emplearon ideas científicas como una excusa para lanzarse a la imaginación...
... Aunque es más conocido por otros trabajos, Sir Arthur Conan Doyle también escribió ciencia ficción. El único libro en el que Charles ~~~~ens se aventura en el territorio de la especulación científica y los extraños misterios de la naturaleza (en contraposición a los claramente sobrenaturales 'fantasmas de Navidad') fue en su novela 'Bleak House' (1852) en la que uno de sus personajes muere por «combustión humana espontánea». ~~~~ens investigó casos registrados de tal efecto antes de escribir sobre el tema para ser capaz de contestar a los escépticos que se escandalizaran con su novela.

...El siguiente gran escritor británico de ciencia ficción tras H. G. Wells fue John Wyndham (1903-1969). A este autor le gustaba referirse a la ciencia ficción con el nombre de «fantasía lógica»...

...Fuera del ámbito anglosajón hay que destacar la figura de Karel Čapek, introductor del término robot en su obra teatral 'R.U.R.' y creador del clásico de la verdadera ciencia ficción 'La guerra de la salamandras' en 1937.

España

Mucho tiempo antes de que la novela de H.G. Wells,' La máquina del tiempo', viera la luz, el escritor Enrique Gaspar ya había publicado una novela sobre viajes temporales. De su imaginación nació 'Anacronópete', que podría ser considerada como la primera novela en la que una máquina del tiempo aparece como elemento central...
- Editada en Barcelona a principios de 1887... No obstante, a finales del siglo xix y principios del xx, numerosos escritores de prestigio escriben relatos, novelas y obras de teatro hoy consideradas como de ciencia ficción..

Estados Unidos

...En los Estados Unidos de Norteamérica el género puede remontarnos a Mark Twain y su novela 'Un yanqui en la corte del Rey Arturo', una novela que exploraba términos científicos aunque fueran enmarcados en una ficción caballeresca. Mediante el recurso a la «transmigración del alma» y la «transposición de épocas y cuerpos» el yankee de Twain es transportado hacia atrás en el tiempo y arrastra consigo todo el conocimiento de la tecnología del siglo xix. Los resultados son catastróficos, ya que la caballeresca aristocracia del Rey Arturo se ve pervertida por el notable poder de destrucción que ofrecen máquinas como las ametralladoras, los explosivos y el alambre de puas. Escrita en 1889, 'Un yankee..' parece predecir bastante bien sucesos que tendrían lugar 25 años después en 1914, cuando las viejas ideas caballerescas europeas en lo tocante al arte de la guerra acabarían hechas pedazos por las armas y las tácticas de la Primera Guerra Mundial...

...Otro autor que escribió algunas historias de este tipo es Jack London. El prolífico e imaginativo autor de las novelas de aventuras en el salvaje Yukon, Alaska, y el Klondike, también escribió historias sobre extraterrestres ('The Red One'), sobre el futuro ('El talón de hierro') o sobre los conflictos del futuro ('La invasión sin precedentes'). También escribió una historia sobre la invisibilidad y otra sobre un arma de energía para la que no existía defensa alguna...
- Estas historias impactaron en el público estadounidense y comenzaron a perfilar algunos de los temas clásicos de la ciencia ficción.

...Pero el autor estadounidense que mejor simboliza el nacimiento en Estados Unidos de la ciencia ficción como género de masas es Edgar Rice Burroughs quien, poco antes de la Primera Guerra Mundial, publica 'Bajo las lunas de Marte' (1912) en varios números de una revista especializada en aventuras. Burroughs siguió publicando en este medio durante el resto de su vida, tanto fantasía científica como historias de otros géneros (misterio, horror, fantasía y, cómo no,siendo su personaje más conocido nada menos que: Tarzán..

...No obstante, el desarrollo de la ciencia ficción estadounidense como género literario específico hay que retrasarlo hasta 1926, año en el que Hugo Gernsback funda 'Amazing Stories', creándose la primera revista dedicada exclusivamente a las historias de ciencia ficción. Por otra parte, dado que como es bien conocido, fue él quien eligió el término scientifiction para describir a este género incipiente, el nombre de Gernsback y el vocablo al que dio origen han quedado unidos para la posteridad...
- Las historias que se publicaban en ésta y otras exitosas revistas pulp (Weird Tales, Black Mask...), no gozaban del aval de la crítica seria, que en su mayoría las consideraban sensacionalismo literario, sin embargo fue en estas revistas, que mezclaban a partes iguales la fantasía científica con el terror, donde empezaron a brillar algunos de los grandes nombres del género, como Howard Phillips Lovecraft, Fritz Leiber, Robert Bloch, Robert E. Howard, etc. Todo ello atrajo a muchos lectores a las historias de especulación científica propiamente dicha...

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Re: Ciencias políticas y sociales..'GEMEINSCHAFT'..'GESELLSCHAFT'

Gemeinschaft (pronunciado AFI: [gəˈma͡ɪnʃaft]) y Gesellschaft (pronunciado AFI: [gəˈzellʃaft]) (generalmente traducidas por comunidad y sociedad) son categorías puramente conceptuales para construir de forma lógica mientras que un tipo ideal, acuñado por Max Weber, es un concepto formado acentuando los principales elementos de un cambio histórico/social.

...Los conceptos de Gemeinschaft y Gesellschaft, elaborados por el sociólogo alemán Ferdinand Tönnies, se separan conceptualmente de forma estricta entre sí, como se desarrolla en su obra “Gemeinschaft und Gesellschaft” de 1887.

El antagonismo de estos dos términos fue muy utilizado por los intelectuales alemanes anteriores a 1933 y ha sido frecuentemente mal comprendido.

Gemeinschaft

Gemeinschaft (frecuentemente traducido como comunidad), es una asociación en la cual los individuos se orientan hacia la comunidad tanto o más que hacia su propio interés. Los individuos en una Gemeinschaft se regulan por reglas o creencias comunes sobre el comportamiento apropiado y la responsabilidad de los miembros para con los demás individualmente y para con la comunidad... La comunidad se marca como Unidad de Voluntad (Tönnies, 22).

...Tönnies vio a la familia como la expresión más perfecta de Gemeinschaft; en cualquier caso, esperaba que la Gemeinschaft pudiera estar basada en un lugar compartido o creencia común tanto como en el parentesco e incluyó comunidades religiosas dispersas como posibles ejemplos.

...Las Gemeinschaften se caracterizan por una moderada división del trabajo, unas relaciones personales fuertes, familias unidas e instituciones sociales relativamente simples. En estas sociedades, raramente hay necesidad de reforzar el control social de forma externa, debido a un sentimiento colectivo de lealtad individual hacia la sociedad. El Derecho no se precisa ya que se realiza más énfasis cuando hay un conflicto en solucionarlo y evitar que éste vuelva a suceder (por ejemplo porque prime el valor amor), que en determinar la culpabilidad y determinar una sanción o nuevo reparto en consecuencia (porque prime el valor justicia)...

Gesellschaft

...En contraste, Gesellschaft (traducido como sociedad, sociedad civil o asociación), describe asociaciones compartidas. Gesellschaft se mantiene a través de individuos que actúan en su propio interés.

-Un buen ejemplo es un negocio moderno, donde los trabajadores, jefes y propietarios pueden tener muy poco en común en cuanto a orientaciones o creencias compartidas, pueden no darle mucha importancia en el proceso de fabricación del producto de la fábrica, pero en interés de todos está el ir a trabajar para ganar dinero y eso es lo que hace que el negocio continúe.

De forma distinta a Gemeinschaften, Gesellschaften enfatiza las relaciones secundarias más que los lazos comunitarios o familiares y hay menos lealtad a la sociedad...
- La cohesión social en las Gesellschaften deriva de una división del trabajo más elaborada. Estas sociedades se consideran susceptibles a conflictos clasistas, raciales y étnicos. El Derecho se precisa ya que cuando hay un conflicto existe más dificultad en solucionarlo y evitar que éste vuelva a suceder que en determinar la culpabilidad y determinar una sanción o nuevo reparto en consecuencia (porque prime el valor justicia por encima, por ejemplo, del valor amor).


Referencias

Ferdinand Tönnies (ed. Jose Harris), Community and Civil Society, Cambridge University Press (2001), hardcover, 266 pages, ISBN 0-521-56119-1; trade paperback, Cambridge University Press (2001), 266 pages, ISBN 0-521-56782-3
Ferdinand Tönnies, Ferdinand Tönnies Gesamtausgabe {TG}, critical edition, 24 vols., ed. Lars Clausen, Alexander Deichsel et al., Berlin/New York (Walter de Gruyter): 1998- ), see external weblink Verlagsinformationen.

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Re: Con el actor'el INDIO BEDOYA', actriz y película'El TESOROnd'la SIERRA MADRE'...

Alfonso “Indio” Bedoya (Vicam, Sonora; 16 de abril de 1904 - Ciudad de México; 15 de diciembre de 1957) fue un actor de carácter mexicano que participo en el cine de su país y frecuentemente en el de Estados Unidos, se le recuerda como el villano de la famosa cinta 'El tesoro de la sierra madre', protagonizada por el mítico Humphrey Bogart.

Biografía

Alfonso Bedoya nace en Vicam, Sonora el 16 de abril de 1904, paso su infancia viviendo entre su pueblo natal, la ciudad de México y posteriormente en Texas durante su adolescencia, regresa a la ciudad de México, en donde después de desempeñar diversos oficios para ganarse la vida, debuta en el'glorioso/famoso cine mexicano' con la película' Todo un hombre' (1935), luego intervendría en 'Almas rebeldes' (1937) debut de Alejandro Galindo y Víctor Manuel Mendoza como director y actor respectivamente,' La madrina del diablo' (1937) con Jorge Negrete, 'Los bandidos de Río Frío' (1938), 'Los de abajo' (1940) con Esther Fernández, 'El gendarme desconocido' (1941) con Cantinflas y Gloria Marín, 'Flor silvestre' (1943) del tambien'indio' Emilio Fernández, con Dolores del Río y Pedro Armendáriz en los papeles protagónicos, 'Doña Bárbara' (1943), cinta consagratoria donde se volvio'la doña' María Félix, 'Me he de comer esa tuna' (1945), 'Canaima' (1945),' Gran Casino' (1947), las tres con Jorge Negrete, 'Si me han de matar mañana' (1947) con Pedro Infante y 'La perla' (1947) excelente mexicana.

Consagración

...En 1947 tiene su primer acercamiento con el cine de Hollywood en 'Bells of San Fernando' y al año siguiente interpreta uno de sus papeles más conocidos: “Gold hat”, un bandido mexicano que se hacía pasar como policía federal en la emblemática película 'The Treasure of the Sierra Madre' dirigida por John Houston; y en donde pronuncia la línea “Badges? We ain't got no badges! We don't need no badges! I don't have to show you any stinking badges!” (Identificaciones (placas de policía)? ¡No tenemos identificaciones! ¡No necesitamos identificaciones! ¡No tengo que mostrarte ninguna apestosa identificación!" -En español-), que fue elegida en el puesto 36 de entre las frases más memorables en la historia del cine estadounidense por el American Film Institute y que ha sido parodiada infinidad de veces en películas y series de televisión estadounidenses.

A partir de 'Treasure of the sierra madre', el "Indio", como le llamaban comienza a ser requerido con mayor constancia en Hollywood, de ahí que solo tuviera 4 participaciones mas en el cine mexicano: 'La casa embrujada' (1949), 'Furia roja' (1949), 'Por ellas aunque mal paguen' (1952) y 'La doncella de piedra' (1956). En Estados Unidos trabaja con importantes/famosos actores como: Tyrone Power, Orson Welles, Veronica Lake, Joel McCrea, Yvonne De Carlo y sus paisanos Ricardo Montalbán y Arturo de Córdova. Su última cinta fue 'The Big Country' (1957) de William Wyler, con Gregory Peck y Charlton Heston.

Muerte

-Alfonso Bedoya muere el 15 de diciembre de 1957 en la ciudad de México, debido a su frágil salud derivada de su problema de adicción con el alcohol...

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Re: ¡Disipando ENIGMAS!..El ARTE de la CONJETURA POLÍTICA

Cualquier CONJETURA,del tipo y tema que sea,es,fundamentalmente un cierto tipo de adivinanza!!

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Re: Con el actor, actriz y película...

...James Howlett mejor conocido como Wolverine, es un superhéroe de Marvel Comics, miembro de los X-men y ocasionalmente, parte de Los Vengadores. Cuyas particularidades radican en poseer un factor curativo extremadamente aumentado junto con su esqueleto recubierto de Adamantium (metal indestructible en la ficción) así como por su prodigioso sentido del olfato, lo cual lo hace un combatiente formidable.

...Ha adquirido distintos nombres como Logan, Arma X o Lobezno en España, Emilio Garra, Parche o Guepardo en algunos países de Hispanoamérica, también recibió el nombre de Glotón en los cómics de Novedades Editores, otro nombre que recibió fue Aguja Dinámica en un programa de televisión donde apareció junto con Estrella de Fuego y Spider-Man. Aunque en lugares como Argentina, Perú, Chile, Paraguay, Bolivia, Colombia ,Ecuador, México y Uruguay, conservó el nombre original.

...Su primera aparición la realizó dentro de las páginas del número 180 del cómic The Incredible Hulk, en octubre de 1974, aunque su presentación formal fue en el número siguiente por descuido del guionista (número 181, noviembre de 1974).

...Wolverine es un miembro activo de los X-Men, Los Vengadores y Fuerza-X. Además, hace frecuentes apariciones como invitado en otros cómics de Marvel. En la décadas de 1980 y 1990, los cómics en los que aparecía el personaje de Wolverine llegaron a convertirse en los más vendidos de la editorial Marvel...!!