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Tequila, Jalisco:+ que'mexican curio',es +'mexican folklore'..
Quienes conocemos TEQUILA,JALISCO percibimos algo del MÉXICO PROFUNDO..
Quienes conocemos TEQUILA,JALISCO percibimos algo del MÉXICO PROFUNDO..
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Tequila,+ cafe con leche te rejuvenece...
Si quieres despertar bien y bonito,un'cock-tail'de como 30% y el resto de un'cafe con leche'bien cargado es muy adecuado para iniciar bien cualquier dia..
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¡A falta de PANdemia,PRImero tortillas!!..19 millones reinician clases hoy mero..
19 millones reinician hoy clases en educación básica
La SecretarÃa de Educación Pública (SEP) se dijo preparada para recibir hoy a 19 millones 56 mil 458 alumnos, de los tres niveles de educación básica, en las 149 mil 719 escuelas que abrirán sus puertas.
"En cumplimiento a las disposiciones sanitarias emitidas por la SecretarÃa de Salud, la SecretarÃa de Educación Pública, los gobiernos estatales y autoridades educativas trabajaron conjuntamente para garantizar que el regreso a clases en los planteles de los tres niveles de educación básica se realice en las mejores condiciones de higiene", hizo notar la dependencia federal.
Para ello, se contará con la ayuda del filtro familiar y escolar a través del cual se garantizará que el regreso a los planteles de los tres niveles de educación básica se realice en las óptimas condiciones de higiene, aseguró la SEP.
En los últimos tres dÃas, agregó la dependencia, se realizaron a nivel nacional importantes avances en materia de capacitación y coordinación de las comunidades educativas de nivel preescolar, primaria y secundaria, además de las labores de limpieza e higiene de las instalaciones educativas en el paÃs.
El total de alumnos inscritos en el Sistema Educativo Nacional es de 25 millones 773 mil 305, sin embargo, seis millones 716 mil 847 no regresarán a las escuelas hoy, luego que ocho estados retrasaron una semana el regreso a clases.
El total de escuelas que no abrirán sus puertas son 75 mil 396 y comprende los estados de Chiapas, con 17 mil 983 centros escolares; Jalisco con 12 mil 899; Hidalgo, siete mil 910; Michoacán, diez mil 963; Nayarit, dos mil 714; San Luis PotosÃ, con siete mil 725, Guerrero, diez mil 306, y Zacatecas con cuatro mil 896.
Jalisco es el estado con el mayor número de niños que no regresarán a clases hoy, con un millón 643 mil 326; seguido de Chiapas con un millón 311 mil 47; Michoacán, con 983 mil 641; Guerrero, 916 mil 767, y San Luis Potosà con 635 mil 773. Le siguen Hidalgo con 631 mil 749, Zacatecas con 359 mil 398 y Nayarit con 235 mil 146 alumnos.
Según datos de la SEP, 94 por ciento de los maestros participaron, hasta el momento, en talleres de prevención ante el virus de la influenza humana.
Por ejemplo, en 94.1 por ciento de las escuelas que regresan mañana a clases se realizaron talleres de información para los profesores sobre los sÃntomas de la enfermedad en vÃas respiratorias, asà como su prevención y control del mismo.
Otros datos proporcionados por la SEP señalan que en 88.9 por ciento de las 149 mil 719 escuelas que abren sus puertas hoy concluyó la limpieza e higiene de los salones de clase.
En el caso de los supervisores escolares, 96.2 por ciento fue informado sobre las medidas sanitarias para el regreso a clases; 96.1 por ciento realizó reuniones con los directores de escuelas; y 86.5 por ciento celebró reuniones con personal de salud.
Respecto a los directores de escuelas, 95.7 por ciento asistió a reuniones en las que fueron capacitados por autoridades educativas y de salud estatales, esto con la finalidad de orientar a los maestros sobre el virus de la influenza humana. Además, 93 por ciento participó en reuniones por zona escolar o región; y 85.8 por ciento integró a los padres de familia a las acciones preventivas en la escuela para el regreso a clases.
Las capacitaciones se otorgaron a partir de las condiciones establecidas por la Organización Mundial de la Salud en la guÃa estratégica "¿Qué puede hacer la escuela para enfrentar la influenza?", y en el Manual para directivos escolares "¿Qué hacer para reanudar las clases sin riesgo?"...
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OBAMAZOS ..el presi de EUA es medio burlon...
Obama bromea con la visita a y la gripe en México y Hillary Clinton
El presidente de EU, Barack Obama, no dejó ayer tÃtere con cabeza en la tradicional cena de gala de la Asociación de Corresponsales ante la Casa Blanca, que reunió también a numerosas estrellas de Hollywood.
En un discurso jocoso que fue muy aplaudido, el mandatario hizo de su propia administración el objeto principal de sus burlas, como las que dedicó a su antigua adversaria en las elecciones primarias y hoy su secretaria de Estado, Hillary Clinton, cuya relación actual, dijo, “no podÃa ser más estrechaâ€.
Como ejemplo de esta “estrecha†relación, Obama dijo que, tan pronto ella regresó de México, le dio “un abrazo y un gran beso†y le aconsejó que él mismo visitara al vecino del sur “lo antes posibleâ€.
El presidente hizo asà alusión a su visita el 16 de abril a México, epicentro de la epidemia causada por una nueva variante de influenza humana cuya alerta se dio al mundo pocos dÃas después.
Además del presidente, completa la dupla humorÃstica un comediante de verdad, que tiene el privilegio de mofarse del hombre más poderoso del mundo delante de él.
La actriz negra de televisión Wanda Sykes, encargada de entretener este año, dijo que, de momento, Barack Obama es el primer presidente negro, pero, cuando comience a cometer errores, los negros empezarán a preguntarse “¿quién es este medio blanco? ¿Quién votó por el mulato?â€..
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DERECHO A REPLICA:Ahumada,HECHOS,VERDADES,MENTIRAS..Y mucha gente incomoda..
Ahumada: las razones
Bernardo Bátiz V.
La intencionalidad es lo que caracteriza a los actos humanos y los distingue de los hechos de la naturaleza. Carlos Ahumada Kurtz finalmente publica un libro del que viene hablando hace varios años, el cual ha usado como amenaza abierta que como moneda de cambio con sus protectores, que a fin de cuentas lo desampararon. Las intenciones de esta publicación las iremos entendiendo en los próximos dÃas o quizá en los próximos años.
Cuando se tramó el complot, descubierto y denunciado oportunamente y hoy plenamente confirmado con las confesiones del autor del libro, coincidieron las intenciones de dos personajes con motivaciones diferentes, pero que compartieron un fin: perjudicar y desestabilizar al Gobierno del Distrito Federal. Ambos querÃan lo mismo, pero uno se movÃa por el deseo de venganza y el rencor, y el otro por salvarse de la persecución de la justicia.
Para el arrogante y pagado de sà Diego Fernández de Cevallos, era la oportunidad de vengar una afrenta que no ha podido olvidar; “es usted un farsanteâ€, “un farsanteâ€, le dijo Andrés Manuel López Obrador y se lo reiteró a pregunta expresa, cara a cara y a corta distancia, frente a las cámaras de un canal de televisión y por tanto ante una amplia audiencia.
Para el ego de Diego, siempre presumido, siempre valentón, que alguien le endilgara rotunda y claramente un adjetivo tan definitorio, fue algo intolerable. Lo aguantó de momento y tan sólo farfulló una débil respuesta, pero nunca olvidó; ahora dice que tiene cosas mejores de que ocuparse, seguramente en sus negocios, pero lo cierto es que en cuanto pudo oteó el momento de la venganza y lo aprovechó cuando se encontró con la situación propicia y con su copartÃcipe.
En cuanto a Ahumada, que resulta ahora escritor, hay que decir que se encuentra prófugo de la justicia mexicana, la cual debe reclamar su extradición de Argentina, porque aquà tiene pendiente una sentencia que cumplir, pues a pesar de todo el apoyo federal que recibió, no pudo evitar en última instancia una sentencia condenatoria, que buenos jueces y buenos magistrados que se respetan confirmaron en su momento.
La historia, en el fondo, es sencilla: la entonces contralora del Distrito Federal, Bertha Luján, en cumplimiento de su deber presentó ante la procuradurÃa capitalina información con la que se abrió una averiguación previa sobre un posible fraude en contra del patrimonio de la delegación Gustavo A. Madero. Se trataba de pagos por poco más de 30 millones de pesos por obras que no se habÃa hecho, pero sà cobrado.
La indagatoria se desarrolló conforme a la ley sobre las empresas fantasmas que recibieron los cheques en forma indebida, se pudo detener a uno o dos de los cómplices, y en la procuradurÃa estábamos ya pisando los talones del principal dueño de otra empresa a cuya cuenta de banco fluÃan finalmente los dineros mal habidos.
Cuando Ahumada se percató de que la justicia estaba a punto de alcanzarlo, atemorizado, aterrorizado sacó los videos que con total falta de ética grabó a quienes confiaban en él, y los puso en manos de los enemigos polÃticos de AMLO; pensó, y asà se lo ofrecieron, que lo iban a proteger y a pagar con largueza, pero no fue asÃ.
Los dos personajes, el que querÃa vengarse y el que estaba asustado, llevaron las cosas al extremo que todos conocemos; en lugar de presentar los videos a las autoridades para que determinaran si habÃa algún delito que perseguir, Carlos Salinas y los demás que participaron, según Ahumada confiesa en su libro, escogieron el camino del escándalo mediático, que tanto daño hizo a todos y, bien pensadas las cosas, al paÃs.
Quedó claro desde entonces, y lo reitero, que la difusión de los videos fue la respuesta de quien estaba siendo investigado para tratar de dañar a quienes habÃa descubierto su fechorÃa, no a la inversa. Se ha dicho que su consignación y juicio fueron en venganza por los videos, lo cierto es que cuando éstos se hicieron públicos la averiguación estaba muy avanzada y sus cómplices ya habÃan sido detenidos.
El apoyo que le dieron inicialmente todos los personajes que ahora descubre y exhibe en su libro están recibiendo una sopa de su propio chocolate, entonces lo usaron para poner en aprietos a su rival polÃtico, después quisieron cumplir su compromiso de salvarlo del proceso en su contra, pero no lo consiguieron, y ahora toma venganza.
Recordar el encuentro de los dos personajes que ejecutaron el complot, aunque no los que tomaron la decisión de perpetrarlo, me hizo recordar un viejo dicho que se usaba cuando dos pillos se ponÃan de acuerdo para alguna maldad: “ahora sà –se decÃa– se juntaron Palomita y Juan de amorâ€.
jusbbv@hotmail.com
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ASTROLOGÃA:Explicación del presente y/o el futuro por algunos movimientos astrales..
ASTROLOGÃA
revisión del futuro por los movimientos astrales
La astrologÃa es una práctica antigua que diferentes civilizaciones parecen haber desarrollado independientemente.
- Los caldeos, que vivieron en Babilonia (hoy Irak), habÃan desarrollado ya en 3000 a.C. una de las formas originales de la astrologÃa.
- Los chinos la practicaban en el 2000 a.C.
- En la antigua India y en la civilización maya de América del Norte y Central se desarrollaron otras variedades.
Estas civilizaciones debieron observar que determinados astros, especialmente el Sol, influÃan en el cambio de las estaciones y en el éxito de las cosechas.
- Basándose en estas observaciones desarrollaron un sistema más amplio, en el que los movimientos de otros astros como los planetas influÃan o representaban otros aspectos de la vida.
-Hacia el siglo V a.C, la astrologÃa se extendió a Grecia, donde filósofos como Pitágoras y Platón la incorporaron a sus estudios sobre religión y astronomÃa.
- Durante la edad media fue ampliamente practicada en Europa, a pesar de que autoridades cristianas como AgustÃn, arzobispo de Canterbury en 600 d.C., la condenaron.
- Hasta el siglo XVI muchos sabios consideraron la astrologÃa y la astronomÃa como ciencias complementarias.
- En aquella época, los descubrimientos realizados por astrónomos como Nicolás Copérnico y Galileo Galilei socavaron algunos de los fundamentos de la astrologÃa.
A partir de entonces, pocos cientÃficos han prestado una atención seria a la astrologÃa,si exceptuamos a Newton.
ORIGENES DE LA ASTROLOGIA
No se conoce de modo preciso la época en que nació la AstrologÃa.
- Los primeros documentos importantes que poseemos nos enseñan que las observaciones de los astrólogos caldeo-asirios y babilonios, se escalonan durante el primer milenio antes de nuestra era.
- Uno de estos textos fue hallado entre los millares de tablillas de ladrillo cocido, escritos en caracteres cuneiformes, procedentes de las ruinas de la biblioteca de AsurbanÃpal, en NÃnive.
-En aquella época, encontramos la astrologÃa Ãntimamente ligada a la mitologÃa y a un culto astral, seguirÃa asà hasta la civilización helénica.
- La cuna de la AstrologÃa se sitúa en Caldea.
- Se edificó un sistema de ideas acerca de las relaciones existentes entre el curso de los astros y el crecimiento de las plantas; entre las leyes que regulan la vida de la humanidad y las que rigen la vida de la naturaleza, y el universo.
- Todos los actos importantes de estos pueblos estaban subordinados a los oráculos e interpretaciones astrológicas.
- Después se desarrolla en Egipto, China, Roma y Grecia.
A partir del siglo XI le está reservada a la AstrologÃa una gran prosperidad en el occidente.
- Dante ha quedado fuertemente impregnado por ella, su Divina Comedia es una epopeya Cosmológica.
- El Doctor Admirable de Bacon, se inspira en el concepto astrológico.
- Alfonso X, rey erudito, aprende este conocimiento de Alcabizio y hace construir las tablillas alfonsinas, de uso tanto astronómico como astrológico.
- Paracelso, médico astrólogo y alquimista utilizó el simbolismo astrológico en la curación de sus pacientes.
- Copérnico estuvo toda su vida trabajando por la AstrologÃa.
- Catalina de Médicis fue una de las soberanas más imbuidas en la astrologÃa.
- Képler, genio de la humanidad y uno de los más grandes astrónomosogos, crea la AstrologÃa moderna, Depuró notablemente la tradición astrológica y terminó por declarar: "veinte años de estudio práctico han convencido a mi espÃritu rebelde de la realidad de la AstrologÃa".
El repudio de la astrologÃa es un fenómeno complejo que merece un profundo análisis y tiene sus raÃces en la condenación que el sistema heliocéntrico de Copérnico, hace del de Ptolomeo.
- Es satisfactorio constatar que las convicciones astrológicas de ambos no se debilitaron en absoluto.
La aparición del lente optico,y sus consecuencias:telescopio y microscopio, desvÃa al astrónomo de la especulación astrológica, los descubrimientos de los glóbulos sanguÃneos, de los espermatozoides y del óvulo, aclararon los misterios de la vida y desde entonces se trató de observar el interior del hombre y no su exterior; se empieza a condenar la AstrologÃa.
- El gran golpe se le da en 1766 cuando Colbert funda en Francia la academia de ciencias, y prohibe expresamente a los astrónomos ocuparse de la astrologÃa (se consuma la ruptura de las dos hermanas).
El fenómeno astrológico es un proceso social que se integra en uno más histórico y general, en unión con la revolución cientÃfica y cultural, y da lugar a una agitación; un nuevo soplo tiene un carácter realmente sensacional que hacen temblar las nociones fijadas por la razón.
- Los descubrimientos de los rayos catódicos, de los X, de las radiaciones, del electrón, del protón, del átomo, de los microorganismos, los virus y rayos cósmicos.
- En el momento en que se disponen a conquistar el cielo y en el que el primer submarino explora el fondo de los mares, el psicoanálisis edifica un sondeo de las profundidades de la vida psÃquica.
- En filosofÃa Bergson sitúa el papel de la intuición en centro del conocimiento.
- En la ciencia la mayorÃa de los descubrimientos están en completa contradicción con los principios admitidos, y los mismos sabios están desorientados.
- Esta crisis de crecimiento aturdidor de la época no señala más que un comienzo.
El principal cambio se sitúa de 1927-1935. La astrologÃa comienza a dar de qué hablar, la prensa se ampara en ella y asistimos al comienzo de la horoscopÃa cotidiana.
- En Bélgica se organiza, La Sociedad de Astrólogos.
- En Francia y Alemania se construye una comunidad cultural para el estudio de la astrologÃa, formada por médicos y profesores de las facultades .
EL AUTOCONOCIMIENTO
A los que estaban interesados en mejorar, Sócrates les decÃa: "Conócete a ti mismo".
- Es una frase fácil de pronunciar, pero aunque no sea la cosa más fácil que podamos hacer en esta vida, la astrologÃa, con su simbologÃa planetaria nos puede ayudar a realizar ese sueño de conocernos a nosotros mismos si tenemos siempre presente sus lÃmites, al igual que cualquier otra técnica.
Nadie es fácil de entender porque el ser humano se caracteriza por ser complejo, difÃcil, complicado, contradictorio, variable, inaguantable... con caracterÃsticas y manÃas a cada cual más diferentes.
- Esto hace posible que los patrones o modelos humanos sean casà inexistentes y que nadie consiga conocerse del todo.
- De aquÃ, surgió el mito, el ideal, la necesidad de un modelo que se ajuste al ideal y al cual poder imitar o seguir.
Aunque en astrologÃa disponemos de la tipologÃa planetaria para clasificar a los diferentes individuos, no es fácil extraer los numerosos rasgos de la carta astral porque sabemos que existen una multitud de factores astrológicos a la hora de explicar un carácter: (10 planetas + el Nodo) x 12 casas x 12 signos x 5 aspectos = lo que hace un total de 7920 diferencias posibles en principio, sin tener en cuenta de que cada ser humano es distinto.
-Para hacernos una idea, serÃa imposible analizar todos los componentes de una carta astral como serÃa imposible hacerlo con cualquier otra cosa muy compleja.
- PodrÃamos poner como ejemplo el significado de un hombre cualquiera que pasea a un perro cualquiera: es un hombre adinerado porque debe alimentar, vacunar, limpiar y cuidar a su perro; es amante de los animales; le gusta la tranquilidad junto a los animales; prefiere la compañÃa animal porque se entiende muy bien con ellos; porque es presona de difÃcil convivencia; es muy afectuoso con los animales; es un burgués; se siente muy apegado a la naturaleza; es muy sensible a la naturaleza animal... y dentro de todas las formas posibles podrÃamos continuar hasta el infinito solamente variando el tipo de dueño, de animal, de elementos, etc.
- Esto serÃa la interpretación del binomio hombre-perro.
- No serÃa lo mismo una persona con un dóberman que con un dálmata; el nivel social que posee, la ropa que viste...
La simbologÃa planetaria es asÃ, pues se puede extender hasta el infinito a la hora de analizar, por ejemplo, Urano en la Casa VI o en Escorpio.
- Analizando los componentes de una carta astral podemos llegar a conclusiones extrayendo la idea principal de cada aspecto: El signo solar, los aspectos que recibe el Sol, el regente del Sol, los aspectos que recibe, el ascendente y su regente, los planetas que se encuentran en el ascendente y los aspectos que reciben.
- No debemos olvidar que la Luna es la indicadora del ámbito emocional de la persona, asà como el resto de las configuraciones planetarias y los aspectos que les unen.
El modo de proceder ha de ser detallado y no debemos ceñirnos únicamente al análisis del Sol, el signo o el ascendente si queremos esquematizar una personalidad.
- Aun asÃ, nos sorprenderá la cantidad de facetas que encontramos y lo fructÃfero que puede ser este descubrimiento.
- A lo largo de una vida, no todas las facetas de una persona se pueden manifestar, pero irán apareciendo, según las influencias planetarias, una u otra faceta por el efecto que los tránsitos planetarios producirán a lo largo de nuestra vida, despertando esas facetas que llevamos latentes en nuestro interior.
- Esto explica que una persona exteriorice a lo largo de su vida una serie de inquietudes que eran únicamente potenciales, porque la influencia planetaria se ha encargado de despertar y el individuo de desarrollar o exteriorizar.
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¿SabÃas?..Practica el AUTOCONOCIMENTO..
EL AUTOCONOCIMIENTO
A los que estaban interesados en mejorar, Sócrates les decÃa: "Conócete a ti mismo".
- Es una frase fácil de pronunciar, pero aunque no sea la cosa más fácil que podamos hacer en esta vida, la astrologÃa, con su simbologÃa planetaria nos puede ayudar a realizar ese sueño de conocernos a nosotros mismos si tenemos siempre presente sus lÃmites, al igual que cualquier otra técnica.
Nadie es fácil de entender porque el ser humano se caracteriza por ser complejo, difÃcil, complicado, contradictorio, variable, inaguantable... con caracterÃsticas y manÃas a cada cual más diferentes.
- Esto hace posible que los patrones o modelos humanos sean casà inexistentes y que nadie consiga conocerse del todo.
- De aquÃ, surgió el mito, el ideal, la necesidad de un modelo que se ajuste al ideal y al cual poder imitar o seguir.
Aunque en astrologÃa disponemos de la tipologÃa planetaria para clasificar a los diferentes individuos, no es fácil extraer los numerosos rasgos de la carta astral porque sabemos que existen una multitud de factores astrológicos a la hora de explicar un carácter: (10 planetas + el Nodo) x 12 casas x 12 signos x 5 aspectos = lo que hace un total de 7920 diferencias posibles en principio, sin tener en cuenta de que cada ser humano es distinto.
-Para hacernos una idea, serÃa imposible analizar todos los componentes de una carta astral como serÃa imposible hacerlo con cualquier otra cosa muy compleja.
- PodrÃamos poner como ejemplo el significado de un hombre cualquiera que pasea a un perro cualquiera: es un hombre adinerado porque debe alimentar, vacunar, limpiar y cuidar a su perro; es amante de los animales; le gusta la tranquilidad junto a los animales; prefiere la compañÃa animal porque se entiende muy bien con ellos; porque es presona de difÃcil convivencia; es muy afectuoso con los animales; es un burgués; se siente muy apegado a la naturaleza; es muy sensible a la naturaleza animal... y dentro de todas las formas posibles podrÃamos continuar hasta el infinito solamente variando el tipo de dueño, de animal, de elementos, etc.
- Esto serÃa la interpretación del binomio hombre-perro.
- No serÃa lo mismo una persona con un dóberman que con un dálmata; el nivel social que posee, la ropa que viste...
La simbologÃa planetaria es asÃ, pues se puede extender hasta el infinito a la hora de analizar, por ejemplo, Urano en la Casa VI o en Escorpio.
- Analizando los componentes de una carta astral podemos llegar a conclusiones extrayendo la idea principal de cada aspecto: El signo solar, los aspectos que recibe el Sol, el regente del Sol, los aspectos que recibe, el ascendente y su regente, los planetas que se encuentran en el ascendente y los aspectos que reciben.
- No debemos olvidar que la Luna es la indicadora del ámbito emocional de la persona, asà como el resto de las configuraciones planetarias y los aspectos que les unen.
El modo de proceder ha de ser detallado y no debemos ceñirnos únicamente al análisis del Sol, el signo o el ascendente si queremos esquematizar una personalidad.
- Aun asÃ, nos sorprenderá la cantidad de facetas que encontramos y lo fructÃfero que puede ser este descubrimiento.
- A lo largo de una vida, no todas las facetas de una persona se pueden manifestar, pero irán apareciendo, según las influencias planetarias, una u otra faceta por el efecto que los tránsitos planetarios producirán a lo largo de nuestra vida, despertando esas facetas que llevamos latentes en nuestro interior.
- Esto explica que una persona exteriorice a lo largo de su vida una serie de inquietudes que eran únicamente potenciales, porque la influencia planetaria se ha encargado de despertar y el individuo de desarrollar o exteriorizar.
Es muy interesante el estudio de las previsiones y de los futuros ciclos de cada ser humano, pero ante todo hay que comprometerse profundamente en el estudio psicológico para saber cómo actuará una persona frente a las influencias que le afectan en un momento de su vida.
- Hay personas que son más receptivas a uno u otro planeta o incluso a todos o a ninguno, según si la persona está en armonÃa con las energÃas de determinado planeta, si trata bien a su cuerpo, si está en armonÃa con las leyes del sentido común, si en defintiva se cuida o no.
- Este es un factor fundamental a la hora de estar receptivos a las influencias planetarias y a recibir las diferentes influencias...
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EVOLUCIONAR y MEJORAR
EVOLUCIONAR Y MEJORAR
Sinceramente, hay que reconocer que en la mayorÃa de los casos permanecemos prisioneros de nuestro comportamiento y de los hábitos que nos ha dictado nuestro nacimiento porque por ignorancia pensamos que no podemos ni cambiar ni mejorar.
- ¡Qué equivocados estamos ahora a la entrada del siglo XXI!
- Debemos cultivar, y no olvidar, la fuerte convicción de que somos libres para elegir y para decidir dentro de nuestro contexto racial, intelectual y social del que formamos parte.
- Para unos, el contexto en el que se relacionan puede ser muy restrictivo; para otros expansivo, dependiendo del desarrollo, de la voluntad de y de los factores relativos que rodean y motivan a cada individuo.
-Pongamos como ejemplo el de un norteamericano que en su propio paÃs no se adapta a lo que le exige su propio entorno.
- Está en paro, se rebela, se vuelve contestatario, está enfrentado con todo el mundo, puede caer en la delincuencia y decide emigrar a España.
- En este paÃs europeo, se da cuenta de que la sociedad, por su diferencia, le acoge mejor por su calidad de extranjero, admira su preparación intelectual, se encuentra más a gusto por el clima, su dinero vale mucho más, se siente más cómodo...
- Este americano se encuentra más libre, más aceptado, menos atado y con una mejor preparación técnica frente a ese nuevo entorno que le puede facilitar un mejor desarrollo si acaba por adaptarse a las diferencias culturales y a lo que el cambio le exige, naturalmente.
- Incluso puede terminar por instalarse en España e iniciar una actividad en la que pueda aprovechar su condición de americano para facilitar relaciones comerciales, puede dar clases de inglés si está preparado, etc.
La sociedad actual nos brinda una gran oportunidad, con sus medios educativos, la libertad de pensamiento y de enseñanza, la libertad de expresión, para mejorar en el ámbito que necesitemos hacerlo.
- No debemos negar ni tampoco renunciar a la posibilidad de que podemos mejorar y, con ello, progresar, como si fuéramos un edificio en el que podemos realizar modificaciones tanto para bien como para mal.
- Nuestro sistema de valores puede actuar a nuestro favor o en nuestro perjuicio, pero no cabe duda de que existe la posibilidad de que podemos dominar mejor nuestras reacciones y enfrentarnos mejor a nuestra vida laboral, sentimental o familiar sacando mejor provecho de nuestras capacidades allà donde sea susceptible de producirse.
Esta manera evolutiva de ver una carta natal estimula y motiva a la hora de efectuar un análisis completo de la carta astrológica, sobre todo para el cliente que la solicita, que puede complementarse perfectamente con un estudio grafológico, con entrevistas o con cualquier otra técnica que ayude a esclarecer las particularidades del comportamiento.
- En el caso de problemas sentimentales, el contacto sincero entre el astrólogo y el consultante posibilita que los problemas se comprendan mejor.
Como en todos los oficios, la paciencia es la madre de la ciencia y es necesaria experiencia, tiempo, destreza, espÃritu de ayuda y comprensión para que se pueda observar de una forma clara cualquier problema y se dé una puerta de salida hacia el bienestar del consultante.
- No obstante, el astrólogo siempre verá necesario consultar los manuales que sean pertinentes para asegurarse del significado de los diferentes aspectos de la carta, pero no hay que olvidar que todos debemos poner de nuestra parte, siendo obligatorio que el astrólogo proporcione una buena orientación y que el consultante añada valor, acción, voluntad, motivación, y si es necesario riesgo y decisión, para llegar a donde quiere llegar.
- Esto es imprescindible para ampliar el espacio vital al que todo ser humano quiere aspirar porque las estrellas no nos darán nada si nosotros no hacemos el esfuerzo necesario por nuestra parte. Pero no quepa ninguna duda de que nos colmarán de riquezas si contribuÃmos a ello...
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Disipando ENIGMAS con la ASTROLOGÃA
ASTROLOGOS DE LA ANTIGÃœEDAD
Nombre: Alfonso X El Sabio
Fecha de Nacimiento: 23 - Noviembre - 1.221
Fecha de Fallecimiento:1.284
Lugar de Nacimiento: Toledo, España
Época: Edad Media
Corriente: Humanista
Nació el 23 de noviembre de 1.221, en la ciudad de Toledo (España).
- Fue rey de los reinos españoles de Castilla y de León (1252-1284) y una de las figuras polÃticas y culturales más significativas de la Edad Media en la penÃnsula Ibérica y en el resto del continente europeo.
Hijo del monarca Fernando III y de la primera esposa de éste, Beatriz de Suabia, hija del emperador Felipe de Suabia, Alfonso X se casó en 1249 con Violante de Aragón, hija del rey aragonés Jaime I el Conquistador.
- A la muerte de su padre, continuó la ofensiva contra los musulmanes (dentro del proceso general de la Reconquista española), ocupando las fortalezas de las ciudades de Jerez (1253) y Cádiz (1262).
Alfonso X: un Rey Sabio
Fue un gran legislador que introdujo el derecho romano y organizó una gran normativa que recibió los nombres de Fuero Real, el Espéculo y el Código de las Siete Partidas.
- Las grandes realizaciones del monarca en el campo de la cultura le merecieron con justicia el apelativo de 'Sabio' porque su empresa cultural unió Oriente con Occidente y desarrolló en la Corona de Castilla una cultura de sÃntesis, donde entraban conocimientos cristianos, musulmanes y judÃos.
- Esta colaboración entre los intelectuales de las tres culturas originó la Escuela de traductores de Toledo, extraordinaria empresa cultural donde brilló con luz propia la astronomÃa, cuya obra más significativa fueron las Tablas astronómicas alfonsÃes, elaboradas en 1272.
La astrologÃa greco-árabe, impulsada por los prÃncipes sarracenos, pasó a Occidente por España y Sicilia.
- Después de conquistar Toledo en 1085, la ciudad se convirtió en uno de los focos de la ciencia española hacia donde se dirigieron sabios de todos los paÃses.
- De aquà salieron las Cartas de Toledo cuyas terribles profecÃas sembraron el pánico en todo Occidente.
El rey Alfonso X el Sabio de Castilla, fue un gran protector de la astronomÃa y de la astrologÃa, mandando traducir numerosos textos al castellano, luego al latÃn y encargando al astrónomo judÃo Isaac ben Saïd establecer nuevas efemérides (cálculo de las posiciones de los planetas en el cielo) más exactas que las que existÃan entonces.
- A estas efemérides se denominaron Tablas Alfonsinas que comenzaban el 1 de enero de 1252, dÃa de la coronación del rey Alfonso X.
Ordenó redactar a sus colaboradores una voluminosa obra en 5 tomos, los Libros del saber de astronomÃa, que reunÃa todo el conocimiento astronómico-astrológico de la época.
- En uno de sus Códices, propuso medidas preventivas contra los charlatanes y los engaños de la astrologÃa pidiendo una formación cultural del astrólogo: "La previsión del futuro por los astros sólo está permitida a las personas que hayan recibido una formación astronómica completa.
- Cualquier otro tipo de adivinación está prohibida.. Quien conjure a los malos espÃritus o fabrique imágenes de cera o de metal con malas intenciones será castigado con la muerte".
-Esto puede resultar chocante si tenemos en cuenta que en su reinado se tradujo en latÃn en 1252 un libro de magia árabe, el Ghayat al Hakim o Picatrix.
- Esta obra, ampliamente difundida, contenÃa numerosas recetas de astrologÃa mágica y sirvió de modelo a numerosos libros de magia medieval.
Al igual que hiciera Alfonso X, seguir sus buenos ejemplos nos ayudarÃa a tomar consciencia de la necesidad de una formación seria en el ámbito astrológico, lo cual facilitarÃa poner de la mejor manera posible este conocimiento al servicio de los demás.
La ASTROLOGÃA como actividad especulativa racional...
La AstrologÃa es la actividad especulativa racional mas antigua conocida por el hombre.
- A traves de la observacion y estudio del comportamiento de los astros: el sol, la luna y los planetas visibles a simple vista, las civilizaciones mas antiguas conocieron su razon de ser sobre la tierra y dentro del universo del cual este planeta forma parte.
Todas las religiones, aun las mas modernas, han establecido a sus maximas divinidads, a su Dios unico, o a todos los que forman su corte celestial, como creadores segun su propia imagen y a su semejanza, de la totalidad del Universo, incluida la tierra y sus habitantes, lo cual no es mas que una sabia e inteligente interpretacion de que todo lo existente sobre la faz de la tierra, incluido, y principalmente, el hombre, presenta el mismo comportamiento que el resto del Universo, Sistema Planetario, en el cual se encuentra...
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Tema trascendente:LO QUE ES ARRIBA,ES ABAJO..Los HOROSCOPOS..
LO QUE ES ARRIBA, ES ABAJO
Significa que la tierra (Abajo) presenta las mismas caracteristicas que el resto del Universo (Arriba).
- El cielo, donde moran dioses y demas divinadades, para muchas civilizaciones, no es otro que el mismo Cosmos de donde provienen las fuerzas (Fisicas, planetarias) que afectan el comportamiento general del planeta tierra, incluido el de sus habitantes, sus estaciones y sus movimientos internos.
Cada uno de los componentes, habitantes, del planeta tierra, posee, a su vez, su propia constitucion y referencia astrologica.
- Es esta la que define su conducta y sus tendencias presentes y futuras, a partir de las cuales pueden explicarse o entenderse las pasadas.
De todo esto y de mucho mas se encarga La Astrologia.
- Viaje por las Especialidades Astrologicas y se enfrentará a conocimientos que lo sorprenderán: Fundamentos Astrologicos, la vida astrologica de personajes y acontecimientos resaltantes.
- Tendrá acceso a Lecciones de Astrologia básica y avanzada, la posiblidad de encontrar a su pareja ideal o de analizar los niveles de compatibilidad con alguna otra persona, compañia o empresa, y tambien el HOROSCOPO de la quincena, en el cual encontrará las tendencias generales para cada uno de los signos del Zodiaco.
Disciplina que observa, analiza y estudia las posiciones y movimientos de los astros, en especial el Sol, la Luna, los planetas y las estrellas, relacionándolos con el desarrollo de los acontecimientos que se producen en la Tierra.
Los astrólogos sostienen que la posición de los astros en el momento exacto del nacimiento de una persona y sus movimientos posteriores, reflejan el carácter de esa persona y por tanto su destino.
Los astrólogos realizan cartas astrales llamadas también horóscopos que sitúan la posición de los astros en un momento dado, como el nacimiento de una persona, por ejemplo, y a partir de ellas emiten sus conclusiones sobre el futuro de esa persona.
- En una carta astral se sitúa la eclÃptica, trayectoria anual aparente del Sol a través del cielo, con las doce secciones que reciben el nombre de signos del zodÃaco, que son Aries, Tauro, Géminis, Cáncer, Leo, Virgo, Libra, Escorpión, Sagitario, Capricornio, Acuario y Piscis.
- A cada planeta (incluyendo al Sol y la Luna) se le da un signo particular dependiendo del lugar de la eclÃptica en que aparece dicho planeta y del momento en que se hace el horóscopo.
- Cada planeta representa tendencias básicas humanas y cada signo un conjunto de caracterÃsticas humanas.
- Cuando los astrólogos designan a una persona por un signo determinado —como Leo o Piscis, por ejemplo— se están refiriendo al signo Solar de esa persona, esto es, al signo que el Sol ocupaba en el momento de su nacimiento.
El horóscopo está dividido también en doce casas, que comprenden el periodo de 24 horas durante el cual la Tierra completa un giro alrededor de su eje.
- Cada casa está relacionada con determinadas situaciones en la vida de una persona, tales como el matrimonio, la salud, el trabajo, los viajes y la muerte.
- Los astrólogos realizan sus predicciones interpretando la posición de los astros dentro de los signos y las casas del horóscopo.
La astrologÃa es una práctica antigua que diferentes civilizaciones parecen haberla desarrollado independientemente.
La AstrologÃa pretende ser como una ciéncia porque es un conocimiento organizado.
- Ella nace con la humanidad, con los hombres pré-históricos que percibieron la luz del Sol y de la Luna, y observaron las mismas constelaciones.
- Vieron que la Luna tiene fases y, conforme la "semana", sus plantas se desarrollaban de forma diferente.
- Vieron que el Sol también tiene sus estaciones, porque sentÃan el frÃo en el invierno, el nacimiento de las crÃas en la primavera, el calor revigorizante del verano y la caÃda de las hojas en el otoño.
- Catalogaron ese conocimiento y lo usaron en su agricultura y pecuária primitiva.
La humanidad continúa desarrollándose y la AstrologÃa también.
- En aquellas noches sin luces de mercúrio y neón, sin la contaminación de hoy, hombres con insómnio miraron al cielo y percibieron que nó solo el Sol y la Luna pasaban por aquél camino de las mismas contelaciones.
- HabÃan otros, y dieron a aquellos astros los nombres de los dioses greco-romanos: Mercúrio, Venus, Marte, Júpiter y Saturno.
- Mercúrio recibió este nombre por ser muy rápido, siempre cerca del Sol.
- Venus, la "Estrella del Alba", por ser una "estrella" muy bonita y brillante, y por ser rojo y recordar el dios de la guerra, Marte recibió su nombre.
- Júpiter fué llamado asà por ser el mayor de todos, y Saturno, por ser el más lento, fué asociado al dios del tiempo.
Algunos comenzaron a percibir que, conforme la posición de los planetas en el cielo, acontecÃan ciertos hechos importantes.
- OcurrÃan inundaciones, guerras, epidémias...
- Entonces, ellos pararon para pensar.
- Ellos sentÃan que podrÃan prever (conferir) cierto futuro y eso era un enorme poder en sus manos.
- ¡El hombre no serÃa más sorprendido por la naturaleza y podrÃan sobrevivir a esas catástrofes!
- Y estudiaron.
- Estudiaron mucho.
- Hicieron tablas, cuentas y más cuentas.
- Esos pioneros no tenÃan computadoras, ni una calculadora que hoy podemos comprar en cualquier lugar...
- Esos hombres eran temidos.
- DormÃan de dÃa para estudiar el cielo por la noche con sus instrumentos ópticos rudimentarios.
- Cuando hacÃan sus previsiones, ellas a veces ocurrÃan.
- Tildaron esos hombres de brujos, y creÃan que ellos estaban vinculados al demonio, al final sólo Dios puede saber el futuro.
- Esos hombres fueron quemados en la 'hogueras santas'.
La AstrologÃa paró entonces de desarrollarse.
- Todas las formas de adivinación del futuro fueron condenadas por la Iglesia.
- Sólo algunos hombres valerosos continuaron el investigar secretamente.
- Fué en ese momento que la AstrologÃa se separó de la AstronomÃa, una parte de la FÃsica.
- Aprendimos que la Tierra no es el centro del Universo, y que ella gira entorno del Sol, y que éste tiene su movimiento própio...
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El camino de la ASTROLOGIA..solo para iniciados...
LA ASTROLOGÃA VISTA DESDE 3 ÃNGULOS DIFERENTES
1.- AstrologÃa Práctica.
2.- AstrologÃa Simbólica.
3.- AstrologÃa Esotérica.
1.- ASTROLOGÃA PRÃCTICA :
Fue la practicada por los Asirios , ellos ya desde los albores de la humanidad observaron que habÃa una relación que se repetÃa en todos los hombres y mujeres nacidos cuando el Sol transitaba un signo zodiacal, por ejemplo :
Sol en la constelación de Aries: Personas agresivas, con gran iniciativa y empuje.
Sol en la constelación de Tauro: Sedentarias, tranquilas y amantes de los lujos y los placeres de la vida.
Sol en la constelación de Géminis: Nerviosas, muy comunicativas y curiosas, con ganas de aprender muchas cosas y prácticas. etc.
Como los Asirios eran muy metódicos y organizados apilaron en miles de vasijas de arcilla en su escritura cuneiforme todos los datos que observaban en el estudio de las personas con el Sol en los 12 signos del zodiaco.
- Después de años y años de observación práctica con personas pudieron ya reunir los datos con las caracterÃsticas que se repetÃan y al repetirse eran predecibles y comprobables (eran prácticas y basadas en la experiencia).
Asà pues los Asirios elaboraron una psicologÃa personal basada en el transito del sol por los signos del zodiaco.
- Como el sol es el dador de vida en la tierra, dieron esa misma interpretación al Sol personal de cada ser humano.
Luego una vez recopilados todos esos datos en sus fastuosas bibliotecas, pensaron que lo mismo se podÃa hacer con la luna y con todos los planetas visibles a simple vista.
Elaboraron un vasto plan de seguimiento de los astros y las personas nacidas en esas fechas y confeccionaron la AstrologÃa que ahora conocemos.
2.- ASTROLOGÃA SIMBÓLICA :
Fueron los Asirios quienes dieron simbolismo a la AstrologÃa.
- Un sÃmbolo es una representación de algo que posee las cualidades internas de lo que se quiere representar. Por ejemplo : La paloma es el sÃmbolo de la paz ; la paloma no es la paz sino que la representa porque tiene las cualidades de ella, es pacifica, es blanca, es pura como la paz.
Asà pues la Luna representa el aspecto femenino de cada uno de nosotros, la receptividad, los sentimientos a nivel inconsciente.
Júpiter representa la expansión, el idealismo, la justicia etc.
Asà pues los planetas en astrologÃa no son esos trozos de rocas errantes en el cielo sino que son la cualidad interna de cualquiera de los principios fundamentales de la creación.
Veamos un ejemplo: el cerdo representa la cualidad "expansión" porque es un animal que tiene las carnes exuberantes, que casi se le salen, por eso en astrologÃa se le relaciona con Júpiter = cualidad expansiva, lo mismo sucederá con cualquier planta con esas caracterÃsticas o ser humano que tienda fÃsica, emocionalmente o mentalmente a expandirse mucho, porque sintoniza con la cualidad "Expansión" , asà vemos que ese sÃmbolo interno creativo se aplica en todos los reinos , como la tabla de los 101 elementos que para ser validos sus cualidades permanecen estables dentro de ciertas reglas en todos los reinos , solo que aquà funcionan a nivel horizontal y las cualidades de creación universal simbólicas son a nivel vertical (emplea el principio hermético de analogÃa o correspondencia = como es arriba es abajo).
El orden de referencia para aplicar ese principio es el cielo, porque los astros son observables y descriptibles matemáticamente, se les puede aplicar la ley de ciclos y se puede hacer la interpolación entre pasado y futuro.
Cada astro representa un sÃmbolo (principio arquetipo - cualidad interna - esencia espiritual creativo):
El Sol representa el principio consciente , el dador de vida , el Yang , el que da.
La Luna representa lo emocional inconsciente y receptivo (lo que recibe,el yin).
Mercurio representa el principio intelectual, de relación y contacto.
Venus representa el principio de amor, de armonÃa y belleza.
Marte representa el principio de acción, de deseo y de lucha.
Júpiter representa el principio de la expansión, de ir más allá, el idealismo.
Saturno representa el principio de la limitación, de la responsabilidad. etc
Estos 7 principios primordiales son los cualidades de orden de la naturaleza arquetÃpica creativas de las que nosotros somos una parte de ella.
1.-La AstrologÃa se ocupa de los principios primordiales arquetÃpico, que representan en el nivel de las ideas , las piedras originales de construcción con las que se ha compuesto la realidad de todas las formas fenoménicas.
2.- Estos principios primordiales atraviesan y afectan verticalmente todos los niveles evolutivos de las formas fenoménicas.
3.- La observación de un nivel cualquiera se puede llevar con ayuda del principio de analogÃa a cualquier otro nivel.
- Por ejemplo del Macrocosmos (sistema solar) al microcosmos (el hombre).
- El nivel de referencia en AstrologÃa es el cielo de nuestro sistema solar.
4.- Los principios primordiales de la AstrologÃa son : los 7 planetas visibles : Sol-Luna-Mercurio -Venus - Júpiter - y Saturno , en los tiempos modernos se le han añadido 3 más: Neptuno, Urano y Plutón.
5.- La AstrologÃa piensa fundamentalmente de manera vertical, según el axioma esotérico: " asà es arriba, asà es abajo" .
Los cientÃficos solo piensan a nivel horizontal por ello no entienden este sistema con el que se pueden establecer analogÃas verticales y comprender las muchas interrelaciones entre "lo de arriba y lo de abajo" , por eso en AstrologÃa se pude distinguir entre la cantidad , por ejemplo de tiempo (nivel horizontal)-cuantificable y la calidad (nivel vertical) para actuar sobre el y que los principios actúen.
3.- ASTROLOGÃA ESOTÉRICA
Es derivación y profundización de la anterior :
1. Es una ciencia que trata de las fuerzas y EnergÃas que condicionan , gobiernan y actúan a través del Espacio y sobre él y todo lo que en este se encuentra.
2. El Espacio es una Entidad. La AstrologÃa Esotérica se ocupa de la Vida de esa Entidad y de las fuerzas, energÃas, impulsos, ritmos, ciclos, tiempos y estaciones que en ella interactúan.
3. El Espacio es una Entidad Viviente, todo es vida, con fluidos energéticos y es:
a) Multidimensional.
b) Multicelular.
c) Multigeometrica.
Asà pues la AstrologÃa es un camino de iniciación, que lleva a través del autoconocimiento y el conocimiento de la naturaleza (principios primordiales) hacÃa el conocimiento de Dios ( fuente de todos los principios).
Las bases teoricas de la astrologia fueron superadas desde Copernico. Ahora, lo que queda, es pura supertision sin ningun fundamento real. Por lo tanto, es imposible que pueda hacer alguna prediccion.
La gente que cree en la astrologia tiene muy poco desarrollado el sentido critico.
Desgraciadamente se le da mas espacio a la astrologia que a la astronomia en los medios de divulgación de todo tipo, lo cual aparte de ser realmente patetico, es un reflejo del grado de ignorancia de nuestro mundo. ...
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¡Guerra eterna en IRAQ!..Soldado del USArmy mata a unos 5 de sus compañeros en Bagdad
“Horrible tragediaâ€: Obama; el ataque pudo ser provocado por estrés, según comandante
Soldado de EU abre fuego en clÃnica militar de Bagdad; mata a 5 de sus compañeros
La pérdida de vidas entre las mismas fuerzas, causa de grave preocupación: secretario de Defensa
Un soldado estadunidense abrió fuego este lunes en una de las principales bases militares de Estados Unidos en Bagdad, y mató cinco de sus camaradas en una clÃnica militar en esta capital, en un hecho que pudo ser provocado por estrés de acuerdo con un alto comandante y caracterizado por el presidente Barack Obama como una “horrible tragediaâ€.
“La persona que disparó es un soldado estadunidense y se encuentra bajo custodiaâ€, dijo el teniente de los marines Tom Garnett, portavoz militar de Estados Unidos en Irak.
El tiroteo se produjo alrededor de las 14 horas locales en el Camp Liberty, cerca del aeropuerto de Bagdad, la base que es la sede del mando de las fuerzas invasoras.
El soldado caminó hacia el centro habilitado para ayudar a efectivos que experimentan sÃntomas de estrés y abrió fuego, matando a cinco personas, se- gún dijo un funcionario militar estadunidense.
El almirante Mike Mullen, jefe del Estado Mayor Conjunto del ejército estadunidense, indicó en conferencia de prensa en el Pentágono que el tiroteo ocurrió en un lugar donde “individuos estaban buscando ayudaâ€.
“Sin embargo, me llama la atención, sobre la necesidad de redoblar nuestros esfuerzos, la preocupación en temas relacionados con el estrés... También está vinculado al hecho de los despliegues múltiplesâ€, sostuvo Mullen.
Obama manifestó que el secretario de Defensa, Robert Gates, lo informó sobre la situación, y añadió: “Haré presión para asegurarnos que entendemos totalmente la causa de esta tragedia, y estamos haciendo todo lo posible para que nuestros hombres y mujeres uniformados estén protegidos mientras sirven a nuestro paÃs de forma tan capaz y valienteâ€.
De su lado, Robert Gates declaró que el problema de los soldados estadunidenses hiriéndose entre sà era algo de “urgente preocupaciónâ€.
“Si los informes preliminares son confirmados, una pérdida tal de vidas en manos de nuestras propias fuerzas es causa de una grave y urgente preocupaciónâ€, aseveró. “Puedo asegurarles que le daré a esto la máxima prioridad de atenciónâ€.
Este no fue el primer incidente de violencia por parte de soldados estadunidenses contra sus camaradas en el transcurso de la guerra en Irak, iniciada con el argumento de que el gobierno de Saddam Hussein poseÃa armas de destrucción masiva, que nunca se encontraron.
En el caso quizás más conocido, dos oficiales murieron y 14 soldados resultaron heridos cuando un sargento del ejército estadunidense que se habÃa convertido al Islam, Hasan Akbar, lanzó una granada en una base en Kuwait poco antes de la invasión iniciada en marzo de 2003.
Ataques como el del lunes dejan dudas sobre los efectos que seis años de continuo enfrentamiento en Irak y casi ocho años de guerra en Afganistán han tenido sobre el ejército estadunidense y los soldados, muchos de los cuales han realizado múltiples despliegues.
De acuerdo con el Departamento de Defensa estadunidense, casi 20 por ciento de los veteranos de las guerras en Irak y Afganistán reportan sÃntomas de trastorno por estrés postraumático (PTSD, por su sigla en inglés).
El número de soldados que perdieron la vida en el tiroteo de este lunes igualó la cifra de muertos tras un ataque con camión bomba en el norte de Irak el mes pasado, que fue el incidente más letal para las tropas de Estados Unidos en más de un año.
Los niveles de violencia han caÃdo en Irak; sin embargo continúan una serie de importantes ataques con bombas que han generado interrogantes sobre la seguridad, a menos de dos meses de que se cumpla el plazo en el que las fuerzas estadunidenses van a retirar sus soldados de las bases urbanas.
Aquella transición es un hito a puertas del fin de las operaciones de combate estadunidenses previsto para agosto de 2010 y de un completo retiro de Irak para fines de 2011. En la actualidad, hay cerca de 134 mil militares estadunidenses desplegados en ese paÃs...
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HOMO RAZONABILIS
er con la facultad de PENSAR o DISCURRIR..
RAZÓN (filosofÃa):Facultad de PENSAR o DISCURRIR/Capacidad humana que permite resolver problemas de forma más o menos satisfactoria...
La razón es la facultad o capacidad humana que permite resolver problemas de forma más o menos satisfactoria.
Asà la satisfacción es el criterio por el cual decidimos quien tiene más o menos razón, puesto que soluciones a problemas pueden haber muchas.
---Herramientas de la Razón
La lógica es la herramienta que pone a nuestra disposición el comportamiento termodinámico de nuestro cerebro, siendo lógico toda lÃnea que conserve una traza de seguimiento entre causa-efecto-solución.
La razón dicta si la lógica aplicada puede ser o no, universalmente aceptada.
La racionalidad es un modo de pensar que criba el modelo lógico a aplicar en la resolución de un problema y es el sello del comportamiento intelectual en el Mundo Occidental.
Asà se es razonable cuando al aplicar el patrón lógico se han tomado en cuenta los aspectos emocionales propios, por lo que nuestro interlocutor nos dará la razón, tanto en cuanto comparta el transfondo emocional.
Tipos de razonamiento
---Razonamiento deductivo
La filosofÃa de Aristóteles y Platón engendró la lógica primaria , era deductiva y no inductiva.
Esto quiere decir que las leyes universales podÃan ser descubiertas por el pensamiento humano sin necesidad que éste tuviese que optar por mirar casos particulares para establecer las leyes.
Es decir, la lógica deductiva discurre sobre lo que sigue universalmente desde premisas dadas por la razón humana.
Es esta la razón por la cual Aristóteles estableció los cuatro principios a priori para la lógica todavÃa enseñados en nuestra época: el principio de identidad, el Principio de no contradicción, el principio del tercero excluido y el principio de razón suficiente.
Sin embargo, el hacer uso únicamente de la lógica deductiva puede llevar a errores, ya que se deja la observación de casos particulares de lado, para ver si se verifica el razonamiento.
Asà entonces, Aristóteles se equivocó incluso en el número de dientes que tenÃan las mujeres, habiéndose podido enterar simplemente observando y contando.
En oposición al formalismo de lo deductivo, Hegel cuestionó el principio del tercero excluido y formuló el principio de la universalidad de la contradicción.
Propuso el método analÃtico para partir de la materia concreta dada para llegar a la forma de abstracciones universales y luego proponer definiciones generales.
El análisis deja lo concreto como fundamento y por medio de la abstracción de las particularidades, que aparentan ser inesenciales, pone de relieve lo universal concreto o sea la fuerza de ley general.
---Razonamiento inductivo
En el mismo sentido, el razonamiento inductivo, es el estudio de derivar una generalización o una ley a partir de observaciones.
Éste fue posteriormente incluido en el estudio de la lógica, y fue adoptado como el razonamiento básico de la investigación cientÃfica, combinándola cuando corresponde con la deducción.
Este probablemente es el motivo del éxito y la certeza de los modelos cientÃficos actuales.
Es decir, la inclusión del razonamiento inductivo en las ciencias no es menor en nuestras vidas, nos permitió tener el modelo cientÃfico actual el cual nos ha dado una cantidad impresionante de tecnologÃa y supuestas “verdadesâ€.
Contrastes
La diferencia entre la validez inductiva y la deductiva es la siguiente: Una inferencia es deductivamente válida si y sólo si no hay posible situación en la cual todas las premisas son verdaderas y la conclusión falsa.
La noción de validez deductiva puede ser rigurosamente establecida para sistemas de lógica formal en términos de las bien entendidas nociones de la semántica.
La validez inductiva, por el otro lado, requiere que se defina una “generalización rentable†a partir de un conjunto de observaciones.
La tarea de proveer esta definición puede ser enfrentada de varias maneras, algunas menos formales que las otras; algunas de estas definiciones pueden usar modelos matemáticos de probabilidades.
Kurt Gödel ha demostrado que en cualquier formalización consistente de las matemáticas que sea lo bastante fuerte para definir el concepto de números naturales, se puede construir una afirmación que ni se puede demostrar ni se puede refutar dentro de ese sistema y que ningún sistema consistente se puede usar para demostrarse a sà mismo.
Por tanto, en nuestra época los razonamientos deductivos e inductivos deben complementarse y trabajar juntos, buscando asà la verdad sobre la realidad y el entorno.
Ejemplos de uso
Por ejemplo, nadie estarÃa conforme con la solución radical de acabar con la completa humanidad por ser el principal causante de las guerras en el planeta tierra, pues la serie lógica que tomaremos como ejemplo, indica que sin humanos no hay guerras y por lo tanto se logra la paz. Emocionalmente nadie estarÃa dispuesto a sacrificarse a ese grado.
No obstante, se entrarÃa en un tipo de falacia, pues la paz es un concepto humano y sin humanos no hay ni paz ni guerra, por lo que el patrón lógico no solo es rechazable desde el aspecto emocional sino que se falsa por su propio peso.
En conclusión, es un planteamiento irrazonable, por mucho patrón causa-efecto-solución que contenga, los valores no se siguen y emocionalmente es insostenible.
Por otro lado, puede darse la situación de tener un planteamiento lógico carente de falacias pero rechazable por no gustar.
- En este ejemplo, usaremos el siguiente patrón lógico: hambre-ansiedad-canibalismo. El hambre es la causa de la ansiedad que se soluciona comiendo, ¿Qué precio estarÃamos dispuestos a pagar de no tener más fuente de energÃa que otro ser geneticamente afÃn, en un espacio de tiempo potencialmente mortal de no variar las condiciones iniciales?. La solución a este problema pasa por entender que aumentando el tiempo, aumentamos las probabilidades de solucionar el problema de forma definitiva, aunque ¿PodrÃamos vivir con algo asà en nuestra conciencia? ¿PodrÃamos pensar mejor después con algo que nos perturbase? ¿No estaremos sencillamente alargando la agonÃa?.
Todas estas preguntas adecuadamente resueltas nos indicarán que hacer. Esto pone de relieve otro factor a la hora de decidir que argumento es razonable: La conciencia o sentido moral.
---LÃmites de la razón
Por lo que hasta ahora, tenemos tres factores que pueden afectar a la hora de que un patrón lógico lo demos como razonable:
Que sea carente de falacias
Que concuerde con nuestra conciencia
Que satisfaga la necesidad.
Si esto se cumple, la tendencia será a conservar el patrón lógico a aplicar.
---Historia
La razón como parte del pensamiento fue descubierta por los griegos, permitiendo ésta el intercambio entre los hombres, convirtiendo a la argumentación, la discusión y el diálogo en las acciones necesarias para el desarrollo intelectual, la búsqueda del conocimiento, y el establecimiento de relaciones polÃticas.
Andando el tiempo, la razón será vista como la expresión privilegiada de las capacidades humanas, descalificando otras propiedades del espÃritu.
La cultura griega, sin embargo, jamás llegó a ser completamente racional.
Concepciones
---El Logos socrático
El Logos o razonamiento es sentido por Sócrates no como un instrumento, sino como una realidad que se impone a la mente y la arrastra.
El razonamiento es un sentido, una realidad autónoma, superior al que razona, el cual sólo mediante el razonamiento se pone en contacto con un mundo más alto.
Sócrates siente que posee en su interior una fuente de revelación, una llave, que le abre las puertas de un mundo superior donde las cosas ya no son medianas, como el mundo de la realidad.
Ya que lo que esta revelación interior nos entrega es la verdad misma, la verdad única, que se opone terminantemente a la verdad múltiple, personal y caprichosa de los sofistas, y también a la realidad fluyente de Heráclito.
No es fácil comprender el asombro, el entusiasmo, el deslumbramiento que en las gentes del siglo V adC despertaba el uso de la razón.
En ese entonces, conversar con Sócrates era como asistir a una fiesta o fantasmagorÃa, a un teatro extraordinario que nunca habÃa sido contemplado hasta ahora por el ser humano.
Definiciones kantianas
De Immanuel Kant (1724-1804)
Según Kant, en un sentido general, la razón es la facultad formuladora de principios.
La divide en Razón Teórica y Razón Práctica, no tratándose éstas de dos razones distintas, sino de dos usos distintos de la misma y única razón.
Cuando dichos principios se refieren a la realidad de las cosas, es decir, si usamos la Razón para el conocimiento de la realidad, estamos ante el uso teórico de la Razón (Razón Teórica).
Cuando dichos principios tienen como fin la dirección de la conducta, le estamos dando a la razón un uso práctico (Razón Práctica).
En su uso teórico la Razón genera juicios y en su uso práctico imperativos o mandatos.
En un sentido más restringido y en el contexto de la "CrÃtica de la razón pura", la razón es la facultad de las argumentaciones, la facultad que nos permite fundamentar unos juicios en otros, y que junto con la sensibilidad y el entendimiento componen las tres facultades cognoscitivas principales que Kant estudió.
Véase también
Racionalidad
Logos
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La ADMINISTRACIÓN PÚBLICA..y su personal,la BUROCRACIA...
Administración pública es un término de lÃmites imprecisos que define al conjunto de organizaciones estatales que realizan la función administrativa del Estado.[1]
Por su función, la administración pública pone en contacto directo a la ciudadanÃa con el poder polÃtico, satisfaciendo los intereses públicos de forma inmediata, por contraste con los poderes legislativo y judicial, que lo hacen de forma mediata.[2]
Está integrada principalmente por el poder ejecutivo y los organismos que dependen de éste.[1] Por excepción, algunas dependencias del poder ejecutivo no integran la noción de "administración pública" (como las empresas estatales), a la vez que pueden existir áreas de "administración pública" en los otros dos poderes o en organismos estatales que no dependan de ninguno.[3]
La noción alcanza a los maestros y demás trabajadores de la educación pública, asà como a los profesionales de los centros estatales de salud, a la policÃa y a las fuerzas armadas. Se discute en cambio si la integran los servicios públicos prestados por organizaciones privadas por habilitación del Estado.
El concepto no alcanza a las entidades estatales que realizan la función legislativa ni la función judicial del Estado.
Origen y alcances del término
La palabra "administrar" proviene del latÃn "ad-ministrare","ad" (ir, hacia) y "ministrare" (Servir, cuidar)y tiene relación con la actividad de los ministros romanos en la antiguedad.
No obstante, el concepto de administración pública puede ser entendido desde dos puntos de vista.
Desde un punto de vista formal, se entiende a la entidad que administra, o sea, al organismo público que ha recibido del poder polÃtico la competencia y los medios necesarios para la satisfacción de los intereses generales.
Desde un punto de vista material, se entiende más bien la actividad administrativa, o sea, la actividad de este organismo considerado en sus problemas de gestión y de existencia propia, tanto en sus relaciones con otros organismos semejantes como con los particulares para asegurar la ejecución de su misión.
También se puede entender como la disciplina encargada del manejo cientÃfico de los recursos y de la dirección del trabajo humano enfocada a la satisfacción del interés público, entendiendo este ultimo como las expectativas de la colectividad.
Elementos de la administración pública
-Medios personales o personas fÃsicas
-Medios económicos, los principales son los tributos
-Organización, ordenación racional de los medios
-Fines, principios de la Entidad administrativa
-Actuación, que ha de ser lÃcita, dentro de una competencia de órgano actuante.
JurÃdicamente, el concepto de administración pública se usa más frecuentemente en sentido formal, el cual no denota una persona jurÃdica, sino un organismo que realiza una actividad del Estado.
En este sentido, si decimos "responsabilidad de la Administración" se quiere significar que el acto o hecho de la Administración es lo que responsabiliza al Estado.
Asà pues, en realidad es el Estado la parte en juicio, a ese tÃtulo tiene la administración pública el privilegio de lo contencioso administrativo.
Actualmente el modelo de administración habitual es el modelo burocrático descrito por Max Weber. Se basa en la racionalidad instrumental y en el ajuste entre objetivos y medios.
La Administración posee una serie de prerrogativas que la colocan en una posición superior a la del administrado.
Entre dichos poderes destacan:
-La interpretación unilateral de contratos.
-La capacidad ejecutiva de los actos administrativos (por ejemplo, el cobro de multas por el procedimiento de apremio). Es decir, los actos de la administración deben cumplirse, son obligatorios, y la administración está autorizada para imponerlos unilateralmente a los particulares.
-El sometimiento a una jurisdicción especializada, la jurisdicción Contencioso-Administrativa.
La Burocracia
Es un conjunto de funcionarios que están ligados al cumplimiento de las funciones estatales: en los niveles operativos, técnicos y profesionales comprendidos en las tareas administrativos, asà como los niveles especializados bajo sistemas independientes de carrera.
Las caracterÃsticas de las burocracias exitosas depende de una burocracia profesional y meritocrática, capaz de gestionar las polÃticas públicas - durante momentos de transiciónes de gobierno y perÃodos de crisis -. AsÃ, las funciones estatales tienen asegurada la capacidad técnica, la neutralidad de la implementación pues facilita la implementación efectiva y eficiente de las polÃticas y limita la discrecionalidad en las decisiones del gobierno: y la continuidad de las polÃticas.
AsÃ, los requisitos institucionales serÃan:
-principios meritocráticos para la contratación, promoción y destitución de los empleados públicos.
-autonomÃa técnica en el desempeño de las funciones.
-la existencia de un sistema adecuado de gestión que promueva la planificación, la optimización de la organización, fomente la capacitación, desarrollo y desempeño: una adecuada remuneración; y gestione las relaciones labores, sociales y humanas.
esto debe articularse con un sistema de información que supervise desde un enfoque funcional y fiscal la evolución de los recursos humanos. [4]
México
Estructura orgánica de la Administración Pública Federal.
El gobierno federal es “el poder público que emana del pueblo, por el cual ejerce su soberanÃa nacional y representa jurÃdicamente a la naciónâ€. El gobierno está constituido por los Poderes de la Unión, para el ejercicio del poder público:
Poder Legislativo Integrado por la Cámara de Diputados, la Cámara de Senadores y la Comisión Permanente del Congreso de la Unión.
Poder Judicial Integrado por la Suprema Corte de Justicia de la Nación, Tribunales Colegiados de Circuito, Tribunales Unitarios de Circuito y Juzgados de Distrito.
Poder Ejecutivo Representado por el Presidente Constitucional, apoyándose en la administración centralizada y paraestatal, quien administra los fondos y recursos públicos y ejecuta los programas y acciones de gobierno.
La administración pública centralizada esta conformada por la Presidencia de la República, las SecretarÃas de Estado, la ConsejerÃa JurÃdica del Ejecutivo y la ProcuradurÃa General de la República.
La administración pública federal se encuentra sectorizada por actividades, lo cual consiste en agrupar diversas dependencias y entidades por ramas de la actividad pública, atendiendo a las caracterÃsticas de sus funciones y atribuciones.
La administración pública paraestatal esta conformada por los Organismo Descentralizados, las Empresas de Participación Estatal, los Fideicomisos Públicos y las Instituciones Nacionales de Crédito.
Organismos descentralizados
Son unidades administrativas creadas por disposición del Congreso de la Unión o Decreto del Presidente de la República. Cuenta con personalidad jurÃdica y patrimonio propios y están orientados a la producción y explotación de los bienes y servicios que satisfagan necesidades y demandas sociales.
Empresas de participación estatal
Son instituciones en las que el gobierno federal es propietario de más del 50% del capital, en cuya constitución deben figurar acciones de serie especial que sólo el gobierno federal puede suscribir, teniendo además la facultad de nombrar funcionarios responsables de su operación, asà como de vetar acuerdos de la Asamblea de Accionistas, del Consejo de Administración o del órgano de dirección correspondiente.
Existen también empresas de participación estatal minoritarias en las que el gobierno federal es propietarios de menos del 50% de capital, y en las que interviene mediante un comisario o representante que realiza labores de vigilancia.
El volumen de empresas en las cuales, mayoritaria o minoritariamente , tiene participación el gobierno federal, ha originado que para su mejor control, se clasifiquen en:
1. Sujetas a control presupuestal. Son empresas que por su participación en la economÃa del paÃs, se consideran prioritarias y que los recursos totales que administran son muy elevados, justificando su control individual y especÃfico en los presupuestos públicos.
2. No sujetas a control presupuestal. Son empresas que, comparativamente, manejan menos recursos y que representan un volumen muy elevado, difÃcil de controlar en lo individual. De acuerdo a sus actividades, se adscriben sectorialmente a las SecretarÃas de Estado correspondiente.
Fideicomisos públicos
Son organismos creados por el gobierno federal a través de los cuales, siguiendo la figura del fideicomiso en los que dichos organismos actúan como fiduciarios, canaliza recursos para dar apoyo vÃa crédito para el desarrollo de ciertas actividades que de otra manera se estancarÃan por no tener acceso a créditos normales. Estos fideicomisos también operan para ejecutar ciertas actividades prioritarias y especÃficas que el propio gobierno desarrolla a través de estos instrumentos.
Instituciones nacionales de crédito
Organizaciones nacionales de crédito e instituciones nacionales de seguro y fianzas. Existen actividades ubicadas en los diferentes sectores económicos del paÃs, en las cuales por sus caracterÃsticas, el gobierno federal ha considerado necesario e indispensable su participación, bien sea para dar apoyo a los sectores o para regular la actividad económica del paÃs (Banca de Desarrollo).
Porcentaje de empleados públicos por paÃs
Porcentaje de empleados públicos sobre el total de la fuerza de trabajo por paÃs (2005)
PaÃs %
Noruega 29
Suecia 28
Francia 22
Finlandia 21
HungrÃa 19
Bélgica 17
Canadá 15
República Eslovaca 15
Estados Unidos 14
Australia 14
Portugal 13
Polonia 13
Holanda 13
Australia 13
España 13
México 10
Alemania 10
Austria 10
TurquÃa 9
Suiza 6
Corea 5
Japón 5
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La SOCIALDEMOCRACIA..¡Hay que SOCIALDEMOCRATIZAR a Mx...!!
História breve de las ideas politicas/Social-democracia
El término de DEMOCRACIA se usa a partir del siglo V a.de C.de manera politico-formal...
Alexis de Tocqueville introduce en su libro"La democracia en América"el término DEMOCRACIA SOCIAL y casi al mismo tiempo Karl Marx pone en boga el de DEMOCRACIA ECONÓMICA y los hermanos Webb el de DEMOCRACIA INDUSTRIAL...
En el término DEMOCRACIA SOCIAL se debe distinguir entre un estado endogeno y estilo de de una cierta sociedad,una polÃtica llevada a cabo por el Estado y un programa de gobierno o partido...
En el 1er sentido,el término apunta hacia la DEMOCRATIZACIÓN de la sociedad misma,expresada en los modos y costumbres sociales y,sobre todo,en la creencia en la igualdad de estimación,o sea,igual trato a cada humano...
SerÃa un"ethos",o manera de vivir caracterizada por una manera de vivir caracterizada por una nivelación general de las diferencias de"status"...
En ese mismo sentido,cabe aludir a la idea de una sociedad multigrupal en la que una red de microdemocracias sostiene a la macrodemocracia polÃtica...
Realmente,el término es más usado como concepto polÃtico aplicado a un partido determinado con un programa especifico,derivado de los ideales del SOCIALISMO...
Es un partido SOCIALISTA,una de las vias e instrumentos para lograr el SOCIALISMO...
En algunos paises,un partido o movimiento polÃtico socialista de tendencia moderada o reformista...
SOCIALISMO es el nombre genérico de las diversas tendencias socio-económicas y polÃticas que preconizan una distribución más equitativa de la riqueza,basada en el principio de la colectivización de los medios de producción y de intercambio,que llevaria a cabo la desaparición de las clases sociales...
Los SOCIALISTAS UTÓPICOS suelen ser considerados como el punto de arranque de este movimiento socialista...
Ellos dominan la escena mundial hasta aproximadamente 1848...
-En ese año Marx escribe en compañÃa de Engels el"Manifiesto Comunista"e implanta el SOCIALISMO CIENTÃFICO como opción polÃtica factible...
De entre las 3 vias al SOCIALISMO,es decir,al fin de poder terminar la"explotación del hombre por el hombre",que existian (formar comunidades utopicas en donde practicar el SOCIALISMO,presionar individualmente sobre los gobernantes para hacerlos tomar medidas conducentes al SOCIALISMO,y la revolución social)Marx escogio la última...
De hecho,existia una 4ª via:Lograr el SOCIALIMO a través del trabajo de sindicatos,grupos de presión,cooperativas y partidos polÃticos legales que por medio de las elecciones ganasen la mayoria parlamentaria,que Marx no consideró directamente aunque si lo hizo Engels al final de su vida...
Al mismo tiempo,dentro de la linea adoptada por Marx existia la posibilidad de una revolución espontanea del proletariado o una revolución como resultado de la labor de un partido politico pequeño y de carácter conspirativo...
En la 1era etapa del movimiento SOCIALISTA no se manifestó prácticamente hasta la revolución rusa,el problema entre SOCIALDEMOCRACIA y otra opción o via,pues aparentemente no existia otra disyuntiva...
Marx estuvo ocupado a partir de 1848 en combatir el anarquismo de Bakunin que parecia iba tomar el liderazgo del movimiento SOCIALISTA...
- Cuando el congreso de La Haya en 1872,la alianza de Bakunin consiguio la mayoria en la Primera INTERNACIONAL o Asociación Internacional de trabajadores,creada por Marx en 1864 bajo los auspicios de Marx...
En realidad,la Primera INTERNACIONAL habia fracasado en llevar a cabo la revolución y la muestra palpable fue el fracaso de la"Comuna"parisina...
A partir de 1872,la INTERNACIONAL declinará hasta desaparecer...
Durante los 1880's el marxismo se afianzó como corriente mayoritaria en todos los movimientos SOCIALISTAS europeos y americanos...
Surgiero partidos SOCIAL-DEMOCRATAS por doquier...en Francia,Noruega,Austria,Holanda,pero sobre todo en Rusia con Plekhanov y en Alemania con Kautsky...
En 1891,el influyente partido alemán se reunio en Erfurt para redactar su programa polÃtico,libre de la influencia del reformismo de Lasalle y sus seguidores,reafirmo la postura marxista acerca de la revolución socialista...
-No se hacia ninguna alusión a la revolución violenta ni tampoco a una via reformista parlamentaria...
-El programa fue aprobado por Engels,aunque este seguia pensando en una necesaria revolución violenta...
En 1899 se habia creado la II INTERNACIONAL que acepto las ideas marxistas...
-En la práctica los partidos SOCIALISTAS eran ante todo partidos nacionales y la INTERNACIONAL era una federación de grupos...
-Estos partidos actuaban de hecho no como partidos revolucionarios sino como partidos reformistas pues luchaban ante todo por conquistar escaños en el parlamento y concretamente,por la instauración del sufragio universal...
-La"huelga general"se usaba sólo con finalidad polÃtica de conquistar ventajas formales y se aceptaba además el liderazgo del partido en desarrollar la estrategia revolucionaria,habiendose abandonado ya la creencia en un movimiento espontaneo de las masas proletarias...
Teoricamente este actuar,en la práctica totalmente reformista,no era reconocido,aunque luego serÃa la esencia de la SOCIAL-DEMOCRACIA...
-AsÃ,la valiosa exposición teórica de E.Bernstein no sólo no fue aceptada,sino que fue expulsado del partido y tuvo que escapar a Inglaterra...
Bernstein,(1850-1932),marxista por convicción,pronto se convirtio en socialista a secas...
-Afirmó,en contra de la de la ortodoxia SOCIAL-DEMOCRATA de entonces que el número de ricos no sólo no disminuia ,sino que aumentaba y que la desaparición de de los pequeños burgueses y la concentración de las riquezas no se estaba produciendo...
-Al mismo tiempo,el proletariado estaba viendo aumentar su nivel de vida y sus salarios y no al revés como indicara Marx...
-Basandose en ello,rechazaba radicalmnte la idea de la"revolución socialista"como algo operativo...
-Lo importante era no la revolución en sÃ,sino el SOCIALISMO y para lograrlo habia que examinar y estudiar si dadas las nuevas condiciones no previstas por Marx era mejor la reforma evolutiva o la revolución...
-El se inclino por la reforma a través de modificaciones constitucionales y legislativas,pues lo que se sigue de este modo de actuar es duradero...
-Además,es posible durante el proceso reformista,que necesariamente tiene que ser lento,ir educando a los obreros,y actuar por medio de los sindicatos y partidos de masas a través de eleccions...
-Ni la idea de revolución ni la de huelga general son rechazadas totalmente pero sólo deben constituir algo mÃtico y servir de punto de referncia situados a millones de años luz...
Las ideas de Bernstein fueron totalmente rechazadas por la SOCIAL-DEMOCRACIA alemana,tanto por Kautsky como por la espartaquista Rosa de Luxemburgo...
-No obstante,más tarde serán aceptadas plenamente por el partido...
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