Enigmas:La irreversible FLECHA del TIEMPO/Pasado inmutable,futuro incierto..

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El concepto de flecha del tiempo se refiere popularmente a la dirección que el mismo registra y que discurre sin interrupción desde el pasado hasta el futuro, pasando por el presente, con la importante característica de su irreversibilidad, es decir, que futuro y pasado, sobre el eje del presente, muestran entre sí una neta asimetría (el pasado, que es inmutable, se distingue claramente del incierto futuro).

La expresión en sí, flecha del tiempo, fue acuñada en el año 1927 por el astrónomo británico Arthur Eddington, quien la usó para distinguir una dirección en el tiempo en un universo relativístico de cuatro dimensiones, el cual, de acuerdo con este autor, puede ser determinado por un estudio de los distintos sistemas de átomos, moléculas y cuerpos.

* 1 Historia de la expresión
* 2 En 1928, Eddington publicó su libro The Nature of the Physical World, que contribuyó a popularizar la flecha del tiempo. En él, el autor escribió:
Dibujemos una flecha del tiempo arbitrariamente. Si al seguir su curso encontramos más y más elementos aleatorios en el estado del universo, en tal caso la flecha está apuntando al futuro; si, por el contrario, el elemento aleatorio disminuye, la flecha apuntará al pasado. He aquí la única distinción admitida por la física. Esto se sigue necesariamente de nuestra argumentación principal: la introducción de aleatoriedad es la única cosa que no puede ser deshecha. Emplearé la expresión “flecha del tiempo” para describir esta propiedad unidireccional del tiempo que no tiene su par en el espacio.

Eddington, por lo tanto, señala tres puntos distintivos de esta flecha:

* Es vívidamente reconocida por la conciencia.

* Es igualmente exigida por la razón, que nos informa de que una flecha reversible sería un absurdo (como veremos en el ejemplo del vaso).

* La flecha del tiempo no viene recogida en la ciencia física, salvo en el estudio de la organización de fenómenos determinados.

Así pues, de acuerdo con Eddington, la flecha del tiempo indica la dirección del incremento progresivo del elemento aleatorio. Siguiendo un antiguo argumento de la termodinámica, Eddington concluye que en lo que respecta a la ciencia física, la flecha del tiempo es una propiedad exclusiva de la entropía.

Explicación

Planos macroscópico y microscópico

A partir del surgimiento de la mecánica cuántica, hace un siglo, se cree que los procesos físicos a nivel microscópico son en su mayor parte temporalmente simétricos, lo que sugiere que las afirmaciones teóricas que los describen serán verdaderas si la dirección del tiempo es reversible. En el plano macroscópico sucede todo lo contrario, ya que existe una dirección clara en la flecha del tiempo, del pasado al futuro (el vaso de cristal que cae de la mesa se rompe contra el suelo, sin volver a recomponerse nunca sobre la mesa). La flecha del tiempo, pues, estaría representada por cualquier cosa que exhibiese dicha asimetría temporal. O, en otras palabras, que en el plano macroscópico, o visible, el tiempo marcha siempre hacia delante, mientras que en el microscópico, o de las partículas elementales, puede hacerlo igualmente hacia atrás.

Simetría y asimetría

La simetría del tiempo puede ser entendida mediante una simple analogía: si el tiempo fuese perfectamente simétrico sería posible ver una película -que hubiese filmado sucesos reales- de manera que todo lo que se visualizase en la misma pareciese realista, ya se pasase la película hacia delante o hacia atrás.

La existencia de una flecha del tiempo determinada se observaría fácilmente al ver el vaso de cristal recomponiéndose sobre la mesa después de roto y juzgar que no sería una escena realista. Sin embargo una filmación de los planetas del sistema solar orbitando alrededor del sol hacia atrás podría resultar tan realista como hacia delante, porque en ambos casos semejarían obedecer las leyes físicas.

Ejemplo de irreversibilidad

Ha de considerarse una situación en la que un gran contenedor es rellenado con dos líquidos separados, por ejemplo, un tinte coloreado en un lado y agua en el otro. Sin ninguna barrera entre ambos líquidos, el empuje mutuo entre sus moléculas resultaría en una mezcla mayor a medida que pasase el tiempo. Del mismo modo, una vez mezclados el tinte y el agua, uno no esperaría nunca que volviesen a separarse por sí mismos. Una película del proceso de mezcla sería realista si, y sólo si, se proyectase hacia delante, pero nunca si se proyectase hacia atrás.

Si el contenedor es observado al principio del proceso de mezcla, se verían los líquidos sólo parcialmente mezclados. Sería razonable concluir que, sin necesidad de una comprobación externa, el líquido alcanzaría este estado debido a que estaría más ordenado en el pasado, cuando había más separación de moléculas, y estaría más desordenado o mezclado, en el futuro.

Ahora imaginemos que el experimento se repite, esta vez usando sólo unas pocas moléculas, por ejemplo, diez moléculas, en un contenedor muy pequeño. Al chocar entre sí, podría ocurrir que las moléculas, por mera casualidad, se segregasen limpiamente unas de otras, con las de tinte de un lado y las de agua del otro, lo que puede esperarse que suceda de vez en cuando, obedeciendo a la teoría de la fluctuación cuántica, que prevé la posibilidad, ya sea pequeña, de que las moléculas se separen en algún momento de esa forma por sí mismas. Sin embargo, considerando un número mucho más elevado de moléculas, es tan improbable esta segregación que, para que ocurra, de media, podría esperarse que pasase más tiempo del transcurrido desde el origen del universo.

Así pues, una película que mostrase un gran número de moléculas separándose por sí mismas, como se ha descrito anteriormente, podría parecernos no realista y uno se inclinaría a afirmar que la película había sido proyectada al revés.

Tipos

Flecha del tiempo termodinámica

Este concepto viene previsto en la Segunda Ley de la Termodinámica, que sostiene que en el seno de un sistema aislado, la entropía sólo puede incrementarse con el tiempo, y nunca disminuir. La entropía puede ser concebida como la tendencia al desorden de todo sistema organizado, o como una medida de ese desorden, y de esta manera la Segunda Ley implica que el tiempo es asimétrico con respecto a la cantidad de orden en un sistema aislado: a medida que el tiempo pasa, todo sistema se vuelve más desordenado.

La consecuencia inmediata es que esta asimetría puede servir empíricamente para distinguir entre pasado y futuro.

La termodinámica no es aplicable estrictamente a todos los fenómenos, dado que ciertos sistemas pueden fluctuar a estados de menor entropía, de acuerdo con la conjetura de Poincaré. Sin embargo, sirve para describir la tendencia general existente en la naturaleza a una mayor entropía.

La flecha del tiempo de la termodinámica parece estar relacionada con las siguientes flechas del tiempo, y presumiblemente subyace a todas ellas, con excepción de la flecha del tiempo débil (véase más adelante).

Flecha del tiempo cosmológica

La flecha del tiempo cosmológica define la dirección de un universo en expansión, o inflacionario. Esto puede ser relacionado con la flecha de la termodinámica, la cual, debido a la antes descrita entropía, prevé un universo encaminado a una muerte térmica (en inglés, Big Chill) en que la cantidad de energía aprovechable se vuelve insignificante.

El físico británico Stephen Hawking se plantea, en este sentido, qué ocurriría si el universo dejase de expandirse y empezase a contraerse por haber superado el límite gravitacional crítico, con una flecha del tiempo invertida, en la cual la gravedad tendiese a colapsarlo todo en un Big Crunch (en castellano gran implosión o gran crujido, contraria al Big Bang). Concluye que la flecha termodinámica no se invertiría y no se iniciaría la disminución del desorden. "La gente no viviría sus vidas hacia atrás, hacia el nacimiento."

Asimismo, sigue Hawking, con arreglo al principio antrópico, actualmente sólo podemos estar viviendo en la fase expansiva (y de evolución biológica) del universo, ya que seres inteligentes sólo pueden existir en dicha fase debido a que la fase contractiva sería inadecuada para ello, al no poseer una flecha termodinámica y psicológica clara del tiempo (a consecuencia del gran enfriamiento y del bajo nivel de entropía a que se habría llegado).

Si la flecha del tiempo cosmológica está relacionada con las otras flechas, en tal caso el futuro es, por definición, la dirección en la que el universo va creciendo. Así, el universo se expande más que contraerse, por definición.

Para el físico Roger Penrose la esperada unificación de las físicas relativística y cuántica (en concreto la teoría cuántica de la gravedad) permitirá por fin la comprensión profunda de la flecha del tiempo.

Flecha del tiempo de la radiación

Toda onda física, desde las ondas de radio hasta las ondas sonoras, o las que surgen alrededor de una piedra arrojada al agua, se expanden hacia afuera desde su fuente, aunque las ecuaciones de onda, contemplan la existencia tanto de ondas convergentes como de ondas radiantes. Esta flecha ha sido invertida en experimentos cuidadosamente diseñados que han originado ondas convergentes. La posibilidad de crear condiciones iniciales para producir ondas convergentes es mucho más baja que la probabilidad de las condiciones que producen ondas radiantes. Normalmente, pues, la onda radiante incrementa la entropía, mientras que la onda convergente la reduce, oponiéndose por tanto esta última, en circunstancias corrientes, a la Segunda Ley de la Termodinámica.

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Re: Enigmas:La irreversible FLECHA del TIEMPO/Pasado inmutable,futuro incierto..

Flecha del tiempo causal

Las causas normalmente anteceden a los efectos. El futuro puede ser controlado, no así el pasado. Pero el problema de usar la causalidad como una flecha del tiempo, es que, como señaló el filósofo David Hume, la relación causal no puede ser percibida por sí misma, ya que el observador sólo es capaz de percibir “el encadenamiento”, la sucesión de los sucesos, de la causa y el efecto, pero no un vínculo, por así decir, material o de alguna manera registrable.

Por otra parte, es sumamente difícil aportar una explicación clara del significado real de los términos causa y efecto. Está claro que dejar caer el vaso de cristal es la causa y su rotura el efecto, sin embargo, pudiera ser que la asimetría que el observador percibe en tal caso no es la propia de la flecha del tiempo causal realmente, sino de la termodinámica. Si la flecha termodinámica fuese invertida, entonces uno podría pensar que los trozos de vidrio eran la causa y el vaso recomponiéndose sobre la mesa el efecto. (Véase Retrocausalidad.)

Flecha del tiempo débil

Ciertas interacciones en el plano subatómico implican que la fuerza nuclear débil viola la conservación de la paridad, pero sólo muy raramente. De acuerdo con el teorema de la simetría CPT (simetría fundamental de las leyes físicas en el entorno de transformaciones que involucran las inversiones de la carga, paridad y tiempo simultáneamente), esto significa que el tiempo podría ser reversible, y por tanto establece una flecha del tiempo. Estos procesos podrían ser responsables de la creación de materia en el universo primitivo.

Esta flecha no está relacionada con ninguna otra por ningún mecanismo conocido, lo que podría sugerir que nuestro universo podría estar hecho de antimateria en lugar de materia. Más probablemente, las definiciones de materia y antimateria pueden ser invertidas.

Esta paridad rota muy raramente significa que la flecha sólo por muy poco apunta en una dirección, colocándose aparte de otras flechas cuyas direcciones son mucho más claras.

Flecha del tiempo cuántica

De acuerdo con la interpretación de Copenhague de la mecánica cuántica, la evolución cuántica se halla gobernada por la ecuación de Schrödinger, que es temporalmente simétrica, y por el colapso de la función de onda, que es irreversible en el tiempo. Dado que el mecanismo del colapso de función de onda es todavía oscuro, no se conoce cómo esta flecha se vincula con las otras. Mientras que en el nivel microscópico el colapso parece no mostrar tendencia a incrementar o disminuir la entropía, algunos científicos opinan que existe un prejuicio que pone al descubierto a escala macroscópica la flecha termodinámica. De acuerdo con la teoría de la decoherencia cuántica, y asumiendo que el colapso de la función de onda es sólo aparente, esta flecha del tiempo es una consecuencia de la flecha del tiempo termodinámica (véase Entropía).

Flecha del tiempo psicológica

El tiempo psicológico es, en parte, el catálogo de la acumulación creciente de datos en la memoria a partir de continuas fluctuaciones en la percepción. En otras palabras, lo que recordamos configura el pasado, mientras que el futuro consiste en esos sucesos que no pueden ser recordados. El viejo método de comparar sucesos únicos para comprender y generalizar sucesos repetidos, como el movimiento aparente del sol, la luna y las estrellas, trasladado a todos los cuerpos celestes, es un buen modelo de ello. La acumulación de recuerdos en la memoria crea una flecha del tiempo mental.

Otra flecha se origina por la sensación de que nuestra percepción es un continuo movimiento e intercambio entre lo desconocido (el futuro) y lo conocido (el pasado). La anticipación de lo desconocido conforma el futuro psicológico que siempre parece ser algo que avanza hacia delante, pero, como el reflejo en el espejo, configura lo que se haya archivado ya en la memoria, como los deseos, los sueños y las esperanzas, que, en efecto, parecen hallarse siempre para la persona más allá en el tiempo.

La asociación mental entre el pasado (detrás) y el futuro (delante) puede hallarse culturalmente condicionada, como demuestra una investigación efectuada en 2006 con los indios Aymara, los cuales, contrariamente a los demás pueblos, perciben el futuro por detrás y el pasado por venir.

La flecha del tiempo psicológica es reductible a la termodinámica si vemos la memoria como la correlación entre las neuronas (o los bits informáticos) y el mundo exterior. El volumen de memoria aumenta en esa correlación, pero siempre en el sentido del futuro, nunca del pasado.

El paso del tiempo se aprecia también con claridad en el terreno de la volición y la acción, que tienden siempre a afectar positivamente para nosotros la configuración del futuro. Y, desde luego, nadie trataría nunca de afectar el curso del pasado.

El proceso de envejecimiento supone, por desgracia, algo más que la simple acumulación de recuerdos, de ahí que el ser humano siempre haya tenido más ilusión en volver atrás en el tiempo que en viajar al futuro o en invertir la flecha del tiempo.

Según el físico y estudioso de este problema Paul Davies, pudiera ser que algún trabajo futuro localizara los procesos cerebrales responsables de nuestra impresión del paso del tiempo.

En cualquier caso, Albert Einstein afirma siempre tajantemente: Pasado, presente y futuro son sólo ilusiones, aunque sean ilusiones pertinaces.

El paso del tiempo ha encandilado e intrigado a generaciones enteras de filósofos, artistas y poetas, pero para la ciencia física, desde comienzos del siglo XX, el tiempo, en su marco conceptual, no transcurre, sino que simplemente es (Paul Davies).

Véase también

* Tiempo
* Espacio-tiempo
* Entropía
* Retrocausalidad
* Irreversibilidad
* Filosofía del espacio y el tiempo
* Mecánica cuántica
* Teoría de la relatividad
* Principio antrópico

Fuentes

* Este artículo traduce en gran parte el correspondiente en inglés: [[1]]
* Paul Davies. La flecha del tiempo. Rev. Investigación & Ciencia. Nov. 2002.
* Stephen W. Hawking. Historia del tiempo. Cap. 9. Ed. Crítica, 1989.

Enlaces externos

* Amplia bibliografía sobre el tiempo
* www.pensament.com
* Determinismo y flecha del tiempo

En inglés

* The Ritz-Einstein Agreement to Disagree Electrodynamic arrow of time, origin of second law of thermodynamics

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Re: Enigmas:La IRRIVERSIBILIDAD/todos los 'procesos naturales'son irreversibles

En termodinámica, el concepto de irreversibilidad se aplica a aquellos procesos que, como la entropía, no son reversibles en el tiempo.
Desde esta perspectiva termodinámica, todos los procesos naturales son irreversibles.
El fenómeno de la irreversibilidad resulta del hecho de que si un sistema termodinámico de moléculas interactivas es trasladado de un estado termodinámico a otro, ello dará como resultado que la configuración o distribución de átomos y moléculas en el seno de dicho sistema variará.

Cierta cantidad de "energía de transformación" se activará cuando las moléculas del "cuerpo de trabajo" interaccionen entre sí al cambiar de un estado a otro. Durante esta transformación, habrá cierta pérdida o disipación de energía calorífica, atribuible al rozamiento intermolecular y a las colisiones.

Lo importante es que dicha energía no será recuperable si el proceso se invierte.

* Absoluto contra reversibilidad estadística

* La termodinámica define el comportamiento estadístico de muchas entidades, cuyo exacto comportamiento es dado por leyes más específicas. Debido a que las leyes fundamentales de la física son en todo momento reversibles,[1] puede argumentarse que la irreversibilidad de la termodinámica debe presentarse estadísticamente en la naturaleza, es decir, que debe simplemente ser muy improbable, pero no imposible, que la entropía disminuya con el tiempo en un sistema dado.

Historia

El físico alemán Rudolf Clausius, en los años 50 del siglo XIX, fue el primero en cuantificar matemáticamente el fenómeno de la irreversibilidad en la naturaleza, y lo hizo a través de la introducción del concepto de entropía. En su escrito de 1854 "Sobre la modificación del segundo teorema fundamental en la teoría mecánica del calor", Clausius afirma:
-Podría ocurrir, además, que en lugar de un descenso en la transmisión de calor que acompañaría, en el único y mismo proceso, la transmisión en aumento, puede ocurrir otro cambio permanente, que tiene la peculiaridad de no ser reversible, sin que pueda tampoco ser reemplazado por un nuevo cambio permanente de una clase similar, o producir un descenso en la transmisión de calor...

Sistemas complejos

Sin embargo, aun en el caso de que los físicos afirmen que todo proceso es irreversible en cierto sentido, la diferencia entre los eventos reversibles e irreversibles tiene valor explicativo, si son considerados los sistemas más complejos, como organismos vivos, especies o ecosistemas.

De acuerdo con los biólogos Humberto Maturana y Francisco Varela, los seres vivos se caracterizan por la autopoiesis, que permite su existencia en el tiempo.

Formas más primitivas de sistemas autoorganizados han sido descritas por el físico y químico belga Ilya Prigogine. En el contexto de sistemas complejos, los eventos que resultan al final de ciertos procesos autoorganizativos, como la muerte, la extinción de una especie o el colapso de un sistema meteorológico, pueden ser considerados irreversibles.

Incluso si desarrollamos un clon con el mismo principio organizativo (por ejemplo, idéntica estructura de ADN), esto no quiere decir que el viejo sistema volviese a reproducirse. Los eventos a los que pueden adaptarse las capacidades de autoorganización de los organismos, especies u otros sistemas complejos, de la misma manera que lesiones menores o cambios en el ambiente físico, son reversibles. Principios ecológicos como la sostenibilidad y el principio de precaución pueden ser definidos con referencia al concepto de reversibilidad.

Con todo, la postura de Ilya Prigogine sobre la irreversibilidad y la entropía varía con respecto a la de la física tradicional. En su conferencia El nacimiento del tiempo (Roma, 1987), el científico sostuvo:
La entropía contiene siempre dos elementos dialécticos: un elemento creador de desorden, pero también un elemento creador de orden. (...) Vemos, pues, que la inestabilidad, las fluctuaciones y la irreversibilidad desempeñan un papel en todos los niveles de la naturaleza: químico, ecológico, climatológico, biológico -con la formación de biomoléculas-, y finalmente cosmológico.

De esta manera, se observa que el fenómeno de la irreversibilidad para Prigogine tiene carácter constructivo, destacando el “papel creativo del tiempo”, lo que, al menos a nivel macroscópico, supone una especie de anti-entropía:
El universo del no-equilibrio es un universo coherente.

Otras acepciones

El término irreversibilidad se emplea además en otros campos de las ciencias y el conocimiento, como la economía, el derecho y la medicina.

En medicina, por ejemplo, designa a ciertos procesos degenerativos o dolencias incurables: "Sufre un coma irreversible."

En el plano psicológico, las grandes desgracias y sufrimientos que aquejan al ser humano (la pérdida de seres queridos, las quiebras y reveses económicos, las grandes derrotas militares...) no lo son, en gran medida, sino por ser interpretados como irreversibles. La propia muerte es el hecho irreversible por antonomasia.

Notas

1. ↑ David Albert on Time and Chance

Referencias

* Este artículo traduce en gran parte el original en inglés: [1].
* PRIGOGINE, Ilya. El nacimiento del tiempo. Ed. Tusquets-Metatemas, 2005.

Bibliografía sobre la materia

* Cuesta, José A.: La entropía como creadora de orden. Revista Española de Física, Diciembre 2006.
* Lebowitz, J. L.: La entropía de Boltzmann y la flecha del tiempo, REF, 14 (4), 26 (2000)

Véase también

* Reversibilidad
* Entropía
* Flecha del tiempo
* Retrocausalidad
* Termodinámica

Enlaces externos

* Irreversibilidad en biología
* En física

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Re: Enigmas:La irreversible FLECHA del TIEMPO/Tempus Fugit!

Tempus fugit es una expresión proveniente del latín con el significado «El tiempo se escapa» o «El tiempo vuela» invitando a no perderlo. La expresión aparece por primera vez en los escritos de las Geórgicas, poema escrito por el poeta romano Virgilio. La frase exacta es «Sed fugit interea fugit irreparabile tempus».

Esta frase latina se encuentra a menudo inscrita en la carátula de los grandes relojes de péndulo. En algunos relojes de sol puede encontrarse también esta frase completa: «Tempus fugit, sicut nubes, quasi naves, velut umbra». El tiempo vuela, como las nubes, como las naves, como las sombras...

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Re: Enigmas:La irreversible FLECHA del TIEMPO/Pasado inmutable,futuro incierto..

dicen que el tiempo no existe...

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Re: Enigmas:La irreversible FLECHA del TIEMPO/Pasado inmutable,futuro incierto..

Algunos modelos en historia del mundo y cómo pueden ser utilizados para predecir el futuro

Las civilizaciones pertenecen a una cultura viva y tienen características de organismos vivos.
Se levantan y caen en los ciclos de la vida.
Los historiadores del mundo han identificado a ciertas sociedades que han pasado durante el ciclo completo. La civilización de Roma, una vez que fue de gran alcance, ha llegado a estar extinta ahora...Igual sucedio con las civilizaciones de la Babilónia, de los Mayas, de China, de la India, de Siria, y de otras sociedades.

La civilización, en un amplio sentido, supera los ciclos vitales de sociedades individuales, pasando su cultura adelante a la gente en muchas partes de la tierra. Pero,vienen después de otras para abarcar épocas históricas sucesivas. Cuatro civilizaciones han venido y se han convertido ya a un estado maduro y/o extinto. Otra ha aparecido recientemente en el horizonte cultural; permanece en forma embrionaria. Esto marca cinco civilizaciones en conjunto, que son:

Civilización I: Ésta es la forma más temprana de sociedad civilizada que comienza en el 4to milenio B.C. con la subida de Mesopotamian y los ciudad-estados egipcios y el culminar en los cuatro grandes imperios - romanos, Parthos, Kushan, y Chino de Han - del 2dos y 3ro edad de A.D...fueron caracterizadas desde temprano por conflicto entre las sociedades nómadas y agrícolas y por guerras y el imperio-edificio político. La tecnología de la escritura (originalmente, en forma ideografica) se utilizó en su cultura.

Civilización II: Esto es lo que hicieron las sociedades civilizadas después del despertar filosófico y espiritual de los 6º y 5º siglos B.C. que, alternadamente, fue relacionado con la invención de la escritura alfabética. A Las tres religiones del mundo - Buddhism, Cristianismo, e Islam - y otros sistemas religiosos o filosóficos tales como Hinduism, judaísmo, y Confucianism dominaron la cultura humana en los primeros 1.500 años de la era cristiana.

Civilización III: Ésta es la civilización de la cultura secular europea que comenzó con el renacimiento italiano de los 1400's y 1500's siglos A.D. y continuado con las primeras dos décadas de la vigésima literatura y arte de A.D. Humanista del siglo tan bien como la ciencia empírica montó un desafío a las religiones filosófico basadas. Esta civilización era predominante comercial aunque la educación secular también desempeñó un papel importante. La sociedad política se ordenó en Estados-nación... La tecnología de la impresión utilizó su cultura.

Civilización IV: Ésta es la cultura de las noticias que hemos conocido en el último siglo XX. El comercio depende de los mecanismos impulsores de publicidad, y los media en los cuales la publicidad ocurre (especialmente televisión) sienten bien a instituciones de gran alcance dentro de la sociedad. Varias tecnologías electrónicas tales como el teléfono, las grabaciones de sonidos, el cine, la radio, y la ayuda de la televisión esta cultura que acentúa el aspecto sensual de la personalidad humana.

Civilización V: Todo lo que sabemos sobre esta cultura es que es computarizada. Los ordenadores, que utilizan la comunicación de dos vías entre el hombre y la máquina, están absolutamente desemejante de las tecnologías de comunicaciones en masa. Sin embargo, los sistemas y las aplicaciones computarizados se están convirtiendo tan rápidamente que es dificil predecir qué vendrá después.

Cuatro de estas cinco civilizaciones han visto la luz del día...La 5ª civilización computarizada - es como una apertura infantil de los ojos por primera vez.
Porque la historia del mundo ahora contiene un expediente bastante completo el de las primeras cuatro civilizaciones, es posible identificar ciertos modelos históricos que se apliquen a las civilizaciones y como se convierten a partir de una etapa de vida a otra... Una vez que se establezca el modelo general, entonces llega a ser posible aplicar esto a la civilización que es ahora el comenzar justo a convertirse, dándonos una ojeada en el futuro.

Algunos de los modelos que aparecen de una examinación de las primeras cuatro civilizaciones incluyen el siguiente:

(1) Cuando una nueva tecnología con capacidades radicalmente diversas y mejoradas de la comunicación primero se introduce en sociedad, profundo cambiará la cultura y, para marcar de hecho el principio de una nueva civilización. Las calidades inherentes en la tecnología ayudan a formar esta nueva cultura.

(2) Las nuevas civilizaciones producen a nuevas instituciones de potencia como funciones; una vez manejadas de manera informal son ordenadas, las separan como centros separados de la potencia, y afirman la dominación política y cultural.

(3) Cada civilización desarrolla su propia creencia y valores dominantes, sus propios modelos de la personalidad atractiva, y su propio "religión" en un amplio sentido.

(4) Las civilizaciones siguen un ciclo vital en el cual su período de "juventud" sea marcado por el crecimiento vigoroso y la creatividad cultural, su período de "adulto" son marcadas por la formación de imperios, y su período de "declinación," es marcado por la coerción institucional y la violencia que implican esos imperios.

(5) Los temas o los valores que prevalecieron al principio de una época histórica llevan a menudo a su contrario mientras que la época acaba.

(6) La llegada de una nueva civilización también afecta a las instituciones que eran dos épocas dominantes anterior. Tales instituciones experimentan un proceso democratizing.

Ahora, para aplicar estos modelos a la quinto civilización, podemos hacer estas preguntas:

(1) Si se asume que la informática anuncia una nueva civilización, qué calidades en esta tecnología formarán la nueva civilización?

(2) Qué nuevo institution(s) puede llegar a ser dominante en la sociedad?

(3) Cuál será este tipo de "religión" de sociedad, incluyendo su creencia y modelos dominantes de la personalidad atractiva?

(6) Puesto que las instituciones comerciales y educativas se ordenaron durante la tercera época como centros separados de la potencia, uno anticipa que serán el foco de las épocas del cambio dos más adelante - como la quinto época de la historia comienza. Qué cambios se pudieron anticipar en estas dos áreas mientras que se aplica la informática? Cómo pudo ódemocratizationó ocurrir en la educación y en comercio?

Las preguntas relacionadas con los cuartos y quinto modelos son difíciles de enmarcar puesto que solamente en la retrospección sabemos las formas frecuentes de una civilización.

(1) Cuando una nueva tecnología con capacidades radicalmente diversas y mejoradas de la comunicación primero se introduce en sociedad, cambiará la cultura y, para marcar de hecho el principio de una nueva civilización. Las calidades inherentes en la tecnología ayudan a formar esta nueva cultura...