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Re: ~~Juguemos Bilingüe~~SALOON/SPITOON
'In any respectable SALOON,they have SPITTONS!
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Re: enciende una vela...cuando se apague la LUZ...electrica
¡Cortecia de CFE...'una empresa de clase mundial'
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Re: Busco pareja para'jugar a las hormonas'!!
El + antiguo de los'juegos sociales'...
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Tlacotalpan-patrimonio de la humanidad-en peligro/El Papaloapan se desborda!!
Evacuan Tlacotalpan por las inundaciones
La crecida del río Papaloapan ya afectó a 180 comunidades de la zona, informan. Estudios consideran urgente retomar la construcción de nuevas presas.
Tlacotalpan.- El Comando Unificado de Protección Civil determinó evacuar prácticamente todo el municipio de Tlacotalpan, Veracruz, ante la crecida del río Papaloapan, el cual ya inundó más de 180 comunidades de la zona.
Las anegaciones por el desbordamiento de 14 ríos en la entidad afectan a 75 municipios y han dejado más de 100 mil damnificados, de los cuales 10 mil permanecen en albergues, detalló Silvia Domínguez, secretaria de Protección Civil estatal.
La funcionaria señaló que se instruyó el desalojo total de quienes viven en la cabecera municipal de Tlacotalpan, ciudad catalogada por la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (Unesco), como patrimonio de la humanidad.
En el aspecto ganadero, se ha reportado la muerte de cientos de animales ahogados y electrocutados por la cresta provocada por los ríos Las Mariposas y Coatzacoalcos, tras la apertura de las presas Temascal y Cerro de Oro para su desfogue.
Los restos de los semovientes han ido a parar a orillas de ríos y playas y, en algunos casos, han sido aprovechados por la población, como ocurrió con diez vacas electrocutadas que fueron destazadas por los tlacotalpeños para cocinarlas, ante la insuficiencia de comida para la población damnificada.
Las reses ahogadas son usadas como alimento.
De acuerdo con un estudio del Instituto Mexicano del Agua (IMTA) y del Consejo para el Desarrollo del Papaloapan (Codepap), es urgente retomar el proyecto para la construcción de, por los menos, tres nuevas presas en la cuenca del Papaloapan para disminuir los riesgos de inundaciones, que en esta temporada afectaron a miles de habitantes.
La directora del Codepap, Marcela Aguilera Landeta, expresó que el proyecto del gobierno federal fue abandonado desde hace 50 años, cuando se construyeron las presas Cerro de Oro y Temazcal, las cuales cumplieron con la reducción del impacto después de la inundación de 1944, pero ya resultan insuficientes.
Afectados se desplazan a albergues.
Además de la construcción de tres presas se requiere de obras de desazolve y de protección como bordos longitudinales en los ríos Papaloapan, Obispo, Tesechoacán y San Juan Evangelista. Así como obras para desvío de los escurrimientos a los sistemas lagunares.
Estragos
• En 50 municipios del sur de Veracruz y cuenca del Papaloapan se tiene registro de 70 mil personas damnificadas por el desbordamiento de al menos 14 ríos y 10 arroyos, informó Silvia Domínguez López, titular de Protección Civil estatal.
• Dijo de que a pesar de estar activado El Fondo Veracruz para atender las necesidades de la población derivadas de la emergencia, consideró necesario que la federación emita la Declaratoria de Emergencia y se reciban recursos del Fondo de Desastres Naturales (Fonden).
La circulación de vehículos es muy complicada...
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Re: Nuevo Orden Mundial - Capitulo México
¡Mexican land,sleepy,happy land!!!Comment
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Re:FUTUROS: ¿Cuánto apuestan que a la Cd. de México no le quedan más de 5 años?
ANTCIPANDO algunos FUTUROS
Arte de la PROSPECTIVA y/o PERSPECTIVA política,social y tecnocientífica.
---PROSPECTIVA-y/o PERSPECTIVA POLÍTICA
PROSPECTIVA es una palabra que proviene del latín"prospicere":mirar a lo lejos,mirar desde lejos...y filosóficamente,significa lo que concierne a anticipar el futuro...
Conceptualmente,PROSPECTIVA se define como la disciplina que estudia científicamente las causas de los futuros posibles,los probables,los deseables y los indeseables para comprenderlos y pretender influir en ellos...
Su objetivo principal es poder anticipar las amenazas y oportunidades que se presentarán en los diferentes futuros y construirlos mediante las acciones oportunas en el tiempo y en el espacio...
Para poder lograr este objetivo se estudian 3 temas principales:
1-Destacar los elementos de la cambiante realidad que permanecen más o menos relativamente constantes...
2-Precisar la probabilidad de los cambios regulares...
3-Razonar sobre las discontinuidades que podrían introducir sorpresas dentro de las curvas de los fenómenos extrapolables o tendenciales...
Dentro de la PROSPECTIVA existen 3 niveles de análisis:
1-
PREDICCIÓN:
-Operación por la cual se proyectan las TENDENCIAS del pasado para concluir en un cierto futuro previsible...
Se basa en una extrapolación metódica y relativamente lineal de los desarrollos pasados y presentes hacia el futuro,que incluye sobre todo a la previsión tecnológica,construcción de escenarios y previsiones socioeconómicas de tipo determinista...
-La predicción es más un arte que una ciencia...
-Y eso científicamente, es verdad...
-El arte,al menos el buen arte,no carece de estructura,existen reglas sistemáticas y bien definidas para ser seguidas...
-Esto es lo que da a la predicción económica su unidad y hace posible su tratamiento como una disciplina académica establecida...
2-PREVISIÓN:
-Visión imaginativa de un futuro posible...
-La vivacidad de tal imaginación puede actuar como una amenaza o como una promesa ejerciendo así un cierto control personal o social...
-Se refiere,por una parte,a la supuesta profecía y,por otra,a los pronósticos estadísticos basados en la proyección de determinadas tendencias,o incluso las predicciones científicas basadas en formulaciones acerca del comportamiento uniforme de ciertos fenómenos sometidos a observación controlada...
-Abarca las conjeturas,especulaciones, y las formas imaginables de las clásicas utopías...
-Describe las distintas directrices en las que puede evolucionar una situación dada...
3-
PRESCRIPTIVO:
-Proyecciones sobre el futuro orientadas normativamente,en las cuales la inserción de valores y opciones se hacen en relación a como puede ser visto un futuro específico...
La dosis científica o emocional que nutre los trabajos prospectivos hace que los resultados adopten diversos matices,que podrán resumirse en 5 apartados:
1-PROGNOSIS
-Anticipación de la secuencia de acontecimientos que se derivan de una cierta situación de partida...
2-CONJETURA
-Juicio sobre las alternativas de una situación futura...
-Opinión basada en apariencias,en estimación de probabilidades...
3-VATICINIO
-Localización en el futuro de un hecho actualmente considerado poco probable...
4-AUGURIO
-Profesía o adivinación de un suceso futuro de modo intuitivo o irracional...
5-FICCIÓN IMAGINATIVA
-Tal carácter tiene parte de la obra artística de Verne, Wells,Huxley,Orwell y Bradbury,por citar sólo a algunos de los escritores que más han destacado en este campo...
-El género literario de la ciencia ficción se ocupa usualmente del futuro...
La PROSPECTIVA,entendida como disciplina científica es reciente,pero no la preocupación por el futuro,intimamente ligada a la historia,o preocupación sobre el pasado...
La PROSPECTIVA es,al mismo tiempo,producto y acto de producción que se relaciona a una estructura de relativa estabilidad que sigue un cierto determinismo y revela algunas leyes generales...
-Existe un cierto orden,sobre el cual se desarrollo la previsión...
-Es una producción,como consecuencia de una cierta inestabilidad transformadora que se relaciona con el azar,lo singular,lo relativamente improbable,aspecto de su intención...
Con la PROSPECTIVA no se trata de adivinar o profetizar el futuro,sino más bien de construirlo,por lo que para ello se requieren nuevas habilidades y capacidades que permitan pasar de la identificación de los futuros posibles,de los más probables y de los deseables,a la acción,usualmente con las siguientes finalidades:
1-Formular políticas y estrategias adecuadas de desarrollo que autogeneren la capacidad de adaptación al probable cambio...
2-Construir escenarios coherentes con rutas de acción posibles que sean visiones de futuros deseables o indeseables...
3-Estudiar alternativas y medios que modifiquen tendencias actuales...
4-Identificar conflictos potenciales y medidas adecuadas para resolverlos...
5-Precisar los costos y los beneficios de las opciones de decisión...
6-Concientizar a los responsables de la toma de decisiones importantes y/o trascendentes de los nuevos factores,variables,ritmos y tendencias...
7-Fomentar la responsabilidad frente al futuro en lo que se refiere a desarrollo,crecimiento,eficacia,eficiencia,calidad ,ética...
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Re: ¿Esto o lo otro?..El Arte de la Conjetura
EL ARTE DE LA CONJETURA (1)
Resumen: L'Art de la Conjeture" es una investigación clàsica del autor Bertrand de Jouvenel sobre los hábitos mentales en relación con el porvenir y la anticipación...una simple conjetura que algunos disfrazan de profecía...Es el arte de poder prever el futuro, entre otros, el político...
Palabras clave: futuro, porvenir, conjetura, anticipación
La obra se divide en una introducción y 5 partes, con un total de 20 capítulos...
Introducción: consideración general del tema.
Sobre la Naturaleza del Porvenir...un lugar de poder
"Facta " son hechos pasados... Sólo el acontecimiento pasado deriva del verbo "hacer",lo que ya que se encuentra "hecho", cumplido, terminado, modelado...Respecto al pasado, la voluntad es inútil, la libertad nula, el poder inexistente...
-el principio del remordimiento se debe a la impotencia radical de poder cambiar el pasado, el lugar de los "hechos" sobre los que ya no se puede nada...que es también el lugar de los "hechos" cognoscibles, los "facta",lo considerado como verificable y positivo.
"Futura"son eventos futuros...Lo fuera del dominio de los "facta",de las cosas registradas, atestiguadas, controlables...lo más allá de lo verdadero y lo falso, donde puedo colocar imágenes que no corresponden a ninguna realidad determinada, a lo que es más allá de los "facta",de los ya"hechos"...Semejante imagen no es una simple fantasía, si tengo voluntad y poder para llevar a cabo más tarde una realidad que le corresponda...Precisamente porque existe poder de convalidarla, esta imagen resulta "un posible" y porque existe la voluntad de poder realizarla, un "proyecto"...¿Puede decirse que tal afirmación es verdadera o falsa? Sí, en cuanto a la intención, pero no en cuanto al "hecho", al "facta" que necesariamente es verdadero o falso...La intención supone grados, se le juzga...no es ni verdad, ni mentira porque no es todavía un "factum" objetivo...
Solo respecto al porvenir existen para nosotros "conocimientos útiles",es el dominio del "hombre de acción"...que es lo contrario del verdadero "amante de los hechos",el que es básicamente erudito o retrospectivista...los "facta" conocidos no sirven a la inteligencia sino como materia prima transformable en estimaciones de "futura"...nuestra vida diaria supone una incesante transformación de "facta" en "futura" por medio de operaciones sumarias...de allí que la actividad previsora consciente y sistemática no sea otra cosa que un perfeccionamiento deliberado de una actividad natural del espíritu humano.
Una Necesidad de la Especie
Quien investiga escrupulosamente la "verdad de los hechos "frecuentemente denuncia como "aventurismo intelectual "las afirmaciones sobre el porvenir, necesariamente azarosas por naturaleza y, supuestamente, impropias de un espíritu serio que no debería colocarse en el ámbito de los charlatanes...Otros, más austeros, dicen que estamos llamados a gozar de la contemplación de las esencias intangibles, por lo que es erróneo darle demasiada importancia a adivinar la fisonomía que presentarán en el porvenir las figuras pasajeras...Existen también quienes dan más importancia a nuestra naturaleza sensible; para ellos la excesiva preocupación por el porvenir quita mucha de la complacencia en el presente, cuya percepción se deprecia por la esperanza o se estropea por el temor...Finalmente, para algunos, la preocupación por el futuro suplanta el sentido del deber por el espíritu de cálculo.
Todos estos reproches tienen algún fundamento...Pero la representación del cambio va ligada a la actividad humana, por lo que todos tenemos responsabilidades naturales y morales que hacen necesaria una amplia previsión en el tiempo...Tenemos curiosidad por el porvenir porque tenemos tareas que realizar.
La Costumbre, Garantía de Previsibilidad
Mucho del "learning process" es una fijación progresiva de las actuaciones que se han encontrado asociadas a resultados favorables...lo cual explica el predominio de la costumbre...la manera como se desarrolla la tradición, constituida por recetas y rutinas transmitidas...y las rutinas o recetas que se recomiendan, lo que son en realidad, es caminos abiertos y trillados, cuya observancia supone una gran economía de esfuerzos y de previsión.
Si lo más importante para los humanos es las relaciones con otros humanos, es también necesario para ello saber como prever sus conductas...las que son tanto más previsibles cuanto más rutinarias, y cuanto mejor regidas por la costumbre...Un orden social y político consuetudinario ofrece ,de esa manera, al individuo mejores garantías de Previsibilidad de su propia circunstancia...por lo que el mantenimiento y conservación del orden conocido es usualmente considerado como un bien común al que es esencial preservar...De ahí la condenación casi generalizada de las conductas consideradas aberrantes, y también de mucho del cambio social o político...considerado por algunos espíritus conservadores como "corrupción de las costumbres" y generador de incertidumbre...La idea de la seguridad proporcionada por la observación de las rutinas ha sido y es tan poderosa que muchos de los reformadores extremos la invocan: sus peticiones frecuentemente las presentan como una vuelta a los buenos usos y costumbres del pasado...es mucho el prestigio inherente de lo ya-visto, lo ya practicado, lo ya-probado.
Sin embargo, la adhesión indiscriminada al pasado, que para muchos era y es virtud y sabiduría, también para muchos espíritus más preclaros se ha convertido en vicio y locura: el cambio, para ellos, ha cobrado valor positivo...Hay en ello una revolución intelectual sin precedente...A esta innovadora actitud, de tendencia más liberal/libertaria, cuando se generaliza, debemos muchos de los prodigiosos progresos en todas las artes prácticas, que ya no se encuentran obstaculizadas por la fidelidad en la tendencia conservadora (cuando es predominante) a los procedimientos heredados.
Lo nuevo y lo viejo son dos fuerzas y tendencias contrarias: la lucha entre una y otra, sobre todo en los fenómenos sociales y políticos, constituye la fuerza motriz del desarrollo...Lo que mueve, lo que orienta el desarrollo en determinadas condiciones históricas es generalmente lo nuevo, la tendencia a la innovación; casi todo lo que lo frena y obstaculiza es lo viejo, lo caduco y lo atrasado, la inercia del pasado.
Lo Necesario del Esfuerzo de Previsión.
Nuestros conocimientos positivos sobre el entorno social y político son conocimientos del estado presente o de un pasado más o menos próximo...Si nada cambiara, cosa imposible, tales conocimientos serían enteramente válidos para el porvenir...sólo nos podemos fiar algo de ellos cuando los cambios que presuponemos son relativamente menores, lo que sólo suele suceder cuando es relativamente breve el lapso de tiempo que se toma en cuenta.
Una sociedad cuya mentalidad general es conservadora respecto al estado presente, atribuye mayores posibilidades de validez futura a los conocimientos actuales...Cuando se trata de lo contrario, cuando se es más propicio al cambio, y cuando más rápido parece ser este cambio y mayor es la movilidad social, más dudosa es la validez futura de los conocimientos actuales...y más necesario es el esfuerzo conciente de previsión.
¿Por qué Conjetura?
Respecto a las cosas ciertas e indudables, se les relaciona generalmente con el saber y con el comprender...en cuanto a las demás, a lo no tan cierto e indudable, a lo de plano incierto, de lo que se trata más bien es de conjeturar, que para muchos equivale a opinar.
Para De Jouvenel, en cambio, la "conjetura" es bastante más que solo eso...se trata del arte de la construcción intelectual de un cierto futuro verosímil...En esta composición se podrán hacer figurar tantas relaciones causales necesarias, como se considere conveniente...sus respectivos papeles, sus nexos, suponen contar con o incluso construir un modelo hipotético...su "puesta a punto" o uso práctico, dependerá de los "hechos" y/o "eventos" supuestos que intervengan, y de su mutuo impacto...Tal tipo de "conjetura" estará más o menos bien razonada, como cualquier obra artística de mérito.
(1) El titulo de la versión española es: Bertrand de Jouvenel, El Arte de Prever El Futuro Político, Madrid, Ediciones RIALP, 1966.
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Re: Enigmas:La irreversible FLECHA del TIEMPO/Pasado inmutable,futuro incierto..
La filosofía y los viajes a través del tiempo
La visión “presentista"
El presentismo sostiene que ni el futuro ni el pasado existen, que la materia del universo sólo existe en el presente, y que el tiempo es simplemente un concepto del ser humano utilizado para describir lo que sucede a su alrededor. De esta manera no habría un lugar adonde el viajero del tiempo pudiera ir, lo que, según esta teoría, anula el tema del viaje a través del tiempo.
Sin embargo, la teoría de la relatividad en la simultaneidad (dentro del marco de la física moderna) pone en tela de juicio el presentismo y favorece la visión conocida como tetradimensionalismo o cuadridimensionalismo (relacionado con el eternalismo y con la idea del bloque de tiempo), en el cual los eventos pasados, presentes y futuros coexisten todos en un mismo espacio-tiempo.
La visión del principio antrópico
Físicos como Max Tegmark han sugerido que la ausencia del viaje en el tiempo y la existencia de causalidad pueden darse debido al principio antrópico. El argumento que él propone es que un universo que permitiera viajes en el tiempo y ciclos cerrados de tiempo sería un universo en que postula que la inteligencia no debería evolucionar debido a que sería imposible para una entidad determinar (clasificar) los eventos en un pasado o en un futuro, hacer predicciones, o comprender el mundo a su alrededor. Observando que esto no impondría ninguna restricción ante la creencia de agentes supernaturales (como Dios) los cuales postula que no serían confinados por los límites del espacio-tiempo.
La religión y los viajes a través del tiempo
- Profecías: información del futuro
En la teología judeo-cristiana, por ejemplo, se supone que el Dios Yahveh existe sin ser limitado por el espacio o el tiempo. Según esta doctrina, Yahvé es omnisciente y omnipresente. Algunas declaraciones en la Biblia, tales como la de Jesús: “Antes de que Abraham naciera, yo soy” (Juan 8.58) y la de Pedro: “Jesús fue elegido antes de la creación del mundo” (1 Pedro 1.20) siempre asumiendo que la creación del mundo comenzó en t = 0) implica que Yahvé no se rige por la misma línea temporal que la nuestra, o bien que establece los principios rectores de la misma. Esto es apoyado por la aserción “Yo, el Señor, no cambió” (Malaquías 3.6), ya que un cambio requeriría desplazamiento de un lugar a otro y ser contenido por una serie temporal continua.
Dos interpretaciones temporales de estas declaraciones son que Yahvé: 1) existiría fuera del continuo espacio-tiempo; o que 2) Yahvé existiría simultáneamente en cualquier punto del espacio-tiempo. En cualquier caso, Yahvé podría transferir sin restricciones información de un punto del espacio-tiempo a cualquier otro punto.
Yoga: ver el futuro
Según el físico Fred Alan Wolf —en su libro The Yoga of Time Travel (‘el yoga del viaje en el tiempo’)— el proceso interno de meditación del yoga (que se basa en los Yoga Sutras de Patañjali) permitiría acceder al conocimiento del pasado y del futuro en el presente. Wolf sugiere que esta forma de viaje en el tiempo se podría lograr si se superaran las anclas terrenales del ego mental con que el ser humano se bloquea desde dentro.
El hinduismo cree que un ser puro de esta naturaleza sería un tri-kala-gñá (tri: ‘tres’, kala: ‘tiempos’, y gñani: ‘conocedor’), que sabe acerca de los tres tiempos: el pasado, el presente y el futuro.
Sin embargo, no hay prueba alguna de que esa capacidad sea posible.
Referencias
- Referencias científicas
Davies, Paul, Cómo construir una máquina del tiempo, ISBN 0-14-200186-4.
Davies, Paul, About Time (‘Acerca del tiempo’) ISBN 0-684-81822-1.
Gott, J. Richard, Time Travel in Einstein's Universe: The Physical Possibilities of Travel Through Time (‘El viaje en el tiempo en el universo de Einstein: las posibilidades físicas del viaje a través del tiempo’), ISBN 0-618-25735-7.
Nahin, Paul J., Time Machines: Time Travel in Physics, Metaphysics, and Science Fiction (‘Máquinas del tiempo: el viaje en el tiempo en la física, la metafísica y la ciencia ficción’), ISBN 0-387-98571-9.
Pickover, Clifford A., Time: A Traveler's Guide (‘Tiempo: guía para el viajero’), ISBN 0-19-513096-0
Tipler, Frank J., Rotating Cylinders and the Possibility of Global Causality Violation (`Los cilindros rotativos y la posibilidad de una violación global de la causalidad’), Physical Review (D 9, 2203), 1974.
Violat Bordonau, F. Problemas y paradojas del Viaje Temporal, 2007, Ed. Asesores Astronomicos Cacereños.
Referencias literarias
Asimov, Isaac: El fin de la eternidad.
Appel, Allen: Twice Upon a Time.
Benford, Gregory: Cronopaisaje.
Borges, Jorge Luis: El jardín de senderos que se bifurcan, relato El otro, en el Libro de Arena.
Carpenter, Richard: Catweazle.
Crichton, Michael: Esfera y Rescate en el tiempo.
~~~~ens, Charles, Un cuento de Navidad.
Du Maurier, Daphne: The House on the Strand.
Finney, Jack: Time and Again, From Time to Time, The Third Level y otras.
Forde, Jasper: Lost in a Good Book.
Heinlein, Robert A.: Puerta al verano, Todos vosotros, zombies (All You Zombies), By His Bootstraps, The Cat Who Walks Through Walls, Farnham's Freehold y Time Enough For Love.
Herrnsdorf, Alejandro: Manual de los viajes en el tiempo
Lafferty, R. A.: Thus We Frustrate Charlemagne.
Niffenegger, Audrey: La mujer del viajero en el tiempo.
Niven, Larry: Rotating Cylinders and the Possibility of Global Causality Violation.
Powers, Tim: Las Puertas de Anubis.
Rowling, J. K.: Harry Potter y el prisionero de Azkaban.
Swanwick, Michael: Bones of the Earth.
Tarr, Judith y Harry Turtledove: Household Gods (1999).
Twain, Mark: A Connecticut Yankee in King Arthur's Court.
Vonnegut, Kurt: Timequake.
Wells, H. G.: La máquina del tiempo
Willis, Connie: Doomsday Book (ISBN 0-553-56273-8) y To Say Nothing of the Dog.
Wilson, Robert C.: A Bridge of Years y Los cronolitos.
Referencias filosóficas
Wolf, Fred Alan: The Yoga of Time Travel, ISBN 0-8356-0828-X, 2004.
Véase también
Agujero de gusano
Isaac Asimov
Cápsula del tiempo
Ciencia ficción
Espacio-tiempo
Paradoja del viaje en el tiempo
John Titor
Experimento Filadelfia
Universos paralelos
Más rápido que la luz
Paradoja del abuelo
Flecha del tiempo
Retrocausalidad
Principio de autoconsistencia de Novikov
Curva cerrada de tipo tiempo
Conjetura de protección de la cronología
Paradoja del lingote de plata
Sergéi Krásnikov
Proyecto Montauk
Teoría de la relatividad
Teoría del campo unificado
Vadim Alexandrovich Chernobrov
Nikolai Aleksandrovich Kozyrev
Preston Brown Nichols
Alfred Bielek
Ecuaciones de campo espacio-tiempo de Colangeli
Teoría de Everett-Wheeler-Graham
Enlaces externos
Cyberdark.net, el viaje en el tiempo en la ciencia ficción.
Ciencia-Ficción.com, glosario de ciencia ficción: viajes por el tiempo.
La Crónica, “Creen posible viajar por el tiempo a través de los agujeros negros”.
HispAmp3.com, la física del viaje en el tiempo.
Noticias.info, resuelta una de las mayores dificultades para viajar en el tiempo.
Tendencias21.net, la máquina del tiempo es cuestión de dinero y no de física.
Usuarios.Iponet.es, el viaje en el tiempo.
Texto completo de la "Paradoja del lingote de plata"
[4],viajar al pasado o al futuro divide a los científicos
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Re: México, futura superpotencia mundial..en'delincuencia organizada'...
El PODER y las MANIFESTACIONES de la DELINCUENCIA ORGANIZADA desde hace como medio siglo constituyen una TENDENCIA CRECIENTE!!!
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Re: Opíname de libros y de autores/Margo Glantz
Premio FIL para ''una insurgente moral''
- La escritora Margo Glantz es la tercera mujer en recibir el Premio FIL. EL UNIVERSAL
Margo Glantz es la primera mexicana en recibir el galardón
La escritora considera que 2010 ha sido “maravilloso”, pese a que México se ha convertido en una “zona de derrumbe”
GUADALAJARA, JALISCO (31/AGO/2010).- El viaje está presente en la obra de Margo Glantz (Ciudad de México, 1930) desde hace más de 50 años, cuando comenzó a relatar sus trayectos y escenas sorprendentes que sólo son visibles ante la mirada del extranjero. La escritora se suma a las plumas reconocidas con el Premio FIL de Literatura en Lenguas Romances, que desde hace 12 años no se otorgaba a una mujer.
La representante del jurado, Ana María González Luna Corvera, dio a conocer el fallo, en el que se destaca que la escritora mexicana obtiene el galardón “por su extensa trayectoria literaria, la renovación del ensayo y la narrativa, sus propuestas en torno a la crisis y frontera de los géneros mediante poéticas fundadas en la fragmentación y en el acopio de discursos provenientes de diversas disciplinas”.
Margo Glantz recibirá el Premio FIL durante la apertura de la próxima edición del encuentro literario más importante de habla hispana.
La autora de Las genealogías comenta que obtener el reconocimiento posee un significado “cabalístico tanto en las coincidencias como en las cifras, porque en la Academia Mexicana de la Lengua ocupé la silla en la que antes estuvieron José Gorostiza y luego Juan Rulfo, estamos en la vigésima entrega (del Premio FIL), soy la tercera mujer que lo recibe y la primera mexicana, y este año cumplí 80 años de edad”.
Considera que 2010 ha sido maravilloso, “pese a la muerte de amigos entrañables y a que mi país se ha convertido en una zona de derrumbe”.
El jurado de esta edición del Premio FIL, que cumple 20 años, estuvo integrado por Juan Carlos Ruiz (España), Diamela Eltit (Chile), Cecilia García Huidobro (Chile), Ana María González Luna Corvera (México-Italia), Darío Jaramillo Agudelo (Colombia), Pedro Meira Monteiro (Brasil-Estados Unidos)y Sara Poot Herrera (México-Estados Unidos), quienes en el acta resolutiva señala que Glantz “ha puesto en evidencia la identidad latinoamericana como un viaje acabado e inacabable de múltiples realidades sociales, que generan un continente móvil que permite la vigencia de la lengua y su conexión múltiple con el mundo”.
Para la presidenta del Consejo Nacional para la Cultura y las Artes (Conaculta), Consuelo Sáizar, se trata de un homenaje especial porque la autora de Las mil y una calorías “va mucho más allá del género, más allá de la coyuntura nacional, Margo Glantz es una escritora universal y una mujer que ha hecho del viaje una de sus mayores capacidades y uno de sus mayores talentos para poder narrar un mundo y estudiarlo desde la academia. Es una mujer que ha hecho de la conversación uno de los grandes placeres”.
La funcionaria añade que tiene la fortuna de conocer a la escritora capitalina y de haber editado su obra bajo el sello del Fondo de Cultura Económica (FCE). “Es una de las escritoras de primer orden y se convierte en una oportunidad para leerla y conversar con ella. México no podía festejar su Bicentenario de la Independencia y el Centenario de la Revolución más que con una gran insurgente moral”.
Glantz es una mujer que admira figuras como Sor Juan Inés de la Cruz, “un personaje muy excepcional en todos los niveles. Pero no ha sido así con todas las mujeres que deberían tener reconocimiento y fama, porque viven en países muy pobres, con una vida cotidiana muy complicada y mueren casi en la miseria con la imposibilidad de publicar sus libros”.
De la falta de equidad, comenta que hay naciones que han avanzado en el trato hacia las mujeres, pero en el caso de México es “terrible lo que sigue sucediendo con los feminicidios, los problemas con el aborto y con las madres y las guarderías. Ningún sexo es superior al otro, pero las mujeres han estado acostumbradas a ser más responsables, más abnegadas y más trabajadoras; las encontramos en todos los ámbitos de la cultura y de la vida social”, afirma la autora que será reconocida el próximo 27 de noviembre, durante la apertura de la edición número 24 de la FIL.
-- ¿Cómo se siente al convertirse en la primera mujer mexicana que obtiene el Premio FIL?
-- Me siento muy contenta, me sorprendió mucho y me dio un gusto enorme haber sido la primera mexicana y la tercera mujer a la que se le ha dado este premio. Creo que ya se lo deberían de haber dado a más mujeres.
-- En sus ensayos se ha interesado por personajes de la historia de México, ¿su trabajo aporta a los festejos de 2010?
-- Últimamente me he dedicado a escribir ficción y crónicas de viaje, no he trabajado mucho ensayo. Hice un texto para un libro que va a salir en el Museo Louvre (París) sobre los zapatos de las pinturas. Es un libro muy bonito. Ahora estoy enfocada en la narrativa.
-- ¿Por qué su interés por la narrativa y cuáles son sus temas?
-- Creo que va por épocas, por necesidades personales, por mayor seguridad en la narrativa y porque no he tenido demasiados cursos que impartir, así que me he dedicado a escribir una ficción relativamente no muy tradicional porque ahora estoy con un libro sobre viajes a la India, y tengo una novela que está muy avanzada. Mis temas son muy obsesivos, algunos sobre el corazón, los pies, los senos y ahora sobre los dientes.
-- La crónica de viajes siempre ha estado presente en su obra. ¿Cómo está abordando su encuentro con la nación hindú?
-- El viaje a la India lo separé del resto, ya que es un país que me ha marcado enormemente. Es el libro de una turista; estuve tres meses en total y estoy trabajando muchos aspectos para que el texto no se vuelva pesado ni erudito. Creo que la India es muy particular, probablemente no haya un país que tenga contrastes tan violentos y tan insoportables. El viaje a la India es uno que oscila entre el horror más extremo y la felicidad.
Mucha gente me pregunta por qué me fascino tanto con la India si en México tenemos muchos problemas, obviamente. Pero México tiene más de 100 millones de habitantes y la India tiene mil 100 millones, y es una nación con una historia legendaria, con una religión muy violenta que trabaja bajo el sistema de castas, del cual es imposible salir. Esos son los contrastes entre belleza y horror.
Perfil
Margo Glantz nació en la Ciudad de México, el 28 de enero de 1930. Es autora de una extensa obra literaria que incluye, entre otros libros, Las mil y una calorías, novela dietética; Doscientas ballenas azules, Las genealogías, y Síndrome de naufragios, con el que obtuvo en 1984 el Premio Xavier Villaurrutia. Por El rastro recibió en 2003 el Premio Sor Juana Inés de la Cruz de la FIL. Además de su carrera literaria también se ha desempeñado como periodista y desde 1958 imparte clases en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM).
En enero recibió la Medalla Oro de Bellas Artes por sus 80 año de vida y en noviembre le será entregado el Premio FIL de Literatura en Lenguas Romances, dotado con 150 mil dólares...
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Re: Disipando ENIGMAS del pasado con CIENCIA,PACIENCIA y ESPECULACIÓN
Ciencia de la Historia:HECHOS,PROCESOS y TENDECIAS en el pasado...
---La historia universal es el conjunto de hechos y procesos que se han desarrollado en el pasado de la humanidad.
La disciplina que teoriza y estudia la historia universal es la ciencia de la historia.
1-El ENIGMA del Origen de la Humanidad.
Paleolítico
Los seres humanos aparecieron en la Tierra hace más de unos 400.000 años durante el periodo Paleolítico.
Esto sucedió tras un largo periodo de evolución.
En la época, la Tierra estaba sumida en una era glaciar, con un clima bastante más frío que en la actualidad.
Los antecesores de los humanos, como el Homo erectus, habían usado herramientas simples durante milenios, pero en esta época, las herramientas mejoraron, se hicieron más precisas y complejas.
En algún momento, los humanos empezaron a usar el fuego para calentarse y cocinar.
También desarrollaron el lenguaje, así como los ritos funerarios.
En este periodo, todos los humanos vivían en el modo de producción de la caza (en un primer momento del carroñeo) y la recolección, siendo nómadas; el elemento clave es que no producían su propio sustento.
Hace unos 50.000 años, los seres humanos se lanzaron a la conquista del planeta en diferentes ramas desde África.
Una rama alcanzó Australia.
La otra llegó al Asia Central, para luego bifurcarse en dos, una a Europa, y la otra subió hasta cruzar el Estrecho de Bering colonizando América.
Las últimas áreas en ser colonizadas fueron las islas de la Polinesia, durante el primer milenio DC.
Evolución humana: Australopiteco, Homo Erectus, Sinántropo, Hombre de Neanderthal, Hombre de Cromagnon.
Etapas del Paleolítico Paleolítico Superior, Paleolítico Medio, Paleolítico Inferior.
Edad de Hielo, Pleistoceno, Holoceno, Mesolítico.
2-Albores de la civilización.
Revolución agrícola.
Neolítico
Con el descubrimiento de la agricultura y la ganadería el ser humano comienza a cultivar diversos cereales como el arroz, el trigo y el maíz, o tubérculos como la papa, en diversas regiones del globo entre el Sexto y el Quinto Milenio a.C.
Así, deja de depender de la caza, la pesca y la recolección, se transforma en autosuficiente, y ello le permite adoptar un modo de vida sedentario (si bien algunas actividades como el pastoreo requerirán la práctica del nomadismo o del semi-nomadismo).
En Japón encontramos un temprano desarrollo de la piscicultura.
También cambian las prácticas alimenticias: es descubierto el pan, y también las bebidas alcohólicas.
Primeras ciudades: Jericó, Katal Huyuk, El Obeid.
Urbanización, ciudades,esclavismo.
Estructura social.
A medida que los asentamientos urbanos fueron creciendo, la sociedad se hizo cada vez más compleja.
Por sobre los agricultores surgió una clase social de mercaderes, que pronto enviaron expediciones a tierras extrañas y fundaron colonias para comerciar.
También se desarrollaron los templos, que tomaron bajo su responsabilidad la guía ideológica de las distintas comunidades.
Algo más tarde surge el poder civil como separado del religioso, encarnado por la figura de reyes seculares trabajando en estrecha relación con burocracias sacerdotales a veces bastante extensas: por ejemplo, el faraón y los escribas egipcios.
Una consecuencia de todo esto fue la invención de la escritura, en varios lugares del planeta al mismo tiempo y de manera independiente, y que por primera vez permitió almacenar el conocimiento de manera más segura que por la tradición oral, al mismo tiempo que permitió desarrollar la burocracia gubernamental.
Las primeras escrituras eran ideográficas, pero pronto evolucionaron hacia sistemas fonéticos, teniendo los fenicios el crédito de crear el antecedente del moderno alfabeto.
Ejemplos son los jeroglíficos o la escritura cuneiforme.
En el Imperio Inca se desarrolló la ingeniosa solución de los quipus.
En general la mayoría de los pueblos de la tierra conocen algún sistema escritural o de símbolos dibujados o escritos en torno al año 1000 de la era cristiana.
Al mismo tiempo, el desarrollo en la navegación llevó a las primeras audaces expediciones de exploración.
Desde Egipto partieron expediciones hacia el país del Punt, y viajerons fenicios alcanzaron Inglaterra, y probablemente dieron la vuelta al Africa.
Por su parte, los polinesios emprendieron una marcha lenta e implacable por el Océano Pacífico, colonizando lugares tan alejados como Hawaii o Isla de Pascua.
Edad de los Metales
En este período, los hombres aprendieron a trabajar los metales.
Esto permitió disponer de herramientas más duraderas y efectivas que las de silex y otros materiales pétreos o de madera.
De este modo se fabricaron hachas para talar bosques, espadas para la guerra y nuevos materiales para la construcción.
El primer estadio de esta industria es en la mayor parte del planeta el calcolítico en torno al 4000 aC, se trata del trabajo del cobre, posteriormente las aleaciones del cobre y el estaño o el plomo dan lugar al bronce material menos maleable y más duro, un gran salto se da con la fundición en hornos de alta temperatura del hierro.
Todos estos metales eran conocidos por el hombre pre-neolítico pero éste no conocía las técnicas para su elaboración y manipulación, que requieren altas temperaturas.
Antiguamente se pensaba que los pueblos de la Edad de los Metales eran prehistóricos, pero hoy en día sabemos que muchos de ellos ya eran altamente civilizados.
Etapas de la Edad de los Metales: Edad de cobre, Edad de bronce, Edad de hierro.
-Espada, arado.
-Cultura y religión.
Las primeras manifestaciones de la religión surgieron ya en tiempos del Hombre de Neanderthal.
Eran cultos vinculados a prácticas arcaicas de tipo chamánicas.
La primera gran religión conocida fue el culto de la Gran Diosa Madre, predominante en Eurasia hasta bien avanzada la historia de la civilización.
Andando el tiempo, con el desarrollo de la vida en sociedad, surgieron los cultos patriarcales.
También, a medida que las culturas y los ritos locales fueron entrecruzándose, surgieron complejas mitologías y ciclos épicos.
El desarrollo de la escritura permitió el surgimiento de la vida cultural. Así, nació la Literatura.
Las obras más antiguas conservadas son epopeyas. Algo más tarde surge la literatura sapiencial.
El estudio científico de la Historia es más tardío, y habrá que esperar hasta griegos como Herodoto o Tucídides (siglo V adC) para que ésta se separe definitivamente de la tradición religiosa y literaria.
El primer gran estallido filosófico se produjo hacia el siglo VI adC, época en la que coincidieron, y probablemente supieron de sus respectivas doctrinas, las figuras de Pitágoras de Samos, Tales de Mileto, el Segundo Isaías, Zaratustra, Buda, Mahavira y Confucio.
No son los primeros en sus respectivas tradiciones, pero sí quienes accedieron a un mundo más "globalizado" que sus predecesores.
La ciencia fue monopolio de la clase alta, frecuentemente de los sacerdotes, y el bajo pueblo no tenía acceso a ella.
En este tiemmpo se hicieron las primeras observaciones astronómicas, se desarrolló la Medicina, y la necesidad de medir la tierra y llevar la contabilidad comercial y tributaria llevaron al desarrollo de la Geometría y la Aritmética.
Los antiguos griegos llegaron incluso a sentar las bases del Algebra.
-Religiones antiguas: Judaísmo, Zoroastrismo, Atonismo, Budismo, Hinduismo.
-Mitologías antiguas: Mitologías griega, babilónica,hebrea, egipcia, china, japonesa, azteca, inca...entre muchas otras...
-Epopeyas antiguas: Epopeya de Gilgamesh, la Biblia, la Ilíada, la Odisea, el Ramayana.
Profetas, Filosofía, Filosofía presocrática, Upanishadas.
Civilizaciones e imperios.
Historia Antigua
Los grandes imperios antiguo
A partir del III Milenio antes de Cristo surgieron grandes civilizaciones, creadoras de imperios cada vez más grandes, hasta que hacia finales del Primer Milenio a.C., por una serie de circunstancias, todas las regiones civilizadas de Eurasia se unificaron en el Imperio Romano, el reino de los partos (reemplazado después por el Imperio Sasánida), el Imperio Maurya, el Reino de los Kushan, y el Imperio Han.
Todos estos cayeron en un período de tiempo que va entre los siglos III y V d.C.
-Antigua India: Mohenjo Daro, Harappa, Arios, Vedas.
-Antigua China: Xia, Shang, Zhou, Primavera y Otoño, Reinos Combatientes, Qin.
-Antiguo Egipto: Dinastía Cero, Reino Antiguo, mastaba, pirámide, jeroglífico, escriba, faraón, Reino Medio, Reino Nuevo.
-Mesopotamia: Sumeria, Imperio Acadio, Babilonia, Elam, kasitas, Asirios, Caldeos, Imperio Persa.
-Medio Oriente: Hititas, hebreos, fenicios, arameos, cananeos.
-Antigua Grecia: Creta, Micenas, Troya, Edad oscura, Homero, Polis, Jonia, Guerras Médicas, Atenas, Esparta.
-Antigua Roma: Etruscos, República Romana, Guerras Púnicas, Imperio Romano.
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Re: la pereza mental del mexicano:¿Cerebro defectuoso?
El cerebro es un órgano del sistema nervioso rico en neuronas con funciones especializadas, localizado en el encéfalo de los animales vertebrados y la mayoría de los invertebrados.
En el resto, se denomina al principal órgano ganglio o conjunto de ganglios.
1 Prehistoria del cerebro
La existencia de primordios cerebrales se ubica, al menos, en la llamada explosión cámbrica cuando se observan moluscos y gusanos que, además de un sistema nervioso vago periférico y difuso distribuido en una simetría radial, poseen un conjunto de ganglios neurales que rigen varias actividades del organismo de estos animales primitivos; en los vermes, peripatos, artrópodos y procordados se observa el inicio de la cerebración, esto es, el inicio de la organización de un conjunto de ganglios nerviosos rectores que sirven de interfaz coordinadora entre el interior del cuerpo del animal y el exterior del mismo.
La ubicación cefálica de ningún modo ha sido al azar: en los primitivos vermes, artrópodos y procordados con cuerpo longilíneo y de simetría bilateral (la misma que mantiene el Homo sapiens), el sistema nervioso central se ubica en la parte anterior o delantera ya que es (por ejemplo, en un gusano) la primera parte en entrar en un intenso contacto con el medio ambiente; del mismo modo, histológicamente se puede observar un nexo inicial (embrional) entre las células dérmicas y las nerviosas del cerebro, ya que las neuronas serían mutadas y evolucionadas mediante una gran especialización de células dérmicas.
Al tomar postura erguida, animales como los primates pasan a tener el sistema nervioso central (y su parte principal: el cerebro) ya no en la parte delantera de su cuerpo, sino en su parte superior (en ambos casos: su cabeza). También es explicable filogenéticamente la corticalización, es decir, la aparición y desarrollo del córtex cerebral a partir del sistema límbico, y su progresivo desarrollo en áreas de arquitectura neuronal cada vez más complejas.
Este desarrollo filogénetico se puede percibir ontogenéticamente en cada embrión de animal cordado al observar la llamada recapitulación de Häckel. La estructura precursora del sistema nervioso es el tubo neural, una estructura que aparece en la parte externa de los embriones en fase de exploración reticular gástrula. Este tubo, a lo largo de la embriogénesis sufre una serie de modificaciones que dan lugar a la estructura madura. El primero de ellos es la aparición de tres expansiones, tres vesículas: el encéfalo anterior, el encéfalo medio y el encéfalo posterior; su cavidad, llena de líquido, es precursora de los ventrículos cerebrales. Después, estas tres vesículas dan lugar a cinco que, en su ganancia de complejidad, sufren una serie de plegamientos que hacen que la estructura no sea ya lineal.[1]
Características generales
En los vertebrados el cerebro se encuentra ubicado en la cabeza, protegido por el cráneo y en cercanías de los aparatos sensoriales primarios de visión, oído, balance, gusto, y olfato.
Los cerebros son sumamente complejos. La complejidad de este órgano, emerge por la naturaleza de la unidad que nutre su funcionamiento: la neurona. Estas se comunican entre sí por medio de largas fibras protoplasmáticas llamadas axones, que transmiten trenes de pulsos de señales denominados potenciales de acción a partes distantes del cerebro o del cuerpo depositándolas en células receptoras específicas.
La función biológica más importante que realiza el cerebro es administrar los recursos energéticos de los que dispone el animal para fomentar comportamientos basados en la economía de su supervivencia. En base a esto emergen comportamientos que promueven, lo que nosotros denominamos 'bienestar', pero que el animal sencillamente observa como la acción menos costosa que le permite continuar viviendo su presente.
Los cerebros controlan el comportamiento activando músculos, o produciendo la secreción de químicos tales como hormonas. Aún organismos unicelulares pueden ser capaces de obtener información de su medio ambiente y actuar en respuesta a ello.[2]
Las esponjas que no poseen un sistema nervioso central, son capaces de coordinar las contracciones de sus cuerpos y hasta su locomoción.[3]
En el caso de los vertebrados, la espina dorsal contiene los circuitos neuronales capaces de generar respuestas reflejas y patrones motores simples tales como los necesarios para nadar o caminar.[4] Sin embargo, el comportamiento sofisticado basado en el procesamiento de señales sensitorias complejas requiere de las capacidades de integración de información con que cuenta un cerebro centralizado.
Regiones
En el cerebro de los cordados se identifican las siguientes regiones:
Rombencéfalo
Mielencéfalo
Médula oblonga
Metencéfalo
Puente de Varolio
Cerebelo
Mesencéfalo
Téctum
Tegumento mesencefálico
crus cerebri
Prosencéfalo
Diencéfalo
epitálamo
glándula pineal
Tálamo
Hipotálamo
Glándula pituitaria
Telencéfalo
arquipalio
ganglio basal
núcleo caudado
sustancia negra
cuerpo estriado
amígdala cerebral
Paleopalio
corteza piriforme
bulbo olfatorio
amígdala cerebral
neopalio
Corteza cerebral
Lóbulo frontal
Lóbulo temporal
Lóbulo parietal
Lóbulo occipital
Áreas de Brodmann
ínsula
corteza cingulada
Neurotransmisión
La sinapsis permite a las neuronas comunicarse entre sí, transformando una señal eléctrica en otra química.
La transmisión de la información dentro del cerebro así como sus aferencias se produce mediante la actividad de sustancias denominadas neurotransmisores, sustancias capaces de provocar la transmisión del impulso nervioso.
Estos neurotransmisores se reciben en las dendritas y se emiten en los axones.
El cerebro usa la energía bioquímica procedente del metabolismo celular como desencadenante de las reacciones neuronales.
Cada neurona pertenece a una región metabólica encargada de compensar la deficiencia o exceso de cargas en otras neuronas.
Se puede decir que el proceso se ha completado cuando la región afectada deja de ser activa.
Cuando la activación de una región tiene como consecuencia la activación de otra diferente, se puede decir que entre ambas regiones ha habido un intercambio biomolecular.
Todos los resultados y reacciones desencadenantes son transmitidos por neurotransmisores, y el alcance de dicha reacción puede ser inmediata (afecta directamente a otras neuronas pertenecientes a la misma región de proceso), local (afecta a otra región de proceso ajena a la inicial) y/o global (afecta a todo el sistema nervioso).
La acetil colina, un neurotransmisor.Dada la naturaleza de la electricidad en el cerebro, se ha convenido en llamarlo bioelectricidad.
El comportamiento de la electricidad es esencialmente igual tanto en un conductor de cobre como en los axones neuronales, si bien lo que porta la carga dentro del sistema nervioso es lo que hace diferente el funcionamiento entre ambos sistemas de conducción eléctrica. En el caso del sistema nervioso, lo porta el neurotransmisor.
Un neurotransmisor es una molécula en estado de transición, con déficit o superávit de cargas. Este estado de transición le da un tiempo máximo de estabilidad de unas cuantas vibraciones moleculares.
Durante ese tiempo, la molécula ha de acoplarse al receptor postsináptico adecuado, caso contrario degrada y queda como residuo en el líquido cefalorraquídeo.
Los astrocitos se encargan de limpiar dicho fluido de estos desechos, permitiendo que las futuras neurotransmisiones no se vean interferidas.
El agotamiento somático de la neurona acontece en el momento que las producciones de vesículas con neurotransmisores es inferior a las vesículas presinápticas usadas, llegando a existir potenciales de acción pero sin haber vesículas disponibles para continuar con el proceso. Estos casos se dan muy frecuentemente en los procesos de aprendizaje, en donde la neurona ha de invertir un alto coste en neurotransmisores para que pueda existir una recepción óptima por alguna dendrita cercana y especializada en procesar esa información. Los potenciales de acción no transmitidos, producen iones de calcio en el medio, saturándolo de este ion que es capaz de facilitar la conducción eléctrica. Elevados los índices de este ion, el potencial eléctrico tiene mayor probabilidad de dar el salto a una dendrita cercana, y mediante las fuerzas electrostáticas, mejorar la cercanía entre axón-dendrita, disminuyendo la resistencia y los iones de calcio necesarios en el medio cefalorraquídeo.
De este modo, el esquema de funcionamiento sería el siguiente: la neurona A demanda paquete de energía, la neurona B recibe el estímulo. La neurona B procesa paquete de energía, la neurona B emite paquete de energía con carga eléctrica. El paquete es transmitido por el cuerpo del axón gracias al recubrimiento lipídico de mielina, y es llevado hasta la dendrita de la neurona A que tiene por costumbre recibir ese tipo de paquetes. El triaxón de la neurona B libera el paquete y la neurona A lo descompone y así sucesivamente.[5]Comment
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Re: ¿Algún día habrá CEREBROS ARTIFICIALES?
Cerebro artificial es un término utilizado habitualmente en los medios de comunicación[1] para describir la investigación que pretende desarrollar software y hardware con habilidades cognitivas similares al cerebro humano o animal.
Detalles
La investigación de «cerebros artificiales» desempeña tres papeles importantes para la ciencia:
-Un intento constante de los neurocientíficos para entender cómo funciona el cerebro humano.
-Un experimento mental en la filosofía de la inteligencia artificial(en), demostrando que es posible, en teoría, crear una máquina que tenga todas las capacidades de un ser humano.
-Un proyecto serio a largo plazo para crear máquinas capaces de una acción general inteligente o Inteligencia General Artificial.
Esta idea ha sido popularizada por Ray Kurzweil[2] como IA fuerte (en el sentido de una máquina tan inteligente como un ser humano).
Un ejemplo del primer objetivo es el proyecto informado por la Universidad de Aston en Birmingham, en Inglaterra[3] donde los investigadores están utilizando células biológicas para crear «neuroesferas» (pequeños grupos de neuronas) con el fin de desarrollar nuevos tratamientos para enfermedades como el Alzheimer, la enfermedad de Parkinson y la enfermedad de neurona motora.
El segundo objetivo es ejemplificado por la máquina de Turing y más recientemente en el funcionalismo de estados de la máquina de Hilary Putnam.
El tercer objetivo es el que suele llamarse inteligencia general artificial por los investigadores.[4] Sin embargo Kurzweil prefiere el término más memorable IA Fuerte. En su libro La Singularidad está Cerca se centra en la emulación de todo el cerebro usando máquinas de computación convencionales como forma de implementación de cerebros artificiales, y afirma (por razón del poder de las computadoras que sigue una tendencia de crecimiento exponencial) que esto podría pasar en 2025. Henry Markram, director del proyecto Blue Brain (que pretende la emulación del cerebro), hizo una afirmación similar (2020) en la conferencia TED de Oxford en 2009.[1]
A pesar de que la emulación directa del cerebro usando redes neuronales artificiales sobre una máquina de computación de alto rendimiento es un enfoque común,[5] existen otros enfoques. Una implementación alternativa del cerebro artificial podría basarse en los principios de coherencia/decoherencia de fase no lineal de la Tecnología Holográfica Neural (HNeT). La analogía se ha hecho a los procesos cuánticos a través del algoritmo sináptico nuclear que tiene grandes similitudes con la ecuación de onda QM.
Algunos críticos de la simulación cerebral[6] creen que es más sencillo crear directamente una acción inteligente general sin necesidad de imitar a la naturaleza. Algunos comentaristas[7] han usado la analogía de que en los primeros intentos de construir máquinas voladoras estas fueron modeladas como las aves, y que sin embargo las aeronaves modernas no lucen como aves. Un argumento computacional es usado en AI - What is this, donde se muestra que, si tenemos una definición formal de la IA general, el programa correspondiente se pueden encontrar mediante la enumeración de todos los programas posibles y luego probar cada uno de ellos para ver si coincide con la definición. No existe una definición adecuada en la actualidad. El EvBrain[8] v es una forma de software evolutivo que puede hacer evolucionar redes neuronales similares al cerebro, tales como la red inmediatamente detrás de la retina.
Hay buenas razones para creer que, indistintamente de la estrategia de aplicación, las predicciones sobre la realización de cerebros artificiales en un futuro próximo son optimistas. En particular el cerebro (incluyendo el cerebro humano) y la cognición no son actualmente bien entendidos, y la escala de computación requerida es desconocida. Además parece haber limitaciones en la potencia. El cerebro consume unos 20 W de potencia, mientras que las supercomputadoras pueden usar tanto como de 1 MW o sobre un orden de 100 mil más (nota: el límite de Landauer(en) es de 3.5x1020 op/seg/watt a temperatura ambiente).
Además, hay cuestiones éticas que deben ser resueltas. La construcción y el mantenimiento de un cerebro artificial plantea cuestiones morales, es decir, en relación con la personalidad, la libertad y la muerte. ¿Un «cerebro en una caja» constituye una persona? ¿Qué derechos tendría esa entidad, legales o de otro tipo? Una vez activado, ¿tendrían los seres humanos la obligación de continuar con su operación? ¿Constituiría la desactivación de un cerebro artificial muerte, sueño, inconsciencia, o algún otro estado para el que no existe ninguna descripción humana? Después de todo, un cerebro artificial no está sujeto a la descomposición celular post mórtem (y la consiguiente pérdida de su función) como lo están los cerebros humanos, por lo que un cerebro artificial podría, teóricamente, reanudar su funcionalidad exactamente como estaba antes de que fuese desactivado.
Recursos
Desde noviembre de 2008, IBM recibió una subvención de 4.9 millones de dólares del Pentágono para la investigación sobre la creación de computadoras inteligentes. El proyecto Blue Brain se está llevando a cabo con la ayuda de IBM en Lausana.[9] El proyecto se basa en la premisa de que es posible enlazar artificialmente las neuronas «en la computadora» mediante la colocación de treinta millones de sinapsis en sus adecuadas posiciones tridimencinales.
En marzo de 2008, el proyecto Blue Brain estaba avanzando más rápido de lo esperado: «La conciencia es sólo una enorme cantidad de información intercambiada por billones de células cerebrales».[10]
Algunos defensores de la IA fuerte especulan que las computadoras en el marco de Blue Brain y Soul Catcher pueden exceder la capacidad intelectual humana en torno al 2015, y que es probable que seamos capaces de descargar el cerebro humano en algún momento alrededor del 2050.[11]
Referencias
↑ a b Artificial brain '10 years away' 2009 BBC news
↑ Kurzweil, Ray (2005), The Singularity is Near, Viking Press
↑ Aston University's news report about the project
↑ Voss, Peter (2006), Goertzel, Ben; Pennachin, Cassio, eds., Essentials of general intelligence Artificial General Intelligence, Springer, doi:10.1146/annurev.psych.49.1.585;jsessionid=o4K4TVe3OdBd, ISBN 3-540-23733-X, http://www.adaptiveai.com/research/i...erent_approach Essentials of general intelligence
↑ Ver Artificial Intelligence System, CAM brain machine y Cat brain para ejemplos
↑ Goertzel, Ben (Dec 2007). «Human-level artificial general intelligence and the possibility of a technological singularity: a reaction to Ray Kurzweil's The Singularity Is Near, and McDermott's critique of Kurzweil». Artificial Intelligence 171 (18, Special Review Issue): pp. 1161–1173. doi:10.1016/j.artint.2007.10.011. http://scholar.google.com/scholar?hl...98216526465792.
↑ Fox and Hayes quoted in Nilsson, Nils (1998), Artificial Intelligence: A New Synthesis, p581 Morgan Kaufmann Publishers, ISBN 978-1-55860-467-4
↑ Jung, Sung Young, "A Topographical Development Method of Neural Networks for Artifical Brain Evolution", Artificial Life, The MIT Press, vol. 11, issue 3 - summer, 2005, pp. 293-316 [1]
↑ Blue Brain in BBC News
↑ (en inglés) Out of the blue
↑ (en inglés) Jaap Bloem, Menno van Doorn, Sander Duivestein, Me the media: rise of the conversation society, VINT reseach Institute of Sogeti, 2009, p.273.
Véase también
Inteligencia artificial
Vida artificial
Red neuronal artificial
Blue Brain
Robótica
Sistema multi-agente
Red neuronal biológica
Animat
Artificial Intelligence System
Arquitectura cognitiva
Enlaces externos
BBC Mundo: Cerebro artificial, "dentro de 10 años"
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Fundamentación de la Metafísica de las Costumbres/Immanuel Kant
La Fundamentación de la Metafísica de las Costumbres (Grundlegung zur Metaphysik der Sitten) es la primera obra moral importante del filósofo prusiano Immanuel Kant. Fue publicada por vez primera en 1785, cuatro años después que la Crítica de la Razón Pura en 1781.
En esta obra Kant busca desarrollar el sistema de toda la moralidad, pudiéndosele considerar como el "edificio de la moralidad".[1]
La base de la obra es lograr el estudio de la moralidad pura, dejando de lado cualquier principio empírico y asentando la moralidad en la buena voluntad, que sería lo único bueno sin restricciones.
Por eso mismo es la Fundamentación la obra moral de Kant en donde su pensamiento ético llega a mayor claridad de expresión y en donde se encuentran las fórmulas más felices y preñadas de sentido.
Manuel García Morente, Introducción de la Fundamentación de la Metafísica de las Costumbres
1 Divisiones del libro
Prefacio.
Capítulo primero: Tránsito del conocimiento moral, vulgar de la razón al conocimiento filosófico.
Capítulo segundo: Tránsito de la filosofía moral popular a la metafísica de las costumbres.
Capítulo tercero: Último paso de la metafísica de las costumbres a la crítica de la razón pura práctica.
Ediciones y traducciones en español
La primera traducción realizada por Manuel García Morente en 1921 es la más reconocida y utilizada, por ser fidedigna al estilo del texto alemán. Fue publicada en la Colección Universal de la Editorial Calpe y más tarde, en 1946, tomada por Espasa-Calpe para la Colección Austral, donde se realizaron ocho ediciones, hasta 1983. Esta Editorial realizó el año 1998 una nueva edición, pero en ella no mencionan traductor, aunque esta es coincidente con la de Morente.[2]
La Cimentación para la metafísica de las costumbres es la traducción de C. Martínez Ramírez, en Editorial Aguilar, Buenos Aires. Se realizaron cuatro ediciones, hasta 1973.
En el año 1996 apareció la Edición bilingüe traducida por José Mardomingo, en Editorial Ariel, Barcelona.
Referencias
↑ Introducción de Manuel García Morente a la Fundamentación de la Metafísica de las Costumbres
↑ Comentario sobre las Ediciones al Español relatado en Immanuel KANT: Fundamentación de la metafísica de las costumbres. Edición bilingüe de José Mardomingo. Ariel, Barcelona, 1996. por Andrés Quero Sánchez. Asociación Andaluza de Filosofía.
Véase también
Immanuel Kant
Crítica de la razón pura
Crítica de la razón práctica
Metafísica
Ética
Enlaces externos
Fundamentación de la Metafísica de las Costumbres (Traducción por Manuel García Morente. Edición digital basada en la 6ª ed., Madrid, Espasa-Calpe, 1980.)
Categorías: Obras de Immanuel Kant | Libros sobre ética
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Re: Capadocia:Fábula ilusa,edificadora de la moral!
Aseguran actores de ''Capadocia'' que la serie aborda temas actuales
MÉXICO (Notimex).— Ana de la Reguera, Paulina Gaitán, Gustavo Sánchez Parra y Eréndira Ibarra confían en que ''Capadocia'', volverá a dar de que hablar con su segunda temporada que se estrenará este 19 de septiembre.
En declaraciones a la prensa, Ana de la Reguera, quien da vida a ''Lorena'' platicó sobre la serie que a su parecer sigue abordando temáticas muy actuales que invitan a la reflexión y retoma la cruda realidad del país.
''Las cárceles son micro ciudades que reflejan lo que pasas en la sociedad''; aseguró la actriz, que añadió la satisfacción que le brindó una gran lección, ''no se debe juzgar a la gente a simple vista''.
Comentario con el que coincidió Paulina Gaitán, quien agregó que la serie es fuerte en su temática, pero también es muy necesario que se toquen esos temas, sin miedo a la censura.
Gustavo Sánchez Parra, comentó que dará vida a un policía que trata de saber que es lo que pasa dentro de este penal de mujeres, al que ha llegado la corrupción y drogas, así como nuevos personajes.
Como es el caso de Nailea Norvind, quien será la cara del narcotráfico en Estados Unidos, ''fue para mi una experiencia muy interesante que me deja también ver como las mujeres también juegan rudo.
''No es la primera mujer que esta inmersa en los carteles hay muchos ejemplos'', indicó, la actriz, quien compartirá también créditos con Andrés Palacios, quien protagonizará a un actor de telenovelas.
La serie se estrena el próximo 19 de septiembre por un canal de paga y constará de 13 capítulos en los que se resolverán incógnitas que quedaron pendientes durante la primera temporada.
En la segunda temporada participan actores como Marimar Vega, Tony Dalton, Saúl Lisazo, Margarita Rosa de Franco, Mario Zaragoza, Dolores Heredia, Lisa Owen y Rubén Zamora entre otros.
''Capadocia" es dirigida por Carlos Carrera, Javier Patrón Fox, Pitipol Ibarra y Moisés Ortiz.
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