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Los pegostes de Cronos

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  • Re: ¿Rubias o morenas?..¿Trio de 'nalguiprontas'?..una 'escena'similar ya contemple

    Corria el 'año del señor'de 1962,y de repente,y de manera + o - imprevista,que 'ligo'a 3 'secres'que trabajaban en Celanece...y las invito a ir a disfrutar de las aguas de Tequesquitengo/Morelos el fin de semana...y,oh sorpresa¡¡¡...accedieron...Total,fui con un amigo que tenia'acceso'a una casa lacustre + lancha con motor'fuera de borda'...y que salimos a pasear/esquiar los 2 con las 3,ataviadas en lucidores 'bikinis'...
    Pues resulta que en'Tequis'hay unos pocos lugares como playas + o - arenosas,y alli se 'tendieron'las 3 bellas a tomar el sol y beber'tecates,para entretanto ir y venir algo en la lancha,ya sin mucho esquiar,pues resulto que ni sabian nadar bien 2 de ellas...
    Total,una de ellas,de nombre Inna,fue con la que me empece a entender...
    Inna era una medio chaparrita,bien formada,1.6mts/unos 55Kg,ojos azul claro...olia y sabia bonito,como despues averigue...
    Saludos,

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    • Re: ¿a cuántos conoces?..Por lo menos como al 75%

      De esos como 50 o 60 imagenes de personajes,reconosco a la imensa mayoria,no menos del 75%...

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      • Re: Descubre El Objeto:Lo que se percibe,imagina,concibe o piensa...!

        OBJETO:Aquello a lo que se dirige el conocimiento...

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        • Re: ~~Juguemos Bilingüe~~~~~~ you,~~~~ me!!..delicious either way!!!!

          The ways of the libido are usually very pleasant...

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          • Re: ¿Puedes "entrar"?.gran'felón'

            Grande,grande...demasiado grande..

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            • Re: Relación de palabras:FREUDOMARXISMO/De Reich a Marcuse!!

              El freudomarxismo es un intento de síntesis entre el psicoanálisis freudiano y el marxismo, siendo en la primera época, (en la segunda década del siglo XX) su representante principal Wilhelm Reich.
              Posteriormente se darán nuevos intentos por conjugar las dos teorías, especialmente a partir del movimiento de 1968 y en la década de los setenta. En esta segunda fase, uno de los principales exponentes del freudomarxismo es Herbert Marcuse.

              Desarrollo histórico
              - Wilhelm Reich

              El iniciador de este intento de conjunción fue Wilhelm Reich, al fundamentar el germen de la neurosis en el rechazo de las pulsiones sexuales desde una sociedad fundada en la represión.

              Los inicios de la historia del freudomarxismo se caracterizan por la doble excomunión de Reich del Partido Comunista de Alemania y de la Asociación internacional de Psicoanálisis.

              Asociación Internacional de Psicoanálisis

              Por parte del frente analítico se rechazó el compromiso político de Reich dado que no respetaba un posicionamiento neutral al que se estaba adscrito. Los diferentes puntos de divergencia se podrían resumir en los siguientes términos:

              El sistema capitalista como origen de la neurosis, y por ende, el fin del capitalismo como requisito para la cura psicoanalítica.
              Rechazo de la universalidad del complejo de Edipo, dado que implicaría la aceptación de la represión como fundamento que sustenta la cultura.
              Negación de la pulsión de muerte.

              Partido Comunista Alemán

              Presentó el Psicoanálisis ante el partido como una crítica de la represión nacida del capitalismo. Sin embargo, su expulsión se debió a dos motivos.

              Importancia atribuida a los problemas personales, interpretada como intención de debilitamiento de la militancia.
              Revisión de las relaciones jerárquicas.

              Herbert Marcuse

              Sería su segundo representante, Herbert Marcuse, quien rescataría del olvido, tras mayo de 1968, la obra de Reich y el Freudomarxismo.

              En su obra previa de 1955, Eros y civilización, Marcuse diría que si bien la represión pulsional colectiva es condición sine qua non de la existencia de la civilización, actualmente, y debido a sus propias técnicas, ésta puede establecerse de un modo menos rígido.

              Los sesenta en adelante

              Los intentos de unir las perspectivas de análisis y crítica social del marxismo y el psicoanálisis freudiano tuvieron especial auge en la década de los sesenta. Por ejemplo está el ensayo muy influencial del marxista Louis Althusser llamado "Freud y Lacan" el cual anticipa el intento de colaboración entre las perspectivas de Marx y del psicoanalista freudiano francés Jacques Lacan. Esta línea de pensamiento tomaría especial desarrollo en los escritos del esloveno Slavoj Zizek.

              Por otro lado están también los escritos muy populares en los sesenta y setenta de Erich Fromm aunque este ya escribía algunas décadas antes. Así también está la perspectiva desarrollada por el filósofo Gilles Deleuze y el psicoanalista Félix Guattari en sus libros de la serie Capitalismo y ezquisofrenia titulados El Anti-edipo y Mil mesetas de los setenta y ochenta. También podríamos considerar el texto de Jean-François Lyotard titulado Economía Libidinal de los setenta.

              Crítica del freudomarxismo

              El intento de vinculación ideológica entre psicoanálisis y marxismo es considerado + o - inviable por muchos, fundamentalmente debido a dos postulados.

              Objetos heterogéneos.
              Metodologías inconciliables.

              No sería posible por tanto establecer un reduccionismo de lo psíquico a lo económico, ni consecuentemente de la represión psíquica a la ideológica...

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              • Re: Respecto a la Religión:¿opio del pueblo?..¿Una ilusión con porvenir?

                ¿Que si los'evangélicos/aleluyos',que si los'guadalupanos católicos romanos',que si los'presbiterianos'...?
                Todas esas sectas religiosas tienen de común denomidaor el ser'el opio del pueblo'que corrompe los usos y costumbres...ilusiones de una'ley y orden' + o - misticos con porvenir de existir y persistir por los siglos de los siglos...amen!!

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                • Re: El "nuevo",del siglo XXI, PRIgobierno:mala,tradicional'administración pública'

                  Endeudar,endeudar para nunca jamas pagar....tradición nacional de los siglos XUX,XX y XXI...

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                  • Re:Hispanoamérica: Libros del buen o mal-decir y letras/escenarios!.

                    Cronología de la LITERATURA HISPANOAMERICA

                    1888 Azul Rubén Darío (Nicaragua)
                    1900 Ariel José Enrique Rodó (Uruguay)
                    1915 Los de Abajo Mariano Azuela (México)
                    1922 Trilce César Vallejo (Perú)
                    1926 Don Segundo Sombra Ricardo Güiraldes (Argentina)
                    1929 Doña Bárbara Rómulo Gallegos (Venezuela)
                    1929 Los siete Locos Roberto Arlt (Argentina)
                    1930 La calle del agujero en la media Raúl González Tuñón (Argentina)
                    1931 Temblor de Cielo Vicente Huidobro (Chile)
                    1931 Altazor o El Viaje en Paracaidas Vicente Huidobro (Chile)
                    1932 Espantapájaros Oliverio Girondo (Argentina)
                    1934 Huasipungo Jorge Icaza (Ecuador)
                    1940 La invención de Morel Adolfo Bioy Casares (Argentina)
                    1944 Ficciones Jorge Luis Borges (Argentina)
                    1947 Al Filo Del Agua Agustín Yáñez (México)
                    1948 El Túnel Ernesto Sabato (Argentina)
                    1949 Hombres de Maíz Miguel Ángel Asturias (Guatemala)
                    1950 Canto General Pablo Neruda (Chile)
                    1950 El Laberinto de la Soledad Octavio Paz (México)
                    1950 La vida breve Juan Carlos Onetti (Uruguay)
                    1953 Los Pasos Perdidos Alejo Carpentier (Cuba)
                    1955 Pedro Páramo Juan Rulfo (México)
                    1959 La Región Mas Transparente Carlos Fuentes (México)
                    1960 La tregua Mario Benedetti (Uruguay)
                    1962 La ciudad y los perros Mario Vargas Llosa (Perú)
                    1963 Rayuela Julio Cortázar (Argentina)
                    1965 Tres Tristes Tigres Guillermo Cabrera Infante (Cuba)
                    1966 Paradiso José Lezama Lima (Cuba)
                    1967 Cien Años de Soledad Gabriel García Márquez (Colombia)
                    1967 Cambio de Piel Carlos Fuentes (México)
                    1970 El Obsceno Pájaro de la Noche José Donoso (Chile)
                    1974 Yo, el Supremo Augusto Roa Bastos (Paraguay)
                    1978 Maitreya Severo Sarduy (Cuba)
                    1981 La Guerra del Fin del Mundo Mario Vargas Llosa (Perú)
                    1985 El Desfile del Amor Sergio Pitol (México)
                    1988 Escenas de Pudor y Liviandad Carlos Monsiváis (México)
                    1990 Agosto Rubem Fonseca (Brasil)
                    1992 Antes que Anochezca Reinaldo Arenas (Cuba)
                    1993 Jardín: novela lírica Dulce María Loynaz (Cuba)
                    1995 Maqroll el Gaviero Álvaro Mutis (Colombia)
                    1998 Los detectives salvajes Roberto Bolaño (Chile)
                    2001 La reina de América Jorge Majfud (Uruguay)
                    2002 Ojos, de otro mirar: poemas Homero Aridjis (México)
                    2003 Melhores poemas João Cabral de Melo Neto (Brasil)
                    2004 Antologia poética Carlos Drummond de Andrade (Brasil)
                    2005 Oficio ardiente Juan Gelman (Argentina)
                    2005 La fábula del tiempo: antología poética José Emilio Pacheco (México)

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                    • Re: HOMO SAPIENS:Filosofando se sabe,se explica + sobre +

                      Los principios de la ciencia es un ensayo filosófico escrito por Eduardo Nicol y publicado en México en 1965.

                      Tras estudiar la crisis de la ciencia (física y metafísica) y después de precisar las relaciones entre historia y verdad, expone y desecha lo que denomina los falsos principios: el principio de causalidad (físico e histórico) y el principio de no contradicción.
                      En la segunda parte estudia la significación de principios, orígenes y fundamentos, trae a colación algunos textos presocráticos, y concluye proponiendo cuatro principios:
                      a) unidad y comunidad de lo real,
                      b) unidad y comunidad de la razón,c
                      c) racionalidad de lo real y
                      d)temporalidad de lo real.
                      La historicidad «no es sino la modalidad ontológica que la temporalidad adopta específicamente en el sector del Ser constituido por lo humano». Nicol pretende salvar la ciencia, que nos procura verdades, conciliando historicidad y verdad, recuperando aquellas evidencias primarias que siguen siendo eficaces en la existencia, aunque hayan llegado a perder su eficacia en la ciencia, por motivos contingentes...

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                      • Rerefiero las Rubias... Desnudado la 'California Girl'!!

                        Pues como en 1963 andaba conociendo'las europas'...y en Vienna,en un'Youth Hostel'donde me hospedaba que conosco a Cynthia,una güera + o - de buena figura,como 1.8mts y unos 75kgs,muy platicadora y amigable,de USA,California,que tambien alli habitaba...
                        Resulta que la dama tripulaba un VW viejo,que su novio,un soldado en el USArmy de guarnición en la RFA le presto,para su 'tour europeo'...y ella queria ir en auto hasta Venecia,Italia..y yo tambien,digamos como su'copiloto',compartiendo 'gastos y gustos'en el camino'...lo cual le parecio a la 'California Girl'una excelente idea!!!
                        Pues total,de Vienna con'Danubio azul'atravesamos en el VW Austria,por Klagenfurth,Salzburg hasta el Brenner pass,atravesando los Alpes,y pasando a Italia,a la gran llanura del Po,por el rumbo de Trento,hacia 'La Serenisima'com le dicen a Venecia y el mar adriatico,lo que nos llevo como 1 semana de imprevista'luna de miel'para ambos...
                        Cynthia era 100% autentica rubia,como me entere en el camino,al verla'au naturel',y estaba bastante bronceda!!!
                        Descubri que'gentleman prefer blondes'...
                        Saludos,

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                        • Re: La fusión hundirá los precios!La montaña rusa del petróleo

                          La montaña rusa del petróleo
                          La ralentización económica mundial hace caer el precio del crudo de 146 a 44 dólares en seis meses

                          En un año de noticias catastróficas en el terreno económico, el contribuyente ha ido a encontrar consuelo para su bolsillo en un lugar inusual: la gasolinera. Llenar el depósito cuesta hoy en Sevilla, Vigo o Tarragona dos terceras partes de lo que costaba hace unos meses: el litro de gasolina de 95 octanos, cuyo precio rondaba los 1,30 euros con los calores del verano, vale ahora 86 céntimos en las estaciones de servicio.

                          La sed de combustible de India y China,por el momento, está apagándose

                          ¿Qué ha pasado? Que los precios del petróleo, del gas y de otras materias primas que haci como subieron, han bajado drásticamente en la segunda mitad del ejercicio a causa del rápido deterioro de la economía mundial y de la consiguiente caída de la demanda.
                          Si el crudo tardó cuatro años en subir de los 35 dólares por barril que costaba en 2004 hasta los 146 dólares de julio de este año, han bastado seis meses para desandar casi todo el camino. "La demanda se ha desplomado con una virulencia que jamás habíamos visto", afirma Álvaro Mazarrasa, director general de la Asociación de Operadores de Productos Petrolíferos (AOP).

                          El sector va a tardar un tiempo en amortiguar el choque.
                          La sed de combustible de grandes países emergentes como China e India, uno de los principales motores de la subida de los últimos años, está apagándose.
                          Y a pesar de que la caída de precios ha sido mucho mayor que en Europa, los automovilistas estadounidenses -habituados a quemar combustible como nadie en el mundo- están dejando el coche en el garaje con más frecuencia que antes.

                          Según los cálculos más optimistas de la industria, durante el año que ahora acaba se habrán vendido 86 millones de barriles de crudo menos que en 2007.
                          Los más pesimistas llevan esa caída hasta los 300.000 barriles y vaticinan que 2009 será todavía peor: hasta 500.000 barriles menos que en 2008.
                          Para colmo, los inventarios en los países industrializados han crecido en los últimos meses; ahora cuentan con el equivalente a 57 días de consumo, en lugar de los 52 que serían normales en esta época del año.

                          Un detalle positivo: el menor coste de los combustibles ha permitido controlar una inflación que hasta el verano estaba desbocada.
                          En plena marejada financiera, el barril de petróleo a 44 dólares supone un alivio para los bancos centrales, que pueden rebajar al mínimo los tipos de interés para revitalizar la economía sin temor de provocar un repunte inflacionario.
                          La política de contención de precios -una obsesión del Banco Central Europeo- es cosa del pasado.

                          Ni siquiera una rebaja en la producción -la herramienta habitual con que los países petroleros tratan de subir los precios- ha podido frenar la caída.
                          La OPEP anunció la semana pasada un recorte de 2,2 millones de barriles por día y avisó de que está dispuesta a producir aún menos si lo estima necesario.
                          Es el tercer recorte desde septiembre y rebajará el suministro de los miembros de la OPEP hasta 24.845 millones de barriles diarios.
                          En total, los países de la organización han rebajado la producción unos 4,2 millones de barriles diarios en los últimos cuatro meses.

                          Por ahora, el resultado de esas medidas ha sido nulo. Los analistas subrayan que los recortes de producción, si llegan a producirse, ya no son un factor fundamental, y que lo más importante ahora para que suba el precio del petróleo -y de los metales, de los productos agrícolas y de otras materias primas- es que la economía mundial levante cabeza.

                          "Dada la actual volatilidad de los mercados y con los vencimientos de futuros cercanos, las reacciones son absolutamente impredecibles", señala Francisco López Ollé, analista de la firma X-Trade Brokers. "La reacción del mercado a estos recortes la debemos buscar en el medio plazo". Mazarrasa, de la AOP, cree que mientras no se ajusten los inventarios y aumente la demanda mundial, será muy difícil que el precio del petróleo se recupere.

                          Dos de los efectos más negativos del desplome de los precios son la suspensión de proyectos de exploración y refino y la creciente dificultad a la que se enfrentan los responsables de las compañías del sector a la hora de planificar sus inversiones.
                          Nuevos yacimientos en África van a quedarse sin explorar y hasta Arabia Saudí se ha visto obligada a aplazar la construcción de dos refinerías.

                          El mercado del petróleo es cíclico: cuando el precio está alto, las empresas tienen grandes beneficios e invierten en nuevos proyectos; cuando está bajo, caen los beneficios y, con ello, las inversiones. Pero en esta ocasión, resaltan los expertos, la situación es especialmente grave.

                          El ministro saudí de Petróleo, Alí al Naimi, declaró la semana pasada en una conferencia pronunciada en Londres que el barril debe valer como mínimo 75 dólares para hacer rentables las inversiones en producción de crudo y las investigaciones sobre fuentes alternativas. "Los precios actuales pueden sumir en el caos a la industria y amenazan las actuales inversiones", dijo.

                          Las empresas, especialmente aquellas con un fuerte peso de la producción en su actividad, van a notar enormemente el impacto en su cuenta de resultados, así como países como Irán, Rusia o Venezuela, muy dependientes de los ingresos por la venta de petróleo.

                          También han caído con fuerza los precios del gas, y sus productores han comenzado a movilizarse para contrarrestar los efectos de la caída de la demanda.
                          Reunidos en Moscú, los ministros de energía de los países gasistas -entre ellos, Argelia, Irán, Libia y Rusia- acordaron el martes crear una organización permanente, con sede en Doha, a imagen de la OPEP.

                          Las fuentes de energía alternativas pueden ser otra víctima de los bajos precios del crudo, que han puesto en duda la viabilidad de las inversiones en energía nuclear, solar y eólica.
                          Y muchos consumidores y empresas pueden perder incentivos para utilizar de manera más eficiente los combustibles fósiles.

                          El debate energético cambiará radicalmente si la situación se prolonga.
                          Si el Gobierno de Barack Obama fomenta el uso de vehículos híbridos, como es su intención, no va a tener más remedio que destinar grandes cantidades de dinero a financiarlo, con el consiguiente desvío de fondos tan necesarios para otros fines en los tiempos que corren. -

                          Comment


                          • Re: que pasaria si yo....fuera una bella,sensual mujer? what if...?

                            ¡Que tal!
                            ¿Me'visitarian'?...

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                            • Dia 25/I CHING/wu wang/Lo Inesperado

                              La inocencia conduce al exito...
                              Perseverancia...
                              Si se actua de modo incorrecto,se caera en desgracia...

                              Trigrama superior:Cielo...CHI'EN...Lo creativo...Cielo,masculino,activo...
                              Es totalmente masculino,YANG,positivo...

                              Trigrama inferior:Trueno...CHEN...Aire,movimiento...
                              Primero 2 veces femenino,YIN,lugo 1 vez masculino,YANG...

                              Comment


                              • Re: Formando palabrasOSITIVISMO

                                POSITIVISMOrígenes

                                El Positivismo surgió en Francia en la segunda mitad del siglo XIX, su nombre proviene del propósito de utilizar para investigación filosófica los métodos y resultados de la ciencia positiva, al surgir en Francia se difunde por toda Europa y se convierte en la forma preferida de pensar de filósofos, historiadores, científicos, literatos, etc.

                                El positivismo tuvo como fundador a Hume, siendo su principal representante Augusto Comte (1789-1857) hijo de una modesta familia católica. Desde muy temprana edad mostró un fuerte rechazo hacia el catolicismo tradicional y las doctrinas monárquicas.

                                La filosofía positivista de Auguste Comte abandonó la especulación de lo sobrenatural en favor de la investigación científica. Según él, el conocimiento de todos los temas, debería venir de la correlación de la evidencia empírica. El estudio sistemático de Comte de la estática y dinámica de la sociedad sentó las bases de la sociología moderna, que al principio llamó física social.

                                Postulados y Características

                                Comte, en su obra “Curso de Filosofía Positiva” fijó los principios básicos del positivismo:

                                No existe otro conocimiento que el empírico, el que se funda en los hechos y formula leyes de coexistencia y lección de fenómenos.

                                No conocemos los fenómenos sino las apariencias de las cosas.

                                Toda metafísica es un intento inútil y estéril. Es carente de sentido, la búsqueda de todo lo que se llama “las causas son primeras o finales”.

                                El único método válido es el de las ciencias experimentales.

                                Los Tres Estados Del Positivismo:

                                Todas las ciencias deben recorrer en su desarrollo tres fases:

                                -Estado Teológico, Provisional y Preparatorio, en que la mente busca las causas y principios de las cosas; lo más profundo, lejano e inasequible. Este estado, en el que predomina la imaginación, corresponde - dice Comte - a la infancia de la Humanidad.

                                -Estado Metafísico, Crítico y de transición, en que se intenta el explicar la naturaleza de los seres sin recurrir a agentes sobrenaturales, sino en identidades abstractas, especie de pubertad histórica.

                                -Estado Positivo, del infinitivo, en que la mente se atiene a las cosas. El positivismo solo busca hechos y leyes, se ajusta a lo positivo, a lo que está puesto o dado.

                                De esto se derivan varias características: Hostilidad a toda construcción y deducción; Hostilidad a la sistematización, reducción de la filosofía, o los resultados de la ciencia.

                                Positivismo Jurídico - Moral

                                Aplicada a la orden jurídica el Positivismo constituye una doctrina que considera al derecho desde un ángulo meramente empírico y sin referencias a principios o a valores superiores a su realidad inmediata. El derecho debe limitarse a lo positivamente dado.

                                Por consiguiente la ley moral no es invariable la prueba a favor del positivismo moral, es el testimonio de la historia. Cada pueblo y cada cultura forman sus propios juicios morales opuestos entre sí.

                                Las Ideas de Orden y Progreso

                                El planteamiento que Comte hace de la sociología está inspirado en Montesquieu, Condorcet y Bossuet, fundamentalmente.
                                - Del primero toma el determinismo de los hechos históricos, en los que las constancias de relaciones permite descubrir leyes sociológicas.
                                - Del segundo toma la ley del progreso humano. Del tercer el afán universalista del espíritu humano.

                                La idea de orden, se refiere a la unidad sistemática de la sociedad en una época determinada, a la estructura que le da estabilidad y firmeza. La idea de progreso, por el contrario, muestra el paso de un orden determinado a otro.
                                Las dos ideas conjuntamente permiten valorar todas las etapas por las que ha pasado la humanidad a lo largo de su desenvolvimiento histórico.
                                Sin embargo, lo que más caracteriza a la filosofía positiva es el haber descubierto el verdadero sentido del progreso social en la historia.

                                Influencia del positivismo en México 1867 - 1910


                                El positivismo de Comte, introducido en México por Gabino Barreda

                                (1818- 1881) entre otros, tuvo gran aceptación entre muchos personajes del triunfante movimiento republicano, ya que se adecuaba políticamente a una posición continuadora del liberalismo. Según los positivistas, la ley de los tres estados se había cumplido en México: la Colonia, el estado teológico; la lucha liberal contra la Colonia, el estado metafísico; con la Reforma y la República se había llegado al estado positivo. La lucha que México sostuvo contra Napoleón III y las fuerzas regresivas del país, se interpretó como resultado de la fuerza positiva de la humanidad.

                                La burguesía mexicana buscaba orden en la sociedad a cualquier precio, por lo que su principal lucha era con los liberales y conservadores que se empeñaban en sostener ideas anárquicas las cuales eran efectivas para destruir un orden pero nunca para construirlo.

                                Este combate proclamado tuvo efecto en varios aspectos de la realidad social mexicana que aun hoy puede sentirse en todos los niveles y principalmente en los educativos: Programas y proyectos de educación, ciencia e investigación.

                                El Positivismo y el movimiento revolucionario.

                                Durante los años de fiebre positivista los políticos formados en estas ideas, al igual que los científicos, trataron de poner orden y lograr entonces la libertad. Defendían con tal ahínco la metodología que el pueblo les propinó el mote del "partido de los científicos". Porfirio Díaz tomó el poder político y la burguesía el económico.

                                El primero se declaraba positivista y científico a ultranza, mientras los segundos se enriquecían bajo los presupuestos darwinistas de que todos los mexicanos tenían derecho a enriquecerse, pero unos podían más que otros. Los beneficiados: políticos que traficaban con concesiones industriales y los grandes latifundistas.
                                Gabino Barreda fundó la Escuela Nacional Preparatoria, cuna de las nuevas ideas y el gran semilleros de los hombres influyentes del país. Los preparatorianos llegaron a ser en poco tiempo líderes de la administración pública y directores de la actividad intelectual.

                                A medida que se avanzaba en la primera década del siglo XX, la aplicación de las doctrinas del positivismo iban brindando sus amargos frutos. El progreso de México se calificó en términos que hoy no nos son ajenos desde el neoliberalismo: "cuanto más ricos sean sus ciudadanos más progresará el país". Se olvidaron que el enriquecimiento exagerado de unos (pocos) implicaba el empobrecimiento exagerado de otros (muchos). Se preparaba así el terreno para el movimiento revolucionario.

                                La idea fundamental en que se apoyaba el positivismo en México era la concepción de orden, basada en un equilibrio y jerarquía de los diversos estratos sociales.

                                Según Barreda, el positivismo llegó a significar tanto para México que incluso en los tres colores de la bandera podía percibir los tres principios del lema de Comte, con una ligera variante: Libertad, orden y progreso. Así mismo también se veía reflejado este lema en la frase que marcó el proceder del Porfiriato: “Orden y progreso”

                                Representantes del Positivismo en México

                                En el siguiente espacio solo es necesario mencionar algunos hombres que tuvieron gran influencia en la aplicación de esta ideología, la mayoría de los cuales ya han sido mencionados anteriormente a lo largo de esta investigación.

                                En primer plano, tenemos sin duda alguna a Gabino Barreda, que fue el iniciador y aplicador del positivismo en México. Tomándolo directamente desde de Francia, específicamente de Augusto Comte. Además de haber sido el que introdujo esta ideología socio-política en México, llevo a cado numerosas acciones tratando de cumplir o lograr lo que dictaba el positivismo.

                                Muchos personajes tuvieron algo que ver con esta doctrina, algunos mas que otros. Tomemos el caso de Benito Juárez, sin darse del todo cuenta junto con varios de sus más cercanos colaboradores liberales, llevaron a cabo el positivismo en México, un ejemplo de eso serían las leyes de reforma las cuales se basan en muchas ideas de positivistas, la separación iglesia - estado, la nueva forma de impartir la educación en México, siendo esta ya meramente científica y no religiosa o basada en creencias.

                                A su vez, Porfirio Díaz puede ser considerado como un digno representante de algunos aspectos del positivismo, ya que es con cuando el país logra el mayor nivel de Orden y Progreso, principio muy mencionado en la anterior doctrina. El modo en que Díaz logró el orden y progreso, es bastante brusco, ya que es un cambio total de la recién adquirida total libertad de expresión de las ideas, a la represión de estas mismas si representaban de alguna manera oposición al actual régimen (Porfiriato).

                                Sin duda existieron varios otros representantes de esta doctrina en México, pero en cuanto a individualidades más importantes son estos personajes los que influyeron más. Hubo representantes también pero en grupos, por ejemplo los liberales.

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