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Los pegostes de Cronos

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  • A quien extrañan...¿A SUPERMAN o a CHANOC para poder superar la CRISIS...

    Angustiado y entristecido ante la ANOMIA generalizada que es parte de la CRISIS,extraño a SUPERMAN o de perdis a CHANOC que salen siempre'bien librados',y nos enseñan el'como'superar exitosamente situaciones desfavorables...

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    • UNAM rechazará como a 155,000 por la crisis/solo hay como 15000 lugares

      Sólo hay 15 mil lugares para licenciatura, afirma el rector de la máxima casa de estudios
      Por la crisis, demanda histórica en la UNAM; rechazará a 155 mil

      Descarta que la universidad "tenga la tentación" de incorporarse a la reforma educativa

      El rector de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), José Narro Robles, señaló que ante la grave crisis económica que enfrenta el país se ha presentado una demanda histórica en el número de aspirantes a ingresar. Por ello, se calcula que al menos 155 mil de quienes desean cursar una licenciatura en esa casa de estudios no tendrán lugar, pues este 2009 se prevé una demanda de al menos 170 mil jóvenes y hay sólo 15 mil espacios.

      Agregó que sólo en el primero de los dos exámenes de admisión que se aplican anualmente para ingresar a licenciatura se presentaron –en febrero pasado– poco más de 108 mil aspirantes y sólo hay 9 mil plazas disponibles, tanto para el sistema escolarizado como el abierto, cuyos resultados se darán a conocer hoy.

      Para el segundo proceso, que se aplicará en junio próximo, se prevé la participación de poco más de 60 mil, con un máximo de 6 mil lugares disponibles, cuya demanda en 2008 fue de 55 mil, mientras el promedio anual de aspirantes fue de poco más de 140 mil frente a una disponibilidad de sólo 15 mil sitios.

      En entrevista, previa a la inauguración de la primera sesión del Consejo Universitario de este año, reconoció que existe una creciente presión para incrementar la cobertura en educación superior, por lo que insistió en la necesidad de fortalecer el bachillerato y las universidades públicas, "pues en una visión a futuro sí prevemos que puede haber mayor demanda. De hecho, hemos recibido esta ocasión la más alta en la historia de la institución".

      Sin embargo, enfatizó ante integrantes del Consejo Universitario que la UNAM "ha venido cumpliendo" con la sociedad y la nación en el esfuerzo por elevar la cobertura, y destacó que de 1999 a la fecha el número total de alumnos en esa casa de estudios pasó de 254 mil a 304 mil en todas sus modalidades, lo cual representa un "incremento sostenido de casi 50 mil estudiantes".

      Agregó que el aumento en la matrícula se extiende en todos los niveles de enseñanza, pues en el mismo lapso la población atendida en bachillerato pasó de 99 mil 500 a 107 mil 800 alumnos, mientras en licenciatura se incrementó de 136 mil a 171 mil 327. En posgrado, de 17 mil 270 a 24 mil 480.

      No obstante, destacó que pese a esos resultados el país debe hacer un esfuerzo adicional por elevar la cobertura nacional y mejorar los porcentajes de admisión en comparación con la demanda, ya que, admitió, actualmente es "absolutamente insuficiente".

      Educación a distancia, mayor cobertura

      Por su parte, Rosaura Ruiz, secretaria de Desarrollo Institucional de la UNAM, aseveró que con la participación de 36 universidades públicas del país se crearán 10 mil nuevos espacios educativos en el nivel licenciatura, mediante programas a distancia, con el propósito de atender un mayor número de estudiantes.

      El proyecto, cuyo anuncio oficial se prevé para finales de abril próximo, "no es una panacea", reconoció la funcionaria universitaria, ante la creciente necesidad de incrementar los índices de cobertura, pues destacó que México necesita crear nuevas universidades públicas.

      Sin embargo, destacó que con el apoyo de la Secretaría de Educación Pública, que aportó 80 millones de pesos, "podremos echar a andar este proyecto en beneficio de miles de jóvenes, pues sabemos que hay una creciente demanda de espacios educativos".

      En entrevista, tras la aprobación de diversas modificaciones al estatuto y reglamento del Sistema de Universidad Abierta, que actualmente atiende a 13 mil alumnos de licenciatura, subrayó que de los 10 mil nuevos espacios la máxima casa de estudios atenderá a 5 mil en distintas carreras.

      En cuanto al monto invertido, dijo que la SEP "nos ha apoyado. Incluso está por entregar 35 millones de pesos adicionales, por lo cual estimamos que tendremos el financiamiento para impulsar este modelo, ya que también los gobiernos estatales aportarán fondos". Se prevé que el costo por alumno será de 8 mil pesos anuales, con una oferta inicial de 25 licenciaturas.

      En la primera sesión del año del Consejo Universitario también se designó a René Millán Valenzuela, sociólogo y ex director del Instituto de Investigaciones Sociales, como nuevo integrante de la Junta de Gobierno, en sustitución de Álvaro Matute Aguirre, quien por mandato de ley concluyó su responsabilidad como integrante del organismo.

      También se nombró una terna para suplir a Bernando Quintana Isaac como miembro del Patronato Universitario. Se propuso a Alfredo Adam Adam, profesor emérito de la Facultad de Contaduría; Isaac Chertorivsky, miembro honorario del Consejo Mexicano de la Industria de los Productos de Consumo, y a Manuel Zubiría, miembro de la Academia de Ingeniería de México y del consejo directivo de la Fundación UNAM.

      Los consejeros aprobaron por unanimidad la cuenta anual 2008 de la universidad, avalada por auditores externos e internos, en la cual se destacó que el año pasado el presupuesto total fue de 22 mil 546 millones 87 mil pesos, de los cuales 13 mil 813 millones se destinaron a docencia, 5 mil 663 millones a investigación, y mil 246 millones a gestión institucional.

      No hay tentación

      Por su parte, Narro Robles insistió ante el Consejo Universitario que la UNAM "nunca ha tenido la tentación" de incorporarse a la reforma integral de la educación media superior, por lo que, afirmó, el objetivo fundamental de la institución es preservar sus dos modelos de bachillerato, con su organización, planes y programas de estudios. En entrevista previa, destacó que pese a la crisis económica la universidad no ha sufrido merma alguna en su presupuesto, pero enfatizó que sí se han aplicado medidas de racionalidad en el gasto, con el fin de evitar cualquier "exceso o desperdicio de recursos".

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      • Por si fuera poco..hay que pagar IMPUESTOS para mantener al GOBIERNO...

        Sin IMPUESTOS la ADMINISTRACION PUBLICA seria inexistente...
        Los soldados,maestros,burocratas y funcionarios y demás asalariados son indispensables para que el'sistema',que es el ESTADO MODERNO funcione-bien o mal,o muy mal...

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        • Re: Un poco de locura

          De noche solo los murcielagos vuelan bien!!!

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          • El largo proceso de INDEPENDENCIA de Mx.:Factores del Poder Político..

            Logias,militares,clero:Factores principales del poder político en los 1º 's 50 años del siglo XIX...

            Los Masones...

            Con gran tradición histórica,la masoneria fue y es la mayor y más extendida sociedad secreta mundial...

            Se considera como una fraternidad,constituida en muchos paises legalmente,según las respectivas leyes de asociación...

            En sus inicios fue una sociedad gremial que agrupaba a algunos de los constructores de catedrales del medievo,lo que les conferia ciertos privilegios...
            -Eran conocidos como"Franc-Maçons"...
            -Con el declive en la edificación de catedrales,las diferentes"Logias",o grupos de masones,fueron admitiendo en su seno a otras personas no vinculadas con esta actividad,y de ser gremial,pasaron a ser una especie de clubes o sociedades secretas iniciaticas,que en los siglos XVII y XVIII adoptaron algunos ritos religiosos,con contenido ideológico,muchos tomados de y analogos a los de las antiguas ordenes de caballeria...

            La 1er"Gran Logia",o agrupación de "logias",se fundo en 1717 en Inglaterra...
            -Y en poco tiempo se crearon muchas"logias"en otros paises a las que pertenecian destacados personajes locales...

            Según las diferentes circunstancias históricas y nacionales,la masoneria mantuvo muy diversas relaciones con los poderes civiles y religiosos...
            -En general,en buenos términos con las iglesias en los paises protestantes...
            -Pero de antagonismo en los paises católicos,donde las"logias"adoptaron un talante liberal y anticlerical,que produjo su prohibición y persecución por parte de las autoridades y de la Iglesia Católica...
            -Incluso en 1884,una condena formal por parte del papa León XIII...
            -Actualmente,la masoneria es admitida y hasta admirada en la mayor parte del mundo desarrollado...

            Con muchos elementos religiosos en su ritual y creencias,la masoneria en si misma no constituye una religión o secta religiosa definida...
            -Entre sus normas,destaca el deber de acatar las leyes,practicar una vida honesta,ajustada a las reglas morales naturales,y ejercer la solidaridad humana...
            -Dentro de las"logias"solo se admiten varones que crean en la existencia de un"Ser Supremo"o"Supremo Constructor"u ordenador de lo creado,y en la inmortalidad del alma...

            Otros antecedentes

            También existen antecedentes desde la construcción del Templo de Salomón, donde tenían que pasar varias etapas para conocer toda la construcción de la monumental obra.

            La historia de la masonería realmente es muy interesante, ya que la organización es discreta y a veces secreta.

            Las logias fueron de hecho los primeros partidos políticos en Mx...

            tal vez la 1era intervención o manifestación de las"logias"masonicas como influyentes asociaciones políticas en Mx.fue en 1813,al constituirse la"logia"Escocesa en oposición a los cambios"liberales"que permitia la"Carta de Cadiz"...
            -Constituyo el"Centralismo",a vecers llamado'conservadurismo'una importante corriente política que tuvo su principal apoyo en los ultimos años de la colonia de parte de la jerarquia eclesiastica y los altos mandos del ejercito realista...

            Consumada la independencia,la"logia"Escocesa agrupo tal como un partido político, a los defensores de un proyecto nacional que respetando los privilegios del viejo orden,permitiera la transición al capitalismo por una via semejante a la inglesa o la prusiana...
            -Fue mediante la alianza de la vieja aristocracia terrateniente con la naciente burguesia,estratos sociales ante los cuales deberian subordinarse los intereses regionales y las demandas populares...

            El"Centralismo"proponia un Estado fuerte y autoritario,capaz de hacer frente a las tendencias disgregantes de la época,las cuales podian desmembrar el territorio nacional,tal como ya habia sucedido en el 1er Imperio Mexicano con Centroamerica...
            -La cohesión social se pretendia lograr mediante la sumisión hacia la autoridad civil, militar y eclesiastica...
            -Tambien fortaleciendo el control ideológico de la Iglesia,lo que necesariamente excluia la libertad de cultos...

            -Rito Escoces fueron sobre todo los Centralistas/Conservadores...
            -Rito Yorkino fuero sobre todo los Federalistas/Liberales..

            El proyecto de nación"Centralista"de la"logia"de rito escoces fue derrotado en el Congreso Constituyente de 1823-1824,pese a que contaban con representantes de ilustre pasado revolucionario como fray Servando Teresa de Mier y Carlos Maria Bustamante...
            -Triunfaron los"Federalistas",agrupados entonces en la"logia"de rito Yorkino,que se inspiraron,y de hecho copiaron,mucha de la Constitución de los EUA...
            -Tachaban a los"Centralistas"de la"logia"del rito escoces de constituir el"partido del inmovilismo",de ser"Conservadores"y/o"Reaccionarios"..
            -.Los"Federalistas",generalmente viejos insurgentes y/o sus simpatizantes,eran tachados de"advenedizos e ignorantes"por los numerosos organos de prensa de simpatia"Centralista"...

            "Centralistas"y"Federalistas"antagónicos y violentos protagonizaron la vida política del pais durante los siguientes 50 años...
            -En 2 ocasiones se instauro formalmente la República Centralista (1835-1841) y (1841-1846)...
            -El gobierno"Centralista"dio lugar a un repudio que se manifesto en numerosas rebeliones indigenas,la escición y guerra de Texas,pronunciamientos separatistas de otros estados,y el desarme moral y político del pais ante la muy exitosa y eficiente agresión anexionista de EUA...
            -Incapaces de organizar la defensa ante los invasores,con su lider caudillesco Antonio López de Santa Ana comprometido con el enemigo,los"Centralistas"/"Conservadores"de la"logia"del rito escoces dejaron por herencia un pais dividido,destruido y mutilado...

            Logias,militares,clero:Factores del poder político en 50 años iniciales del siglo XIX ...

            5 años despues del desastre nacional de 1847,el caudillo militar Santa Ana fue llamado tanto por"liberales"y"conservadores"de las conflictivas"logias"/partidos políticos para gobernar y/o mandar a todos de nuevo...
            -Su"Altesa Serenisima"implanto otra vez el orden político"Centralista",sin usar ese nombre,siendo el mismo una especie de dictador que nombraba y removia gobernadores de los"Departamentos"de la"República Centralista",que habian sustituido a los estados de la fenecida"República Federal"...

            En 1855,la"revolución de Ayutla"puso término al"Centralismo"de hecho,produciendose una Constitución liberal"masonica yorkina"que afectaba la propiedad material del clero (eran los mayores terratenientes del pais) y su poder ideológico basada en el monopolio y la intolerancia religiosa y su control de la enseñansa...
            -Los"Centralistas"de la logía escosesa,ahora llamados "Conservadores",se opusieron,reorganizaron sus fuerzas,y ya fuertes,clero y militares sumieron al pais en la"Guerra de los Tres Años"...
            -Que perdieron...
            -Perseverantes,cobro entre ellos fuerza la idea de traer un monarca extranjero,autoridad por encima de las pugnas partidistas entre los mexicanos...
            -Y llego Maximiliano de Habsburgo (mason'yorkino',por cierto) formandose el efimero"imperio mexicano",apoyado sobre todo por fuerzas militares extranjeras...

            Derrotados otra vez los"Conservadores del rito escoses",una facción de los triunfantes masones "Liberales yorkinos"llevo al poder a uno de los suyos, Porfirio Diaz...
            -Quien consumo el proyecto de un Estado fuerte y despótico,tolerante con el alto clero e implacable represor de todo movimiento popular...
            -El"Centralismo"se cobró vengansa...
            -Y las"logias"perdieron mucho de su poder e influencia política,en la larga noche porfirista...

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            • Este fin de semana...sere sometido a una lavativa

              Aterrorisado espero ser sometido a una lavativa...para lavar mi sistema digestivo...

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              • LEA:La historia no lo deja impune..ni su conciencia tampoco..

                Echeverría: la historia no lo deja impune

                La historia no ha absuelto a Luis Echeverría y, sin duda, no lo absolverá. En cambio, el expresidente ya cuenta con la exoneración de las autoridades judiciales que han creado para él, según lo dijo el fiscal Ignacio Carrillo Prieto, un "nicho de impunidad" al liberarlo de toda responsabilidad en la matanza estudiantil del 2 de octubre de 1968. En ello coincide la subdirectora de Amnistía Internacional para las Américas, Kerrie Howard, quien critica al Estado mexicano porque, arguye, no sólo incumple sus compromisos internacionales en materia de derechos humanos, sino que garantiza la impunidad de aquellos que los violan.

                Exonerado la semana pasada por la justicia mexicana, el expresidente Luis Echeverría Álvarez quedó juzgado para la historia apenas ocurrida la matanza de estudiantes del 2 de octubre de 1968.

                El Quinto Tribunal Colegiado en Materia Penal del Primer Circuito, con sede en el Distrito Federal, ratificó el jueves 26 el argumento con el que la justicia federal llevó las acusaciones contra Echeverría: hubo genocidio aquella noche de Tlatelolco, pero él no fue responsable.

                El Colegiado confirmó el amparo obtenido por el exmandatario desde el 12 de julio de 2007, cuando el magistrado José Guadalupe Luna Altamirano, como titular del Tercer Tribunal Unitario en Materia Penal, aseguró que en las casi 59 mil fojas del expediente no encontró "ni una sola prueba" sobre su responsabilidad, pese a sostener que en la plaza de las Tres Culturas sí ocurrió ese delito de lesa humanidad y que éste aún no había prescrito.

                El criterio predominante en la justicia mexicana fue que no pudo procesar a ningún responsable de aquel hecho sangriento porque los acusados estaban muertos –empezando por el expresidente Gustavo Díaz Ordaz– o la acción penal había prescrito. Más aún, que Echeverría, ahora de 87 años y en ese entonces secretario de Gobernación, "no tuvo nada que ver" en la masacre.

                Con esta determinación no sólo concluye la prisión domiciliaria a la que Echeverría estuvo sometido desde el 28 de noviembre de 2006, por su probable responsabilidad en esos hechos, sino que prácticamente se terminan las acciones judiciales en su contra.

                En junio de 2005, la justicia federal también exoneró al exmandatario en definitiva de la matanza estudiantil del 10 de junio de 1971, perpetrada en San Cosme por el grupo paramilitar Los Halcones cuando él era presidente.

                Con el juicio de la historia a cuestas –ante la que Echeverría pasó como responsable de ambas masacres–, la ratificación del amparo fue criticada por la oficina de Amnistía Internacional (AI) en México, que hizo ver al gobierno de Felipe Calderón que la impunidad por los delitos del pasado se agrava con el clima de violencia e inseguridad que prevalece en el país.

                Este es un extracto del reportaje que publica la revista Proceso en su edición 1691 que empezó a circular este domingo 29 de marzo..

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                • Cumbre progresista en Chile:¿Que hacer ante la CRISIS?...

                  Cumbre de Líderes Progresistas
                  Tocaron variados temas económicos y políticos

                  -La presidenta chilena Michelle Bachelet abrió hoy, con más de una hora de retraso, la sesión inaugural de la Cumbre de Líderes Progresistas que se efectúa en esta ciudad balneario del centro de Chile, en la que se dieron cita ocho presidentes de Europa, Norteamérica y Sudamérica.

                  Discutieron distintos temas

                  En una breve intervención, Bachelet valoró el rol de la política en la vida social y económica y subrayó que la crisis financiera ha demostrado "la importancia de la política y lo público".

                  La mandataria socialista chilena indicó que, con la crisis financiera internacional, se ha demostrado, además, "el fracaso del paradigma de la no política y del mercado omnipresente, capaz de sustituir a las instituciones".

                  Brown señaló que el presente "es un momento progresista si podemos encontrar no sólo una teoría de por qué fallaron los mercados, más bien, si encontramos las políticas que aseguren que esta nueva economía global puede funcionar en interés del público".

                  Por su parte, Rodríguez Zapatero enfatizó en el tema ambiental, y aseveró que "el futuro de la economía, es el futuro de la economía verde. Cuanto antes lleguemos a ese paradigma, antes recuperaremos el crecimiento económico". "El tiempo del progreso, de la nueva economía será fruto del cambio del modelo energético, de la descarbonización de la economía, del ahorro energético, de la eficiencia energética, de las energías renovables", dijo.

                  La Cumbre de Líderes Progresistas precede a la cita en Londres del G-20, donde la próxima semana participan países desarrollados y en desarrollo, entre ellos México, que tiene como objetivo proponer soluciones a la crisis financiera y económica internacional.

                  En la Cumbre participaron el primer ministro del Reino Unido, Gordon Brown; los presidentes de Uruguay, Tabaré Vázquez; de Brasil, Luiz Inácio Lula da Silva, y del gobierno español, José Luis Rodríguez Zapatero.

                  También asistieron la mandataria argentina Cristina Fernández, el primer ministro noruego Jens Stoltenberg, el vicepresidente de Estados Unidos, Joseph Biden; el presidente del Banco Africano de Desarrollo, Donald Kaberuka, y el secretario general de la Organización de Estados Americanos (OEA)...

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                  • Sinceridad + amor ante todo,sobre todo en tareas POLÍTICAS!!!...

                    Como dice la canción de los Beattles:'All you need is love..'

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                    • ¿Como proceder ante la crisis?..Cualquier crisis es buena:significa cambio..

                      1-No espantarse..las crisis NO matan...
                      2-Analiza tus'assets'reales...
                      3-Vete a vivir una temporadita a alguna isla desierta...
                      4-Aprende a sobrevivir autonomamente...

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                      • Una mejor sociedad?...utopia o realidad/SOCIALISMO de ESTADO..

                        MegatendenciasOCIALISMO DE ESTADO,una tendencia decreciente,pero todavia presente e importante

                        El"Socialismo de Estado",una"Megatendencia"...
                        -Todavia presente,con muchos nombres...

                        El"Socialismo de Estado"es una"Megatendencia"fundamentalmente política,de gran importancia e impacto en todo el siglo XX...

                        Se trata de un complejo y variado orden político caracterizado por:

                        1-Los derechos individuales se derivan de los sociales;lo individual depende de lo colectivo...

                        2-El Estado(o gobierno)es soberano,con poder absoluto para legislar y juzgar,legitimando asi el orden y los procesos de todo lo civil,económico,político,cultural...

                        3-Se extrema la preponderancia del interes social sobre el particular,de lo común sobre lo privado, de la nación sobre el individuo y los grupos,de la propiedad social o colectiva sobre la propiedad privada...
                        -Incluso se suprime o reglamenta severamente mucha de la propiedad individual o familiar,y el poder y propiedad de la sociedad civil o la religiosa...

                        Como"Megatendencia"compleja,el"Socialismo de Estado"se manifesto en el siglo XX de muy diversas maneras y con diversos nomnres:Comunismo,Nacional-Socialismo,Fascismo,Nacionalismo-Revolucionario,Social-Democracia,Socialismo Realmente Existente,Justicialismo,Laborismo,Totalitarismo, y otras,de menor importancia relativa...

                        Han existido muchas teorías"Socialistas"y"Comunistas"desde la antiguedad hasta la actualidad.
                        -En su mayoria,por su escasa incidencia sobre la realidad,desde hace unos 250 o más años,se les conoce como del"Socialismo Utopíco"...

                        Es solo despues de la"Revolución Industrial"de inicios del siglo XIX,cuando algunas de estas teorias políticas perturban algo a la estática,embrutecida, tradicional y semifeudal sociedad agricola.
                        -Nace,se desarrolla, la democracia representativa;en algunos casos tambien se forman"Partidos Políticos Obreros"y/o sindicatos.
                        -Se contrapone al exaltado"individualismo"Liberal-Burgues" de la época,un nuevo"modelo"de orden y cultura,el"Socialista",su opuesto,mucho más solidario y menos posesivo y egoista...

                        Ya en el siglo XX,ocurren algunos procesos revolucionarios,más o menos(o algo)"Socialistas",que instauran una nueva sociedad,con algunos nuevos valores y expectativas,y considerables cambios en el orden jurídico,político,económico.
                        -Se multiplican los partidos políticos y demás organizaciones de presunta indole"Socialista"...

                        El"Socialismo"se vuelve un fenómeno complejo,dificil de definir con precisión,de tal manera que sea comprehensivo y entendible...

                        La teoria política y el discurso del"Socialismo de Estado"de los siglos XIX y XX se da en varios niveles,pero mucho ya es"Gran Estratégia Politica"inspirada en diversos"Ideales Socialistas",que de hecho y de derecho,forma una"nueva sociedad",o por lo menos la modifica considerablemente...

                        Hay,en el siglo XX,ya algunas características nacionales de los distintos"Socialismos"...

                        En 1er lugar,la contribución del pensamiento de Karl Marx y F.Engels,produce un cambio tal en el desarrollo histórico del"Socialismo",que este a veces es conocidocomo"Marxismo",o"Comunismo"...

                        Del"Marxismo"surgen 2 estrategías politicas basicas para la toma y el ejercicio del poder político;una es conocida como"Reformista".La otra es la llamada"Revolucionaria"...

                        Por un lado,hay la contribución teórica del"Revisionismo"del"Marxismo",en la que se inspira la práctica política definida como"Reformismo",con una organización política partidaria propia que pretende combinar los"ideales"de la"Democracia Representativa"con los del"Socialismo",sobre todo"Marxista".
                        -Se trata de la"Socialdemocracia".
                        -Es la que de hecho triunfa en Europa Occidental,y más que propiamente una"Sociedad Socialista",produce lo que se conoce como"Sociedad del Bienestar",o tambien,"Estado Benefactor"...

                        Por otro lado,se desarrolla la estrategía politica conocida como"Leninista",en teoría y práctica(o"Praxis")más "Revolucionaria" que la estrategía"Reformista",pero poco o nada democrática,pues se trata de crear la"Dictadura del Proletariado"de y con"Partido"unico,monopólico.
                        -Como de hecho ocurrio en la"Unión Sovietica"("URSS"),el primer(y entonces único) Estado"Socialista",que ocupa mucho del territorio del antiguo Estado imperial Ruso...

                        Inspirado en el"Leninismo",surge alli poco despues el"Estalinismo",una estrategía o"praxis"política basada en el"Culto a la Personalidad"del autocratico dirigente o lider de la"Dictadura del Proletariado".
                        -Involucra una teoría del poder político en una presunta"Sociedad Socialista".
                        -A ella se le contrapone como rival, el"Trotsquismo",una alternativa de"Dictadura del Proletariado"más internacionalista y antiburocrática"...

                        Surge despues tambien,como variante del"Estalinismo"en China,el"Maoismo",muy vinculado a la cuestión agraria...
                        -Y ya en los 1960´s,en Cuba,se da otro tipo de"Estalinismo"(todavia vigente),el"Castrismo"...


                        Frente a las tendencias"Marxistas"del"Socialismo de Estado",con su propia fisonomía,existe el"Anarquismo",que combate al Estado con premisas individualistas y libertarias...

                        Hay tambien algunos"Socialismos"concretos ligados a algunas particularidades nacionales:el"Fabianismo"y el"Laborismo"ingleses,el"Fascismo"italiano,el"Nacional-Socialismo"germano,el"Justicialismo"argentino,el"Falangismo"español,el"Socialismo Arabe"egipcio,etc...

                        En general,mucha de la realidad de los"Socialismos"concretos se explica porque en su base estuvo el"Movimiento Obrero"y el"Sindicalismo"con su estructura y "cultura politica"propias...

                        En cuanto"ideal"(o modelo)utópico de lo que deberia de ser la "Sociedad Politica"el"Socialismo"de algún tipo es antiquisimo...
                        -Pero en cuanto"Movimiento Ideológico Politico"concreto y real,es un fenómeno o tendencia de aparición histórica relativamente reciente.
                        -Esta ligado a hechos y tendencias de la historia contemporaneaa"Revolución Industrial"y las"Revoluciones Políticas"de fines del siglo XVIII,que,entrelazandose en"Impacto Cruzado"trastornaron,transformaron intensamente el "Orden Institucional"y"Axiológico"de mucha de la sociedad europea(y de sus colonias),ya en el siglo XIX...

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                        • Una mejor sociedad?...origenes del SOCIALIMO EUROPEO...

                          El"Socialismo"fue una especie de"Reacción",o"efecto"del proceso tendencial de la"Industrialización"como causa.
                          -Fue tambien como una"respuesta"a la "Crisis de Legitimidad"del"Sistema".
                          -Su nacimiento y desarrollo están vinculados a la expansión y auge del"Capitalismo",a la transformación radical de la estructura productiva, con el consiguiente proceso de movilidad social que produjo a la gran"masa"urbana de la"Clase Obrera",y de"Asalariados"en general...

                          La transición de la sociedad campesino-rural tradicional a la moderna sociedad industrial urbana,significo la drastica disminución del campesinaje en número,y un gran aumento en la productividad rural...
                          -Los ex-campesinos se insertaron rápidamente como asalariados fabriles...
                          -Se formaron grandes"masas"urbanas de obreros ,y tambien de desempleados, que generalmente vivian en deplorables condiciones:bajos salarios,horarios extenuantes de trabajo,disciplina draconiana,explotación laboral de mujeres y niños,contaminación y ruido infernales,hacinamiento,etc...
                          -Un espectáculo horroroso,de naturaleza y dimensiones insolitas...
                          -Todo lo cual impacto profundamente a los más sensibles de las"Clases Ilustradas",y estimulo a muchos"intelectuales"a plantear la necesidad de una urgente"Reforma"de las"estructuras sociales"para poder eliminar,o atenuar, por lo menos,algunos de los aspectos más inhumanos de los procesos de rápida industrialización y urbanización,y más generalmente,de la"Explotación de Hombre por el Hombre"...
                          -De hecho,surgio una nueva "sensibilidad moral"y tambien la indignación generalizada ante las diversas formas de explotación,que se manifiesta en filosfias "antindividualistas","romanticas",pero tambien que proponen nuevas técnicas de transformación de las estructuras sociales...

                          Simultaneamente,en los paises en los cuales los procesos de industrialización y urbanización erán más avanzados(Inglaterra,luego Francia,Alemania,EUA)las"masas"de muchos miles de asalariados y desempleados en unos cuantos centros urbanos y/o fábricas,estimulo formas cooperativas de acción para pretender conseguir mejores condiciones de vida y de trabajo...
                          -Se formaron sindicatos...
                          -Se inicio una nueva técnica de lucha:"la huelga",que seria el"arma"principal del"movimiento obrero"...
                          -Se intensifico la "presión"con la intensión de lograr"leyes sociales"...

                          De la difusión y la interdependencia funcional entre"intelectuales"radicales y obreros organizados,nace el"movimiento socialista".
                          -Orientado hacia la transormación de la sociedad"Capitalista-Liberal"y hacia la "construcción"de una sociedad radicalmente diferente,basada en la propiedad colectiva,y el principio de asociación...

                          Como sistema de organizaciones sindicales,y como "movimiento político"de las"clases asalariadas",el"Socialismo"fue sobre todo de origen ingles...
                          -Como crítica de la sociedad capitalista,y como propuesta de un nuevo orden político,el asunto fue inicialmente un tema de algunos de"Les philosophes" franceses...
                          -Ellos fueron los que instauraron una subversiva crítica de muchas de las instituciones-"Teoria de la explotación",condena de la propiedad privada,etc.-Propusieron una reorganización de la sociedad sobre bases"colectivas"...
                          -Saint-Simón(1760-1823)vinculó principios"Socialistas"con el"trauma"cultural generado por la"Revolución Económica",y los inserto en un"escenario"bien integrado de reconstrucción material/espiritual,de la sociedad de su época...
                          -Fourier(1772-1837)con un similar optimismo en la perfectibilidad de las sociedades humanas,encontro y elaboro un"escenario"/modelo de"futuro deseable",el de los"Falansterios",que podrian substituir al ya aparentemente irracional"orden capitalista",más conforme a las exigencias de la razón,pues garantizaria la armonía entre individuo y sociedad...

                          Los"Socialistas"franceses de la siguiente generación fueron menos "teoricos"y más"prácticos".
                          -Algunos se empeñaron personalmente en la"lucha de clases"por la"emancipación"del"proletariado"urbano.
                          -Louis Blanc(1811-1882),P.J.Proudhon(1809-1865)fueron de los más destacados...
                          -Blanc propone que sea el Estado el principal órgano de posibles reformas económicas,políticas y sociales...
                          -Un"instrumento"del que los"Socialistas"debian apoderarse para lograr la mejoria de las condiciones de vida y de trabajo de los asalariados...
                          -Contra este"Socialismo de Estado"polemizó Proudhon...
                          -Para el los 2 irreconsiliables"enemigos"del pueblo trabajador son el Estado y la propiedad privada(según el,"un robo"),ya que ésta introducia,de manera inevitable, en el seno de toda sociedad la"injusticia"y el"privilegio"...
                          -Y todo gobierno de los"humanos sobre los humanos"es necesariamente opresivo,y tiende a serlo más,entre mayores sean su tamaño y atribuciones y poder políticos...
                          -En el escenario de un"futuro deseable",la sociedad debia ser articulada en"Comunidades Autonomás",basadas en el"Mutualismo Económico",reguladas por el principio de la"Solidaridad Universal"...

                          Karl Marx(1818-1883)y Friedrich Engels(1820-1895)son considerados por muchos como los"Padres Fundadores"del auto- llamado"Socialismo Científico",o"Moderno".
                          -Para ellos,hay que distinguir entre"Socialismo Utópico",para el cual el"Socialismo"es solo como un"Ideal"-a obtener,sin preocuparse mucho del"como","con que",y"quienes";y el"Socialismo Científico"(el que ellos postulan),basado en un analisis "riguroso" del"sistama capitalista"de la época,y del lugar...
                          -Pero tambien,tomando en cuenta"cientificamente" la presunta"inevitabilidad"del muy probable advenimiento de una sociedad que operara mucho mejor sin que exista la propiedad privada de los"medios de producción",pues estos serán necesariamente"socializados"...

                          Según Marx/Engels,el "sistema" de la sociedad industrial urbana"moderna"(1850´s)es,o se le puede representar, como el"escenario"de un"gran mercado",furiosa y antagónicamente competitivo,en el cual dominan "incontrolables"las relaciones personales y egoistas de"poder"(fundamentadas en la "propiedad privada"),basadas sobre todo en el"poder"político y económico que genera la inhumana pero legal"explotación"del"proletariado"(los asalariados)por parte de los"patrones/paga-salarios",que son llamados usual y despectivamente"la burguesia"...
                          -Este conflictivo,ilógico"sistema"de económia de mercado,por lo tanto,debe y puede ser radicalmente transformado,para construir asi el"futuro deseable"...
                          -¿Como?
                          -Suprimiendo la"nefasta propiedad privada"(de los"medios de producción")y"socializando"las"fuerzas productivas";es decir,sometiendolas por la fuerza, de una u otra forma, al"control de toda la colectividad",inicialmente por medio de la necesaria"dictadura del proletariado",de un todopoderoso Estado...

                          Para poder construir este"escenario"de "futuro deseable",volviendolo más probable,se consideraba necesario"organizar"a la"clase obrera industrial"(fundamentalmente los asalariados"cuello azul")para que "tome conciencia"de su papel en el"escenario"...
                          -Que es el de constituirse en y como una gran"fuerza"(a escala"internacional")que se preparara para la hipotética"lucha final"que,de ser exitosa,tal vez podria fragmentar(o tambien hasta destruir)al Estado"Capitalista"/Burgues...
                          -Sobre cuyos"escombros"y(en buena medida utilizandolos)necesariamente hay que formar una"dictadura del proletariado"o "autocracia/gobierno de la clase obrera",que sería la única responsable del construir las bases políticas y económicas del"futuro deseable"a"sociedad sin clases antagónicas,sin Estado"...

                          Despues de la publicación del"Manifest der Kommunstischen Partei"(1848),Marx/Engels modificaron bastante el"escenario"del proceso de construcción del probable"futuro deseable"-o sea,del"Socialismo"...
                          -En"Das Kapital"(1867)y en el"Anti-Düring"(1878)se sustituye el anterior"escenario"revolucionario/violento,de crisis, por otro"reformista/gradualista"en el cual el"Socialismo"es producido de manera más "natural"y menos violenta, por un "capitalismo maduro"en el cual,el"desarrollo de las fuerzas productivas"es lo que impulsa la transformación de la sociedad "clasista" en sociedad "sin clases"...

                          El"voluntarismo"anterior,analogo al de Louis Blanc,es posteriormente superado.
                          -La violenta"Revolución Proletaria"seria,más bien,una relativamente pacífica"Evolución",lo que constituye en si, una tendencia.
                          -Es el resultado de un proceso histórico objetivo,bastante independiente de la voluntad individual humana.
                          -Y el"Socialismo"es producido por un tendencial desarrollo progresivo,en el cual maduraran lentamente mentes,espiritus y actitudes como para poder lograr asi una sociedad mucho más armónica e integrada,y menos conflictiva...
                          -La"política"de "obediencia y mando"sería gradualmente substituida por la"administración comunitaria" de la riqueza social,hasta que desapareciera el Estado,tal como es actualmente...

                          Gracias a esta ultima"versión"(o "revisión")el"Marxismo"muy rápidamente se convirtio en la"ideología de base"de gran parte del"movimiemto obrero europeo"...

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                          • Una mejor sociedad?...Socialismo+clase obrera+ las internacionales...

                            En las varias"Revoluciones"europeas frustradas de 1848,aparece por primera vez la"Clase Obrere"como una fuerza autónoma.
                            -Pero los años siguientes fueron dificiles para el movimiento"Socialista".
                            -Muchos dirigentes fueron encarcelados o exiliados,y algunas organizaciones obreras fueron disueltas.Fue necesario el"trabajo clandestino"y una paciente preparación...

                            Para los 1860´s"renace"el"Socialismo",sobre todo en Alemania.
                            -Ferdinand Lassalle(1825-1864)funda en 1863 la"Asociación General de Obreros Alemanes".
                            -Y en 1864 se constituye la "I Internacional"("Asociación Internacional de Trabajadores")...
                            -Con ella y debido a ella,el"movimiento obrero"europeo retoma su marcha...

                            Aunque esos primeros años fueron magros en triunfos reales y muy"ricos"en pasionales disputas entre los"fieles"a Marx y al"Socialismo de Estado",y los"seguidores"anarquistas" de Proudhon,en torno a los grandes problemas teóricos,estratégicos y tácticos...
                            -A partir de 1868,la"Internacional"crecio rápidamente y se prestigio entre los obreros...
                            -Tambien empezo a susitar temor entre las clases"superiores"y los gobiernos.Fue considerada como un peligroso"centro de subversión"...
                            -Impresionaba mucho la "pasión religiosa",el"mesianismo",de muchos de los"internacionalistas",y la grandiosidad de su proyecto fundamental...
                            -Se trataba del pretender nada menos que la regeneración material y moral de toda la humanidad,no de la simple corrección de,o en la estructura de tal o cual sociedad concreta...
                            -Una meta muy similar a la de algunos de los fundadores de sectas religiosas...
                            -Y,como muchos de ellos,con una verdadera convicción profetico/apocaliptica,pero de la necesidad e inminencia de la"Revolución Socialista"...

                            Con esos espiritus"misioneros" exaltados y motivados,la"I Internacional"en pocos años extendio su influencia a paises como Italia y España,donde el"movimiento obrero"estaba muy poco desarrollado...

                            Pero en 1871 viene una inesperada crisis.
                            -En el Paris sitiado por los prusianos,hay una sublevación general,y,sobre todo, de los seguidores de Blanc y de Proudhon.
                            -Se proclama"La Comuna",que todos los gobiernos consideran como "creatura"de la"I Internacional"...
                            -Además, esta asume voluntariamente la defensa de las razones y las acciones de"Les Communards"...
                            -Hasta Marx los apoya,escribiendo un breve libro,"La guerra civil en Francia"...
                            -Los gobiernos"enemigos"Frances y Prusiano,se ponen de acuerdo,y se reprime de manera muy sangrienta a la insurrección.
                            -Se persigue sistamáticamente a escala internacional a todos los lideres de la"I Internacional"...
                            -Pero,en ella había surgido un radical y apasionado conflicto entre los de"Fe"marxista,y los seguidores de Mijáil Bakunin(1818-1876),de ideológia anarquista.
                            -Finalmente estos ultimos son expulsados,pero se disuelve la ya muy debilitada"I Internacional"en 1876...

                            En Inglaterra,el"Socialismo"tuvo su propia evolución,pues fue el primer pais en industrializarse y en el que hubo"movimiento obrero"...
                            -El"Socialismo"inglés ha utilizado siempre la"Reforma",rechazando la"estrategía revolucionaria"de inspiración comunista o anarquista...
                            -Tambien ha sido siempre muy poco"doctrinario",enfatisando más bien la solución de problemas concretos...

                            El"movimiento obrero"ingles experimento su primer desarrollo gracias a Robert Owen(1771-1858)un genial industrial filántropo escocés que dedico buena parte de sus considerables energias,fortuna y talento a pretender"emancipar"a los trabajadores asalariados mediante diversos"experimentos"económico-sociales.
                            -A el se debe la creación de la"Grand National Consolidated Trade Union"en 1834...
                            -Simultanemente,relacionado con un documento reveindicativo,la"People´s Charter"se formó un vasto movimiento obrero que pretendia obtener algunas reformas políticas...
                            -Aunque la división interna entre"gradualistas"y"radicales",más la creciente hostilidad de la opinion pública,aislaron al movimiento"cartista",hasta que se extinguio en 1848...
                            -Desde esa fecha,la historia del"Socialismo"inglés coincide con la de las"Trade Unions"y sus conquistas:reducción de la jornada de trabajo,aumentos salariales,etc...
                            -Solo hasta 1893,se vuelve al"escenario"político al fundarse el"Independent Labour Party",que pocos años despues se une con las"Trade Unions"y la"Fabian Society"para formar en 1900 al actual(y ahora gobernante)"Labour Party"...

                            Las bases ideológicas de la nueva"formación política"fueron elaboradas sobre todo por el conocido G.B.Shaw(1856-1950)y Sidney Webb(1859-1947)en los"Fabian Essay in Socialism"(1899)...
                            -Al"Socialismo"se le concebia como una tendencia "gradualista"del cambio social...
                            -Para poder lograrlo eficazmente,el progreso no se debia pretender generarlo por medio de"saltos revolucionarios"casi siempre contraproducentes,sino intencional y programaticamente, por pequeñas modificaciones"sectoriales"y"funcionales",realizables con una acción inteligente a varios niveles:sindical,político,cultural,etc...


                            Esta visión del progreso social y de las tareas partidarias ha persistido en el"Socialismo"británico hasta la fecha.
                            -Pese a numerosas adaptaciones y profundisaciones de la"doctrina"por parte de personajes como H.G.Wells,Bertrand Russell,George Cole,Harold Laski...

                            A partir de la creación de la II"Internacional"en 1899,la historia (y el desarrollo tendencial) del"Socialismo"europeo coincide de hecho, con la de la tendencia"Socialdemocrata".
                            -Concevida esta como una especie de comunidad"supranacional"de varios partidos políticos"Socialdemócratas"nacionales...
                            -Que individualmente actuán y adquieren poder e influencia en el interior los diferentes Estados-nación...
                            -Siempre con la pretención de transformar gradualmente la estructura del"sistema capitalista individualista"socialdemocratizandolo...

                            La tendencia"Socialdemócrata"se diferencio primero del"Anarquismo",o tendencia"Libertaria"antiestatal;despues de la tendencia"comunista"que es todavia parte de la"Megatendencia"del"Socialismo de Estado"...
                            -Ambas coinciden en el planteamiento crítico respecto del capitalismo y la propiedad privada de los"medios de la producción"...
                            -Tambien en considerar como "escenario"deseable a un sociedad antindividualista,que por ello seria"Socialista"...
                            -Pero no coinciden,y hasta son bastante antagónicas respecto a los"medios"para poder construir y lograr ese"escenario"deseable...
                            -Para la"Socialdemócracia",ni la extrema violencia,el"terrorismo de Estado",o la"Dictadura del Proletarido"de partido único, son los instrumentos y las prácticas adecuadas para pretender realizar la utopía"Socialista",sino producen todo lo contrario...
                            -Son "medios" tan "viciados",que necesariamente tienden a vuelverse"fines"en si mismos,en crear el"escenario"de una"autocracia"tiranica,como ha sido históricamente casi siempre el caso...

                            Lo que distingue más particularmente a la tendencia"Socialista"/"Socialdemocrática"de la tendencia"Socialista"/"Comunista"(ambas,como 2 de las principales tendencias que integran la"Megatendencia Socialismo de Estado"),es el constante esfuerzo por pretender superar la"cultura"(o civilización)capitalista y sus bases"ideológicas"(individualismo,"Laissez Faire",etc.)sin romper con la tradición"Liberal"...

                            El"Socialismo"/"Socialdemocrático"se coloca intencionalmente como la tendencia "continuadora"histórica"del"Liberalismo",no como su"destructora",tal cual si lo ha hecho,y lo hace (de palabra y hecho) la tendenciadel"Socialismo"/"Comunista"...
                            -Como"Reformadores"y"Continuadores"del"Liberalismo"se han ubicado muchos de los más conotados teóricos"Socialistas"(Karl Kautsky,Eduard Bernstein,Rodolfo Mondolfo,etc.)y,desde luego,en general,los partidos políticos"Socialdemócratas".
                            -Han tratado de mantenerse"ideológica"y"políticamente"en un dificil equilibrio entre sostener y promover el sistema de valores provenientes de la tradición"Liberal"(garantias y libertades individuales,gestión democrática del poder político,etc.)y fomentar el conjunto de exigencias propiamente"Socialistas",de"Justicia Social"para todos,"igualdad"y"fraternidad"...

                            De esa manera,el"Socialismo"/"Socialdemocrático"contemporaneo no pretende ser ni contener una"Filosofía de Salvación"de corte"mesiánico",heredada y conservada todavia, en buena medida,por el"Socialismo"/"Comunista".
                            -Más modestamente,se presenta solo como una especie de organización politico-sindical, sobre todo de las "clasestrabajadoras"(obreros,campesinos,asalariados varios,capas medias),que pretende lograr algunas"Reformas Sociales"cuyo objeto es conseguir una distribución de la riqueza más equitativa,una mayor producción de esa misma riqueza,y una mucho más activa y consciente participación popular en la vida económica, política y cultural.
                            -En eso,y de eso, consiste la "Socialdemocratisación"...

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                            • Una mejor sociedad?...SOCIALISMO de ESTADO/NACIONALISMO REVOLUCIONARIO en Mx..

                              1 de 5 humanos habita actualmente un país de"Socialismo de Estado"autoritario:China,Norcorea,Cuba,Vietnam,Laos,etc.. .

                              Se trata de una megatendencia políticamente importante que existe,persiste y subsiste...

                              El único país en donde el"Socialismo de Estado"ha sido ,en muchos aspectos,un éxito es China,que tiene ya más de 25 años de lograr y conservar un crecimiento económico anual sostenido del orden del 7-8% ...
                              -Si sigue y persiste,como parece ser probable,para el 2015 será la mayor economia mundial...

                              ¿Pero por que casi nadie habla actualmente del"modelo chino"?..

                              ¿"Socialismo de Estado"en México?..
                              -Si,en 1933-1940,con el"Nacionalismo Revolucionario"que trato de implantar Lázaro Cárdenas...
                              -La"utopia mexicana"del cardenismo,breve pero substanciosa, cambio radicalmente al país,hasta la fecha...
                              -Aunque a partir de 1940,pero sobre todo a partir de 1946 fue intencionalmente"sofocada"y el"cardenismo"o"izquierda oficial"sobrevivio bastantes años como una tendencia más dentro del PRIgobierno...

                              Actualmente,CCS trata de revivir el"Nacionalismo Revolucionario"instaurado por su padre en 1934-1940...
                              -¿su instrumento?..
                              -el PRD...

                              Es por ello que se dice que el PRD es un"clon"del viejo PRI...
                              -el de los 1940's...

                              El caso del cardenismo que pese a todo sobrevive,aunque sea dínasticamente,es el de la "esperanza nunca muere"...Aunque muchas circunstancias y condiciones ahora,en el siglo XXI,son muy diferentes a las de los 1930's-40's...
                              ¡Ciudad,país de la esperanza que nunca muere!..
                              -¿Quien creen se volvera a candidatear para presidente en el 2006?..
                              -Por lo menos obtendra el 15-20%de la votación...
                              -Y el PRIgobierno no deja de luchar para regresar,mantenerse y conquistar el poder...
                              -el estatismo nunca muere...

                              Es probable que si ha partir del 2006 tenemos otra vez PRIgobierno a nivel nacional,tendremos también una especie de"Socialismo de Estado"autoritario...
                              -Simplemente para conservarse en el poder,otra vez,indefinidamente...

                              Aunque que tal si AMLO (o CCS) fuera el próximo presidente...
                              -¿Socialismo de Estado?..

                              El"socialismo de Estado"suele ser incompatible con la verdadera"democracia representativa"...
                              -Y con el respeto de algunos"derechos humanos"...
                              -Leviatán se fortalece,la sociedad civil casi perece...

                              El"Welfare State"Socialdemocrata de algunos paises europeos de los 1960's no es"Socialismo de Estado Autoritario"...
                              -Pero si tiende a ser "Socialismo de Estado Democrático"...

                              El socialismo de estado ya está presente como una forma de gobierno en muchos países, que dicho sea de paso no tiene mucho que ver con el socialismo de Marx...
                              - En estos, el Estado se plantea como rector de toda actividad...
                              - Sin embargo, el Socialismo de Estado, como se plantea, tiene autocontrol y se autoreproduce, con la mínima participación de los ciudadanos, como se puede apreciar en una caracterización hecha "a priori", y en la cual seguramente van ocultos algunos elementos para su mejor definición, por lo mismo, el planteamiento de la Socialdemocracia como alternativa o antitesis del Socialismo, es en el mejor .

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                              • Una mejor sociedad?...utopia o realidad/Reforma agraria en Mx.

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                                -Posteriormente,1947-1970,fue"Crecimiento con Estabilidad"...
                                -1971-1982 fue"Crecimiento sin Estabilidad"...
                                -1983-1999 fue"Ni crecimiento,ni estabilidad"...
                                -En lo que se refiere a"modelos económicos"...

                                El"Nacionalismo Revolucionario"de 1934-1946/Sexenios Cárdenas,Avila Camacho-se caracterizo por el predominio del"Estado Empresario"y la promoción del cooperativismo y del ejido como forma de la propiedad de los medios de producción...

                                Las Transformaciones del Cardenismo

                                En 1930 la estructura de la tenencia de la tierra en México seguía mostrándose una alta concentración, pues las propiedades de más de mil hectáreas abarcaban 83.5% de la superficie de fincas rústicas y los predios de más de 10 mil has. unas 1 800 haciendas que representaban el 0.3% de todas las propiedades, controlaban 55% de la tierra cultivable.
                                Paralelamente había 2.5 millones de campesinos sin tierra, es decir, 77% de toda la población ocupada en la agricultura.

                                Por otro lado, los ejidatarios no contaban con los medios necesarios para realizar una explotación agrícola exitosa, en gran medida por el tipo de tierra que se les entregó y por la falta de infraestructura agropecuaria y de equipos de cultivo.
                                - De los 7.6 millones de hectáreas repartidas, sólo el 23% correspondía a tierras de labor. El promedio de tierra cultivable por ejidatario fue de 4.6 hectáreas a nivel nacional y de 3 hectáreas en el área del centro.

                                Los ejidos sólo contaban con 13% de las tierras de riego y únicamente 10.5% de los ejidatarios habían obtenido algún tipo de crédito.

                                En 1934, antes del arribo de Lázaro Cárdenas a la Presidencia de la República, se efectuaron diversas reformas jurídicas: se modificó el Artículo 27 constitucional, para señalar que las afectaciones de tierra se realizarían respetando invariablemente la pequeña propiedad agrícola en explotación; se creó el Departamento Agrario, en sustitución de la Comisión Nacional Agraria, y se instituyeron las Comisiones Agrarias Mixtas en cada entidad federativa, en las cuales tendrían participación las organizaciones campesinas.
                                - En marzo de 1934 entró en vigor el Código Agrario, que fijó la extensión de la parcela ejidal o unidad de dotación en 4 hectáreas de riego u 8 de temporal, además de las superficies necesarias de tierra de agostadero o de monte.
                                - Los límites para la propiedad privada inafectable se ampliaron considerablemente, al fijarse en 150 hectáreas de riego o 300 de temporal, condicionadas a que, cuando en un radio de 7 kilómetros a la redonda el poblado solicitante no hubiera tierras suficientes para dotar al núcleo, la extensión señalada podría reducirse a 100 y 200 hectáreas, respectivamente.
                                - Asimismo, el nuevo ordenamiento aceptó que los peones acasillados de las haciendas pudieran ser considerados sujetos de derecho agrario, pues hasta entonces habían estado marginados de los procesos de dotación y restitución.

                                Con el general Lázaro Cárdenas en la Presidencia de la República se inició un cambio radical de la estructura de la tenencia de la tierra.
                                - Durante su sexenio el ejido no fue considerado una etapa transitoria hacia la pequeña propiedad ni complemente salarial, sino concebido como el eje principal para emprender una transformación de fondo.
                                - Durante su primer informe de gobierno, en septiembre de 1935, el presidente Cárdenas señaló: “... por el hecho de solicitar ejidos, el campesino rompe su liga económica con el patrón, y en esas condiciones el papel del ejido no es el producir el complemento económico de un salario... sino que el ejido, por su extensión, calidad y sistema de explotación debe bastar para la liberación económica absoluta del trabajador, creando un nuevo sistema económico-agrícola, en un todo diferente al régimen anterior... para sustituir el régimen de los asalariados del campo y liquidar el capitalismo agrario de la República”.

                                Otro elemento importante fue que durante su período el gasto público comenzó a usarse primordialmente en el desarrollo económico y social del país.
                                - Durante la gestión de Abelardo Rodríguez, de 1932 a 1934, los gastos del aparato burocrático representaron 63% del presupuesto.
                                - En cambio, durante el período cardenista sólo se destinó a gastos burocráticos el 44%, a objetivos de desarrollo económico el 38% y a gastos de tipo social 18%.
                                - Fue en esa concepción política y en ese contexto como se inició una amplia intervención del Estado en la vida ejidal: primero, decretando su afiliación a una sola organización campesina y, segundo, haciendo obligatoria la intervención oficial en varios aspectos organizativos del ejido.

                                Por lo que se refiere al primer aspecto, con el fin de evitar enfrentamientos estériles y engaños a los a los campesinos, mediante un acuerdo presidencial de 1935 se ordenó al Partido Nacional Revolucionario que procediera a organizar a los ejidatarios dotados de tierras, así como a los que tenían una solicitud en trámite.

                                En 1937 se modificó el Código Agrario con el objeto de plasmar las directrices cardenistas: en el Artículo 139 se estableció que en los cultivos que requiriesen un proceso de industrialización, y por lo tanto inversiones superiores a la capacidad económica individual de los ejidatarios, “la explotación se organizará en forma colectiva, sin perjuicio de adoptar este sistema en todos los casos en que sea conveniente para el mejor desarrollo de la comunidad”.
                                - El artículo 148 otorgó facultades al Departamento Agrario y al Banco Ejidal para organizar los ejidos y las sociedades de crédito ejerciendo funciones de dirección y vigilancia de la economía ejidal.
                                - En los casos en los que no se constituyeran sociedades locales de crédito, el Departamento Agrario quedaba facultado para establecer los cultivos y técnicas de explotación, determinar la forma de organización de los ejidatarios, buscar el mejor aprovechamiento de los recursos naturales y definir cualquier otro concepto social o económico importante para la comunidad.

                                Sin embargo , las reformas introducidas en dicho año también dejaron claro que el régimen no se proponía eliminar la pequeña propiedad, como lo muestra el reconocimiento a las áreas de inafectabilidad ganadera.
                                - De esa manera, en 1938, la Oficina de la Pequeña Propiedad rindió dictámenes en favor de pequeños propietarios en Querétaro, Tlaxcala, Michoacán, Jalisco, Guanajuato y el estado de México.

                                Entre 1936 y 1938 se realizaron las cinco grandes expropiaciones cardenisas: en La Laguna, casi 150 000 hectáreas se dotaron a 35 000 campesinos; en Yucatán se dotó con 366 000 hectáreas de henequén a 34 000 ejidatarios; en Valle del Yaqui, 47 000 hectáreas se distribuyeron entre 2 160 beneficiados; en Lombardía y Nueva Italia, 61 449 hectáreas se distribuyeron a 2 066 campesinos, y en los Mochis, una zona cañera irrigada por el río Fuerte 55 000 hectáreas se dieron a 3 500 ejidatarios.

                                En este sexenio la tenencia de la tierra sufrió una gran transformación... Mediante sus resoluciones presidenciales Cárdenas entregó casi 18 millones de hectáreas.
                                - El reparto efectivo, sin embargo , fue de 20 074 704 hectáreas, lo que significó prácticamente el doble de las tierras repartidas en los 19 años anteriores.
                                - Asimismo, mientras de 1917 hasta 1934 se había beneficiado a un total de 942 125 campesinos, durante los seis años de la administración cardenista se dotó a 771 640.
                                - En relación con el total de las áreas de cultivo, la proporción de las tierras ejidales tuvo también un crecimiento significativo; de 1934 a 1940 el sector ejidal incrementó de 6.3 a 22.5% su participación en las tierras agrícolas, y en las tierras de labor de 13.3 a 47.4 por ciento.
                                - Además, el área bajo riego que quedó en manos del sector ejidal llegó a 57.4%, mientras que en 1930 esa cifra fue de 13%. En las áreas de temporal pasó de 14.2 a 46.5 por ciento.

                                De manera paralela, los hacendados y rancheros hicieron su propio reparto agrario entre amigos y familiares, e incluso con sus trabajadores.
                                - Muchos de los propietarios prefirieron fragmentar sus tierras antes que permitir la afectación agraria.
                                - De ese modo, si en 1930 había casi 481 000 propietarios que controlaban 123 millones de hectáreas (255 hectáreas en promedio individual), en 1940 el número de propietarios subió a 1 122 000 que tenían 100 millones de hectáreas (89 hectáreas promedio).
                                - Es decir mientras la superficie de propiedad privada bajó en 23 millones de hectáreas (18.7%), lo cual coincide en buena medida con el reparto agrario de los años treinta, el número de propietarios se multiplico por 2.3 veces.

                                En el sector ejidal existió, por otra parte, un pequeño núcleo organizado colectivamente en sociedades de crédito, al lado de un sector mayoritario que careció de apoyo y cuyos ejidatarios sólo contaron con su parcela, que por sí misma resultó insuficiente.
                                - Esa situación dio origen a que en el propio 1940 el 30% e los campesinos beneficiados se dirigieran a otras regiones para trabajar en diversas actividades para complementar así los ingresos para su sustento.

                                Al luchar para que el ejido se constituyera en la fuente única de recursos para cada ejidatario, convirtiéndolo en base de la economía agrícola, el cardenismo obtuvo la justificación de su política agraria.
                                - En efecto, en 1930 el sector ejidal sólo aportaba el 11% de la producción agrícola, proporción que en 1940 subió al 50.5%.
                                - Durante ese sexenio, casi de la mitad de la tierra cultivable del país pasó a ser ejidal.
                                - El desarrollo industrial que se registró en el país a partir de 1940, alentado externamente por la Segunda Guerra Mundial, no se hubiera dado sin la formación previa de un creciente mercado interno, en buena medida constituido por los ejidatarios y sus familias, campesinos que ahora tenían un mayor poder de compra.

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